根据《旧唐书·卷六十四·列传第十四·高祖二十二子·隐太子建成》的记载，当时的太子李建成曾试图借毒酒毒死李世民，时任秦王和天策上将的李世民险些丧命。然而，事后李渊竟然仅是淡淡地对李建成说：“你二弟世民酒量不行，今后别在晚上叫大家一起喝酒了。”这一处理方式令人费解。根据《旧唐书》的记载，李建成与元吉谋划为李世民下毒酒，李世民在夜宴后突感剧痛，吐血不止，最后在淮安王的扶持下狼狈回宫。

《新唐书》对此也有类似记载：“建成等召秦王夜宴，毒酒而进，王暴疾，吐血数升，淮安王扶掖还宫。”虽然《新唐书》和《旧唐书》在细节上略有不同，但都强调了李世民在宴会后吐血数升的情节。据史书记载，一升血相当于300到1000毫升不等，吐血几升显然不是轻微的症状，但李建成所选的毒药显然并不简单，不可能仅仅通过吐血几升就能保命。

更令人感到奇怪的是，皇帝李渊对这一事件的处理方式极其冷淡。他在轻描淡写地告诫李建成不要再在夜晚邀大家喝酒后，还对李世民说了几句“心里话”：晋阳起兵是你提出的，平定天下是你的大功，我曾打算立你为太子，但你拒绝了我，最终我只得成全了你的决定和意愿。如今你大哥建成已经当了多年的太子，我实在不忍心废掉他，但兄弟间的争执无法避免，于是我想了个办法，希望你们能相安无事。

李渊所谓的“办法”便是让李世民割据一方：“你应居于洛阳，主宰从陕地以东的事务，并以天子旌旗作为标志。”事实上，李世民不仅是秦王、天策上将，还有一个正式职位“陕东道大行台”，即负责管理陕东地区的军政事务。而此时李渊虽然是开国之君，通常应具备极高的政治智慧，然而他居然允许李世民拥有相当的权力，甚至建立起天子旗号，几乎等同于给李世民建立了一个事实上的“独立王国”。这显然会对当时的太子建成形成巨大的威胁，李渊此举看似是想为兄弟们创造一种和平的局面，却反而为兄弟间的冲突埋下了隐患。

李渊的做法，显然没有意识到“天无二日，民无二主”的道理。在这种局面下，李渊不仅为太子建成和秦王世民之间的冲突提供了条件，甚至助长了这种矛盾。李世民最终发动了著名的玄武门之变，历史上对此事件的记载存在不同版本，但普遍认为李建成的下毒未能成功，李世民最终通过政变取得了政权。

至于玄武门之变的责任，后世有不同的解读。一些史料认为李世民是从一开始便有预谋的，而另一部分则认为李建成和元吉对李世民心生杀意。根据《旧唐书》和《新唐书》的记载，李靖、李勣、秦琼、程咬金等人劝李世民早做决断，但也有一些野史认为李靖和李勣在关键时刻采取了中立态度，并未直接参与。特别是《隋唐嘉话》中的记载表明，李靖和李勣明确表示他们不会卷入这场政变，李世民对此格外珍视两人的忠诚。

根据这些史料分析，李世民早已意识到太子建成或许并不安全，但李建成的毒酒一案，却似乎并未完全证实。魏征曾表示，如果李建成听从自己的建议，事态可能不会如此恶化。魏征的话让人疑惑：如果李建成真心要谋害李世民，那么为何要在众人面前摆宴席？为何不借助秦王府的仆人轻松下手？这些细节都留下了疑问。

从野史《魏征秘史》来看，李世民中毒事件的描述与正史略有不同，李神通扶走李世民后，李建成并未急于辩解，只是让李世民吃了剩下的食物。有人怀疑这些食物是否已被更换，但经过李渊身边小太监的证实，食物并没有被调换。李渊还召来了保持中立的李神通，李神通的证言彻底洗清了太子建成的下毒嫌疑。最终，李渊对李建成的告诫更显得耐人寻味：“秦王素不能饮，更勿夜聚。”

如果李渊真怀疑李建成下毒，或者掌握了直接证据，应该会采取更严厉的措施。但从种种迹象来看，李渊似乎并没有完全相信李建成有意下毒。通过正史和野史的对比，读者或许能够发现其中的玄机。如果李渊真的要废太子，或者李建成真的有意谋害李世民，那李渊将如何应对？李建成是否真有下毒的可能性？如果没有玄武门之变，唐朝的历史将会如何改变？如果李建成继位，唐朝将迎来怎样的变革？这些问题都至今未有定论。