公元223年,蜀汉章武三年,刘备在夷陵之战中惨遭失败,深知自己已经走到了生命的尽头,遂急忙召回了远在成都的两个儿子以及丞相诸葛亮前来见他。众人都知道,刘备此时必定是准备交代遗嘱了。诸葛亮风尘仆仆地赶到白帝城永安宫,终于在刘备去世前见到了他。
史书记载,刘备临终时对诸葛亮说:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。 简单来说就是:如果我那无能的儿子刘禅还行,你就帮他;如果他不行,你就废了他,自己当皇帝。然后,他又对刘禅说:汝与丞相从事,事之如父。意思是,今后不再是你叔叔,而是你父亲。诸葛亮听后,当场泪如雨下,表示自己愿意为刘备和刘家卖命,哪怕死了也心甘情愿。 刘备经历了一生的艰辛,临终时将自己的家族、妻儿以及复兴大汉的梦想全都托付给了最信任的朋友——诸葛亮。诸葛亮忠心耿耿,誓死捧起刘备的家业,回报刘备的知遇之恩。在刘备的托孤下,诸葛亮的忠诚成为了典范,展现了儒家忠诚、仁爱的最高精神。可是,也有另一种声音认为,刘备作为一位聪明的枭雄,绝不会轻易把自己的基业交给别人。毕竟,他经历过多次政治斗争,深知权力的残酷与不确定性。所以刘备的托孤,其实是一次深思熟虑的试探——他用仁义道德进行道德绑架,看看诸葛亮是否能在面临诱惑时保持忠诚。 这种看法并非没有道理,毕竟,诸葛亮此时已经是丞相,掌握着与曹操早期几乎相同的权力。刘备当然会怀疑他是否会有篡位的动机。若真如一些历史学者所说,刘备当时确实有所防备,外面可能埋伏着随时准备动手的杀手,诸葛亮若露出一丝贪婪或不满,恐怕会立刻付出代价。然而,我个人认为,这种看法有些过于悲观,历史已经证明,诸葛亮从未有过篡位的野心。刘备是真心将家业托付给诸葛亮,而选择他为继承人,正是因为他看中了诸葛亮的才华和忠诚。从当时的局势来看,刘备的判断是完全正确的。首先,蜀汉是外来政权,刘备在夺取益州的过程中采取了不少不光彩的手段,这让当地的人民并不完全认同他。再加上夷陵之战的失败,蜀汉精锐几乎丧失殆尽,内部动荡不安,甚至在刘备病重时,汉嘉太守黄元就趁机反叛,差点攻入成都。刘备死后,刘禅虽然继位,但他年纪尚轻,权力的巩固面临巨大挑战。蜀汉的大部分土地在短时间内发生了叛乱,内忧外患并重。 与此同时,刘备最信任的关羽、张飞、法正等早已去世,留给刘禅的几乎没有有力的支持者。此时,刘禅虽然年满17岁,但还只是一个刚刚成年的年轻人,不仅在国内无法应对益州的豪强势力,面对曹操和孙权等强敌也毫无抵抗之力。这个时候,唯一能够依靠的人就是诸葛亮。诸葛亮忠诚、智慧且有能力,成为了唯一能够继续稳住蜀汉政权、甚至重振雄风的合适人选。 当刘备临终时,他面临着两个选择。一个是彻底抛弃刘禅,直接投降敌国曹魏,保证自己家族的未来,享受安逸的晚年;另一个则是托孤给诸葛亮,将蜀汉的理想和未来交给他,虽然这样做充满了风险,但也是维持大汉理想的唯一希望。最终,刘备选择了后者,这正是他坚持理想的体现。刘备在临终时的托孤,绝对是真心实意的,他并没有怀疑诸葛亮的忠诚,只是因为蜀汉当前的处境让他不得不作出这样的决定。历史证明,刘备的选择并没有错,诸葛亮在继位后的数十年里,尽心尽力地为蜀汉复兴而奋斗。 然而,在诸葛亮临终时,他同样带着未竟的理想离世,那时的他回想起刘备在白帝城的托孤情景,必然心中充满了无尽的悲凉与无奈。因为刘备在临死时,至少还抱有希望,而诸葛亮,则已亲眼见证了理想的彻底破灭。