熟悉中国历史的人都知道，几乎没有秀才出身的开国皇帝。民间流传着一句俗语：“秀才造反，十年不成”。那么，秀才们为何总是难以成功起义呢？历史上有没有成功的案例呢？

在古代，造反往往是走投无路的人的选择。然而，秀才们因其属于社会精英阶层，不仅有一些微薄的经济来源，生活上也往往不至于愁苦。对绝大多数人而言，他们没有理由去冒险发起叛乱，毕竟这不仅是对个人前途的极大风险，更可能导致性命之弥留。即便秀才们偶尔心中不满，也往往只是在私下发发牢骚，或是写写文章，表达自己的不满情绪。然而，如果这些文字在清朝被发现，那他们的结局往往也是悲惨的，可能会面临砍头或者连同家族一同遭受株连。吕留良就是一个悲惨的例子，他因生前撰写了几本书籍，去世后仍遭到了追责，他的学生和亲属要么被流放，要么落得斩首的下场，惨不忍睹。

那么，中国历史上到底有没有秀才成功起义的例子呢？其实，确实有这样的人物，那便是汉光武帝刘秀。虽然历史上汉朝分为东汉和西汉，但这两个时期之间的关联并不深厚。刘秀虽然血脉中流淌着皇族的血统，但在他生活的年代，他和普通百姓并无太大的区别。

刘秀九岁时便成了孤儿，依靠叔父的抚养成长，从此过上了普通平民的生活。他的爱好是下地干活，因而常常被邻里戏称为“刘喜”。然而历史告诉我们，刘秀并非只是“刘喜”，他的命运注定将会不同于平常人。二十岁之际，他被保送进入太学攻读。太学起初只招收50名学生，但为了迎合当时的政治需要，王莽篡汉后扩大招生至数万，这也给了刘秀的学习机会。

王莽在不知情的情况下为自己的覆灭埋下了伏笔。由于他推行的改革盲目崇古，未能考虑到现实情况，这不仅伤害了上层豪强的利益，也损害了普通民众的生存，最终导致了社会的动荡，各地民众纷纷起义。

刘秀也参与了这场动乱。他凭借自己的智慧和才干，从一无所有开始，创造出自己的江山。他既没有依靠家族遗产，也没有通过篡位来成就自己的地位，而是凭借自己卓越的才智和谋略。然而，在建立东汉后，刘秀却没有过度削弱功臣的权力，他善待那些立下赫赫战功的将领，将三百多位功臣封为列侯，给予他们应有的尊重，但又谨慎地解除了他们的兵权。面对诸位大臣要求攻打北方匈奴的提议时，刘秀却反其道而行之，他表示：“如今国家尚无良政，灾祸频繁，百姓连自身都难以保障，怎能再去追逐边疆的事务呢！不如好生安息民众。”

可见，刘秀不仅善待功臣，就连对与汉朝一向关系密切的匈奴亦予以宽容。他施行仁政、德治，为百姓带来了光武中兴的繁荣局面。刘秀去世前留下的遗诏中写道：“我对百姓无所贡献，后事务必遵循孝文皇帝的制度，务必节俭；刺史和二千石的长官不得离开所驻城市，不可派人官员或通过驿站寄送唁函。”

刘秀去世后并没有享受风光无比的葬礼，反而是心系百姓，不允许地方官员前来祭祀，这份遗诏感动了无数人。南怀瑾对此评价道：“在中国两千年的历史中，能够成为齐家治国的典范，像光武帝刘秀这样的人几乎是绝无仅有。”不杀功臣，善待敌人，有哪位皇帝能够做到像刘秀那样？刘秀几乎是一位近乎完美的皇帝，历史上几乎没有发现他的缺点，堪称千古一帝。