民国时期，猎人们善于利用鹿皮的特殊属性，制作了三种独具特色的物品。这些物品如今已经成为文物，并且被珍藏在博物馆中展出，成为历史的见证。那么，这三种物品究竟是什么呢？如果您对它们感兴趣，就请随我一起探索吧：

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长白山脉的主峰坐落在吉林省白山市长白朝鲜族自治县，作为鸭绿江、松花江和图们江的发源地，它也被誉为“三江源头”。在中国广博的神话体系中，长白山占据了极为重要的地位，许多神仙都被描绘为栖息在这座山脉中的守护神。此外，长白山还是满族及其文化的发源地，其中的“长白”二字象征着“长久相伴，白头到老”的美好寓意。

长白山的最高峰是将军峰，海拔高达2749米，是我国东北地区的第一高峰。这里四季常年积雪，生态环境极为优越，成群的野生动物在此栖息、繁衍。东北虎、野鸡、野兔、梅花鹿、野狼、东北狐、麋鹿等动物共同生活在这片自然天堂，形成了一个和谐的“生态大家庭”。

凭借得天独厚的生态环境和丰富的自然资源，长白山的植被垂直景观以及火山地貌景观被评为首批《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》的国家自然遗产地。2010年，长白山还被认定为首批国家级自然保护区、首批国家AAAAA级旅游景区、联合国“人与生物圈”自然保护区和国际A级自然保护区。

在现代社会，人们愈加认识到人与自然和谐共生的重要性。然而，民国时期，许多当地居民以打猎为生，依靠“山神爷爷”的庇佑，日子过得安逸而富足。得益于长白山丰盈的物产，猎人们的生活过得非常滋润。

那么，长白山的哪些动物被视为“宝贝”呢？答案无疑是麋鹿。长白山的麋鹿常年生活在严寒的环境中，皮毛十分厚实，肉质细腻丰盈，口感鲜美，堪称“肉类中的王者”。当时的猎人们在接待贵客时，常常会准备一锅麋鹿肉作为最高规格的款待礼仪。既然麋鹿是“宝贝”，它的每一部分都极具价值：鹿角可用于泡制药酒，鹿筋可用来做弓弦，而最常用的部分无疑是麋鹿的皮毛。

现代社会中，皮制品多由厂商统一生产，但相比之下，猎人们加工麋鹿皮的工艺却充满了“灵魂”。麋鹿皮的用途相当广泛，但无论用来制作何种皮制品，都必须经过一个至关重要的步骤——鞣制。鞣制麋鹿皮并非易事，若没有丰富经验的制革师是无法完成的。每一个环节都需要精细把控，鞣制材料的配比至关重要。通常，一张普通的母麋鹿皮，需要撒上五六斤细盐，而公麋鹿皮则需撒上十斤左右。盐量必须均匀，否则盐少会导致皮肤腐烂，盐多则可能使皮革变硬。

腌制好的麋鹿皮需要将皮毛朝外叠起，确保细盐包裹其中，放入大桶或缸中，并加水将皮面完全覆盖。制革师每天都需要搅拌，以保证盐能够溶解，从而防止皮毛脱落。用这种方法鞣制的麋鹿皮质地柔软且耐磨，颜色自然美丽。

在民国时期，麋鹿皮的处理和鞣制工作主要由男性完成，而缝制成品则是女性的“专长”。一些巧手的妇女能够将柔软的麋鹿皮缝制成皮大衣。经过她们巧妙的缝制，皮大衣不仅舒适透气，还具有极好的吸汗性能，是猎人们在冰天雪地中日常穿着的衣物。正是这种透气且保暖的鹿皮衣物，帮助猎人在寒冷的环境中顺利完成狩猎任务，确保家庭的生计。

东北“八大怪”中，有一项独特的风俗，那就是“大姑娘叼着个大烟袋”。在过去的东北，吸烟的人非常多，烟草的种植也是一项重要的经济活动。凤凰晒、亚历山大、蛤蟆癞等烟叶成为了当地人喜爱的香烟。正因如此，被鞣制的鹿皮常被制作成烟袋。由于鹿皮既轻便又防水，且柔软耐用，吸烟者往往以拥有鹿皮烟袋为荣。

此外，鹿皮的防水特性被山民们充分利用，有些巧手妇女甚至用鹿皮制作水袋，方便男人们携带水源上山。鹿皮水袋即使装满水，也不容易泄漏，做工精细的水袋几乎不会洒出一滴水。有趣的是，当水袋中的水被喝光后，水袋可以轻松卷起，方便收纳，占用的空间非常小。

随着现代环保意识的普及，人类与动物之间的关系发生了根本性的变化。人们从肆意捕杀转向了尊重生命、和谐共生。随着旅游业的发展，当地居民的生活方式也发生了转变，许多山民不再以打猎为生，而是成为了山林的守护者。皮革制品逐渐成为历史遗物，静静地陈列在博物馆中，讲述着祖先们的智慧与勇气，以及他们与自然抗争的故事。