公元626年7月2日，李世民在长安城发动了著名的“玄武门之变”，成功地除掉了太子李建成和他的弟弟李元吉。随之而来的是，李世民将两位兄弟的儿子也全部杀掉，彻底斩断了他们的血脉。

正如古语所言：“胜者为王，败者为寇。”李世民在这次政变后顺利登基为帝，而他兄弟的家族成员，包括妻妾和家眷，也都被软禁在后宫之中。在这些被囚禁的家眷中，齐王妃杨氏无疑是其中最为引人注目的一位。

杨氏出自隋朝观王杨雄的家族，是名门之后，她与李世民的正妻长孙氏关系甚好。李元吉死后，杨氏与其他家族成员一同被软禁。长孙夫人（后被封为皇后）感念两人的旧情，常常召杨氏入宫叙话，安慰她。

有一天，长孙夫人与杨氏正坐在一起交谈，恰好李世民路过。杨氏来不及藏匿，只得和长孙夫人一同迎接李世民。面对李世民，杨氏立刻跪地，恳请自尽：“亡夫李元吉曾图谋害太子，我曾多次劝阻他，却未能改变他的一意孤行。今日若死，不值一提。若问我罪，我甘心认死，因为我无颜再见太子。长孙夫人仁慈待我，我愿以死报答她的恩情。请太子赐我一死，以表忠心。”

李世民看到杨氏眼中泪光闪烁，情不自禁地生出怜悯之心。早在之前，他就听说过齐王妃杨氏艳丽无双，今天一见，果真名不虚传，李世民对她产生了深深的兴趣。长孙夫人见状，急忙劝解，并为杨氏求情。李世民心生怜悯之情，便借机说道：“你一个人孤苦伶仃，不如搬进宫中，与长孙氏作伴，彼此照应。至于齐王谋反，国法难容，但这件事与你无关，我一定会全力保护你，宽待你。”于是，杨氏被接入了李世民的后宫。

李世民娶弟媳杨氏，表面上是因美色动心，实则背后有着更深的考虑。首先，“玄武门之变”后，李建成与李元吉的余党曾与李世民的军队发生过激烈冲突。虽然李世民最终通过唐高祖的旨意平息了骚乱，但这一切并未彻底消除潜在的威胁。李世民深知，稳定国家的局势，才是当务之急。

为了进一步安定人心，李世民决定厚待东宫和齐王府的家属，这不仅能显示他的仁政，也能赢得民心。因此，他接纳了杨氏等众多家眷进入宫中，既能体现自己的宽容，又能为自己带来更多的支持。特别是杨氏，她不仅年轻美丽，还是名门望族的出身，代表着杨家强大的势力，这对于李世民刚刚建立的帝国无疑是一种强有力的支持。

从这个角度来看，李世民娶杨氏，既满足了个人欲望，又为自己的政权稳固争取了重要的政治支持。唐朝的社会风气开放，男女关系较为奔放，而兄弟娶弟媳在当时并不被视为异事。所以，李世民宠爱杨氏，并非冲动之举，而是经过深思熟虑后的决定。

杨氏入宫后，李世民对她宠爱有加，甚至为她生下了儿子李明。按照常理来说，李世民本应是杨氏的仇人，毕竟他曾亲手杀了杨氏的丈夫李元吉。但杨氏不仅没有怀恨在心，反而心甘情愿地投身李世民怀抱，生下儿子，这其中到底是怎样的原因？

事实上，杨氏与李元吉的感情并不深厚，李元吉从小就相貌丑陋，性情暴虐，这也导致他与杨氏的婚姻并不幸福。李元吉年幼时曾被母亲窦皇后厌弃，险些被遗弃，幸得一名善良侍女将其抚养长大。即便如此，李元吉成人后依旧对人心狠手辣，曾多次让奴婢和侍妾们互相残杀。如此残暴的丈夫，怎能赢得杨氏的真心？

李元吉虽被封为齐王，但他的恶行使得杨氏对他心生厌恶。即便如此，杨氏也未能为李元吉生下一子，而李元吉的其余五个儿子均非杨氏所生，这也证明了李元吉对杨氏并没有深厚的感情。

对于杨氏来说，与李元吉的婚姻更像是一段无法逃避的噩梦。她最终被李世民收养，并为李世民生下了儿子李明。李元吉虽死，但杨氏的命运却并未得到真正的解脱。

尽管李世民一度想将杨氏立为皇后，但这个提议很快被魏征的一句话给浇灭了。魏征劝道：“陛下不可以辰赢自累。”此话出自古时晋国的典故，提醒李世民，不要因为一时的私情而在政治上引发不必要的麻烦。李世民听后，顿时醒悟，放弃了立杨氏为皇后的念头。

最终，李世民将杨氏与李元吉的儿子过继给李元吉，以延续其香火。而杨氏，则永远活在亡夫的阴影下，名分始终未曾正过。她虽得到了李世民的宠爱，却无法摆脱自己的身份局限，始终活在“齐王妃”这一身份下，无法获得任何尊崇。

杨氏在李世民的宠爱中度过了一生，但她的命运始终无法脱离“背叛”与“非正妻”的标签。即便她为李世民生下儿子，也只能在众人面前默默承受那份无声的压迫和痛苦，最终在贞观二十一年去世。李世民对她的宠爱未能为她带来应得的名分，而她的命运，也如同飘零的浮萍，难以找到一个安稳的港湾。