岳飞在遭到奸臣秦桧的陷害后，最终被赐死于临安的大理寺，而临终时他满怀愤懑地留下“天日昭昭，天日昭昭”的哀号。这一事件成为千百年来文人和百姓心中永远无法抹去的伤痕。无论是朝堂之上的士子，还是乡间的普通百姓，都会心生愤慨，痛恨秦桧这一背后黑手。直到今天，关于岳飞之死的讨论依旧让人触目惊心。

然而，许多人心中仍有疑问：岳飞统领的岳家军究竟去了哪里？为何这支雄壮的军队，竟不能保护自己的将军，令他在国难当头之时丧命？尽管岳飞曾命令岳家军不得轻举妄动，但岳飞死后，十万岳家军为何没有挺身而出，替他报仇？

宋朝的特殊体制使得这种问题变得尤为复杂。从建国之初，宋朝就存在着对武将深深的不信任。这一情形源于赵匡胤的“陈桥兵变”，那一历史事件本质上讲述了武将通过兵变取得了皇权，这种事情深深烙印在宋朝的政治文化中。自此之后，每一位宋朝皇帝都在加强对武将的防范和压制，以防再有类似的权力争斗发生。

赵匡胤的恐惧传递给了后来的宋朝帝王，尤其是宋高宗赵构。赵构对武将的猜忌到了极点，经过苗傅和刘正彦的兵变后，赵构不仅深知自己的皇位如何得来，也更加强化了对武将的控制。为了防止自己重蹈宋徽宗、宋钦宗的覆辙，他既依赖武将保卫国家，又对他们充满防备，这种矛盾心态直接影响了他与岳飞之间的关系。

1127年1月9日，北宋的首都东京汴梁被金兵攻破，靖康之难爆发，金人掳走了宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡。金人先是假意与宋朝和谈，将宋钦宗骗至金营，迫使他称臣，最终将整个北宋朝廷压迫至极点，金人不仅要求朝廷支付大量财物，还迫使宋钦宗献上大量妃嫔。金人的暴行将北宋的皇室和百姓摧残得几乎荡然无存。无论是皇家贵胄还是普通百姓，都遭受了惨无人道的待遇，百姓为生存甚至以树叶、猫狗为食，很多地方的人已经饿死。可以说，金人对宋朝的侵略是有意识地进行屠戮和掠夺。

这一切的耻辱和痛苦最终促成了南宋的建立。1127年，赵构即位，改元建炎，成为南宋的第一位皇帝。然而，赵构对武将的猜忌依然没有丝毫放松。面对金人的威胁，赵构依旧选择了逃避，他不仅带领朝廷高层仓皇渡江，甚至对岳飞等抗金派进行了打压。而对于岳飞向他递上的复国大计，赵构却没有任何响应。

岳飞深知宋朝的危机，年轻时便亲历靖康之难，他将整个生命都奉献给了抗金复国的事业。靖康元年，他作为先锋，带领岳家军奋勇抗敌，屡次击退金兵。在战场上，岳飞屡次展现出非凡的军事才能，但他的忠诚与抱负却被赵构所忽视。赵构更愿意依赖和妥协金国，这种软弱使得他对岳飞的忠诚心怀疑虑。

随着时间的推移，岳飞逐渐成为了南宋最出色的军事领袖之一，他的名字成为了金人最害怕的存在。然而，赵构在岳飞屡次立下赫赫战功后，心中却始终存有防范。岳飞并未停下复国的步伐，在金人再度入侵中原时，他带领岳家军频频大捷，屡次收复失地。他的名声不仅在军中响亮，在民间也颇受爱戴。百姓们称他为“父母生我易，公之保我难”，表达了他们对岳飞的无比敬仰。

然而，正当南宋军势逐渐占据上风时，赵构的恐惧心态却愈加严重。岳飞不止一次主动提出北伐，并且与韩世忠等名将联手进行反击，收复了大量失地。尤其是在郾城一战，岳飞凭借一支精锐的岳家军，以少胜多，击败了金国的主力部队，堪称宋金民族战争中的一场关键战役。然而，这一切并未得到赵构的欣赏，反而激起了他对岳飞的深深忌惮。

岳飞的强势崛起让赵构感到威胁，他开始对岳飞进行政治打压。当岳飞获得胜利后，赵构甚至感到害怕，害怕一旦岳飞过于强大，自己在朝中的地位将不保。于是，他开始对岳飞进行一系列政治上的限制，并命令他归军。然而岳飞并未向赵构屈服，他坚持自己的北伐计划，最终与赵构产生了激烈的对立。

赵构的心机与狭隘，使得他无法容忍岳飞的独立性和强大。岳飞虽有伟大的复国志向，但他并不善于处理政治斗争。在赵构的眼中，岳飞不仅威胁到了自己稳坐皇位的地位，还将会颠覆他所构建的政治秩序。

1142年，金国终于找到了削弱岳飞的机会。他们在与赵构的和谈中提出了一个要求：若想谈判成功，必须先除掉岳飞。赵构在与秦桧的配合下，决定接受这一条件。通过制造莫须有的罪名，秦桧将岳飞陷害致死。

即便如此，岳家军的十万士兵为何没有前来解救他们的将军呢？事实上，岳家军并非岳飞的私人军队，而是南宋的正规军。在赵构和秦桧的多次调动下，朝中重要的军事指挥职位已被亲信所取代。而岳飞虽怀有一腔忠心，却始终无法摆脱政治斗争的陷阱。最终，他以“天日昭昭”的遗言，永远离开了这个腐化的朝廷。

岳飞的死标志着南宋朝廷对抗金战争的最终失败，而秦桧的阴谋则为宋朝的屈辱和百姓的苦难埋下了深深的根源。岳飞虽然死了，但他的忠诚与英勇，至今仍深深刻在每一位中华儿女的心中。而宋高宗赵构的短视与狭隘，最终葬送了南宋的一线希望，南宋与金国签订的屈辱和约，给百姓带来了更为深重的痛苦，也让整个国家陷入了无法自拔的困境。