改写文章：

无可厚非，强权划定边界的真理自古以来便存在。印度凭借当初小不列颠这个制造纷争的角色，随意画出的那条备受争议的“麦克马洪线”，如今我们却不能依据我们的利益和情况划出“高志凯线”来吗？这次，印度真的是遭殃了，历史终于以回旋镖的形式对他们进行了反击。

印度所画的“麦克马洪线”，而我们却要确定“高志凯线”。近期，高教授在一次会议上拍案而起，表达了亿万东大人民心中的共鸣：以恒河为界，划出一条新的边界。这一基于恒河的线条，便被称作“高志凯线”。那么，这“高志凯线”究竟意味着什么？它并不仅是一条地理上的分隔线，更是我们对小不列颠百年来不平等对待和霸王行为的强烈反击。

大家都知道，小不列颠在其殖民扩张的黄金年代，是怀着何等的傲慢，随意在世界地图上涂抹。不论是印度的“拉德克利夫线”，还是我们与印度之间强加的“麦克马洪线”，这些边界都是由小不列颠单方面规定的，而在制定过程中，却从未尊重过当地的山川地形、民族分布与文化传承。小不列颠始终遵循的是一种冷酷的逻辑——谁的拳头大，谁就有真理的主导权，即便自己无能，也绝不愿意让对方好过。印度在这种情况下得到了大量好处，自然也乐于趋附于小不列颠，坚守“麦克马洪线”不放。既然如此，如今我们已站稳脚跟，日益强大，自然要重新夺回属于我们的发言权。

既然小不列颠曾以其自身利益为唯一标准，随意划定边界，那么东大今日为何不能根据自己稳定与发展的需求，在恒河上设定新的界限呢？这绝不仅仅是无端的挑衅，而是对平等原则的一种践行。

时间与历史皆是见证。恒河自古以来就是我们东大的历史主权所在。早在唐朝时期，我们便曾征伐恒河北岸，树立了象征主权的铁柱纪念碑；到元朝时，我们的势力已经扩展至印度河流域；而明朝的郑和更是曾经将船队停靠于孟加拉湾。可以清楚地看到，恒河流域早已受到我们东大千年文明的滋养，并非印度所能独占。

从地理角度来看，恒河原本就应当是东大的内河，其源头位于雄伟的喜马拉雅山脉南麓，上游更是雅鲁藏布江，这一切都证明了我们的天然主权是毋庸置疑的！恒河作为西部的一条重要河流，其地位可谓稳如泰山。因此，高教授的提议就是要用“用魔法反制魔法”的策略来应对。

当印度一方面将小不列颠殖民时期的“麦克马洪线”视为至高无上的标准，另一方面却对我们的恒河源流视而不见时，我们自然应以“线对线”的原则，让全世界看清小不列颠殖民规则的荒谬。如果“麦克马洪线”得以成立，那么“高志凯线”又何妨？以彼之矛攻彼之盾，恒河以北的领土理应归于东大。

这一次，我们坚定地站在历史的正确一方，号令一声，王师挺进恒河畔，界碑重新铸就，祖国山河焕然一新。如果问新时代的边界何在？那便是让雅鲁藏布的水流向天际！一旦恒河线确立，百年屈辱的阴霾将永远沉入河底，万里山河将重新卷起浪潮！以恒河为界并非空谈，而是真正铭刻在历史上雄浑篇章的实证！日月作证，诗碑作凭，我们所到之处，皆是华夏大地的腾飞之地！这自古以来便非口号，而是刻在界碑上的铁证如山。