大清门的原址位于正阳门北侧，现如今便是人民英雄纪念碑的南面。明朝时期，这里被称作大明门，而在清朝的统治下，它成为了象征着帝国威严的国门。当中华民国成立后，有意将大清门更名为中华门。本来，只需拆下石匾，翻过背面刻上新的名字中华门即可。然而，当他们把石匾拆开时，惊讶地发现匾背面已经刻着大明门三个字。这一发现揭示了一个历史的巧妙巧合：原来，清朝在两百多年前，就已经巧妙地预见到这个潜在的变故，提前做出了准备。

大清门不仅仅是一个物理的门，它还承载着清朝皇家权力的象征。这里仅允许皇帝一人通行，连他娶妻时的迎娶仪式也特定在此举行。然而，即便是那些后来成为皇帝的嫡福晋，被册封为皇后的，也并没有资格走出这道门。大清门的象征意义，至此已深深植根于皇帝的尊荣之中。在清朝历史上，确有五位皇后是从大清门被抬入宫中的，但其中只有一位真正赢得了皇帝的宠爱，其他四位虽然名义上为皇后，却未能得到皇帝的真心。这篇文章将带领大家一起走进这五位皇后的历史，了解她们各自的命运。

第一位是顺治帝的废后——博尔济吉特氏。她是蒙古科尔沁卓礼克图亲王吴克善的女儿，同时也是孝庄文皇后的侄女。博尔济吉特氏是顺治帝的第一任皇后，她的婚姻由当时的摄政王多尔衮安排。可是，顺治帝与多尔衮之间的矛盾让他对这段婚姻并不看好。博尔济吉特氏的个性与顺治帝的性格产生了冲突。她奢华的生活方式与顺治帝推崇的简朴风格不符，而且她善妒成性。更糟糕的是，她由多尔衮选定，这让她与顺治帝之间的关系越来越疏远。终于，顺治十年（1653年），顺治帝以无法忍受为由，将她废除，降为静妃，成为清代史上第一位被废的皇后。

第二位是顺治帝的孝惠章皇后，依然是博尔济吉特氏，但这位是另一位来自蒙古的博尔济吉特氏。她是科尔沁贝勒绰尔济的女儿，孝庄文皇后的侄孙女，也是顺治帝废后的堂侄女。她在顺治十一年（1654年）入宫，初封为妃，不久便晋升为皇后。然而，顺治帝的宠爱早已倾向董鄂氏，尽管孝惠章皇后贵为皇后，但却始终未能得到顺治帝的青睐。尽管如此，孝惠章皇后始终小心行事，没有犯下大错，因此她并未被废除。顺治帝去世后，康熙帝继位并尊她为母后皇太后，尽心侍奉她直到她在康熙五十六年（1718年）去世，享年七十七岁。她的谥号是孝惠章皇后，葬在孝陵东边，即孝东陵。后来的雍正、乾隆两朝，又陆续加上了更多的谥号。 第三位是康熙帝的孝诚仁皇后赫舍里氏。赫舍里氏出自满洲正黄旗，父亲是四大辅臣之一的索尼。康熙帝八岁即继位，暂时由四位辅政大臣协助治理。为削弱鳌拜的势力，孝庄太皇太后选中索尼的女儿赫舍里氏与康熙帝结婚。康熙四年（1665年），年仅十一岁的康熙帝与赫舍里氏成婚，赫舍里氏也成为康熙帝的皇后。仅过了四年，赫舍里便为康熙帝生下长子承祜，可惜这个孩子未能活长，最终夭折。康熙帝对此深感悲痛。尽管如此，赫舍里氏并未因此被冷落，相反，康熙帝愈发重视她。十年后，赫舍里氏因难产去世，享年仅二十一岁。康熙帝为她下令举哀，并上谥号仁孝皇后，在后来的三朝中，这一谥号又不断被加封为孝诚仁皇后。赫舍里氏去世后，康熙帝对她唯一的儿子胤礽寄予了厚望，但胤礽最终未能承载起父皇的期望。

第四位是同治帝的孝哲毅皇后阿鲁特氏。她出身显赫，是满洲正蓝旗的贵族，曾被选为同治帝的皇后。阿鲁特氏性格温婉，然而她与慈禧太后之间的矛盾一直存在。实际上，慈禧太后早就对她有所不满。有一次，慈禧太后向奕誴抱怨，说儿媳妇不听话，甚至想废掉她。奕誴的反应直接且无情：想要废掉的，必须也从大清门抬进来。但可惜的是，阿鲁特氏的生命过得十分短暂，年仅二十二岁便因病去世。 第五位是光绪帝的孝定景皇后叶赫那拉氏。叶赫那拉氏是慈禧太后的侄女，也是光绪帝的表姐。光绪帝与她的婚姻显然是由慈禧太后安排的，目的是为了更好地监控光绪帝的行为。光绪帝与她的关系并不亲密，他宠爱的是珍妃，而与隆裕皇后的关系也并不融洽。慈禧太后对她并不温暖，甚至在宫中她也缺乏威信。光绪帝去世后，她被尊为隆裕皇太后，然而大清的命运已注定。当民国建立时，隆裕太后便成了那个历史节点上的最后一位大清皇后。 回顾整个清朝历史，尽管顺治帝至光绪帝的十位皇帝在两百多年的历史里共册封了二十四位皇后，但真正从大清门抬进来的却只有这五位。其他皇帝多数是在成年后才继位，在继位前已经有了嫡福晋，婚后也只是将她们册封为皇后。大清朝的终结，发生在溥仪继位时，那时中国已是民国，无法再从大清门迎娶皇后。