在金陵十二钗中，每位女性都拥有独特的性格、命运和故事，她们的故事中既有当时社会对女性的压迫、束缚，也有这些女性对自由、爱情的渴望与追求，所以，每个人物都是“红学”当中独一无二的存在。

不过，虽然金陵十二钗各有特色，但有一个人却始终被蒙有神秘色彩，甚至被不少红学研究者认为她是直接影响贾府兴衰的象征，更是《红楼梦》中承上启下的一个重要存在，这个人就是——秦可卿。

关于秦可卿的争议，不外乎就是一个弃婴一跃成为宁国府嫡媳的这种极具反差感的命运，以及和公公贾珍的那段不伦恋。

尽管判词中有说明她的身份，但还是很难解释她身上的种种疑团，直到将秦业、秦钟、秦可卿三个名字连起来，才发现秦可卿的身世另有玄机，这又是怎么回事呢？

警幻仙子之妹——兼美

关于秦可卿的身份，《红楼梦》中并没有用太多的笔墨描写，只是借几次事件简单的描述了秦可卿的前世今生。

首先是秦可卿的前世，在小说第五回中，贾宝玉赏梅困倦，秦可卿安排其在自己的卧室休息，结果在梦中，贾宝玉被引入太虚幻境，误打误撞地见识到了秦可卿的前身——也就是警幻仙子的妹妹“兼美”。

警幻仙子为了警醒宝玉不要在情爱中沉沦，便将妹妹“兼美”许配给宝玉，让他在梦中体验了一番情爱。

在这段故事中，秦可卿之美兼具宝黛二人的风姿，既有花容月貌，又有飞燕、杨妃的风情万种，所以才有了“兼美”这一乳名。而且，尽管这些描述并非直接针对秦可卿的世俗身份，但却从侧面暗示了她的美丽确实无与伦比。

只是，这份美丽并不能灿烂的绽放，从“兼美”转世为秦可卿入俗世的那一刻，她的美丽也被赋予了使命，注定无法善终，这一点从《红楼梦》中作者写给秦可卿的判词中就可看出。

秦可卿判词中的第一句是“情天情海幻情身”，这里的“情天情海”指的就是男女之间深广无边的相思之情，而“幻”字则揭示了这种情感的虚幻与荒诞。

整句判词暗示了秦可卿身处一个情感复杂、充满虚幻的世界，而她的情感经历也如同天海般深邃却又不切实际。

判词的第二句是“情既相逢必主淫”，这里的“情既相逢”指的是有情人相遇，而“必主淫”则揭示了相遇后可能导致的不伦行为。在《红楼梦》中，这句话主要指的是秦可卿与公公贾珍之间不正当的男女关系，无论两人之间是否真有情，都不能改变他们的关系不正当的事实。

剩下的两句分别是“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，这两句词指出，贾府中的不肖子孙并非全部出自荣国府。

真正的祸患根源其实在于宁国府，而秦可卿的遭遇正是这一祸患的开始，她因与贾珍的私情而最终走上了死亡的道路。

而关于秦可卿的死，书中用“淫丧天香楼”这一章节进行了描述，大概内容是秦可卿被丫鬟撞破自己与公公贾珍的丑事后羞愤自缢而死。不知是因为什么原因，在后来的版本中，作者却删去了这一章节，将秦可卿的死因改为了病死，为这一角色又增添了几分神秘色彩。

不过，秦可卿的神秘并未止于此，她死后贾珍的一系列操作才是人们对其身份产生好奇的一个契机。

根据书中的描述，秦可卿死后，贾珍在众人面前表现得极为悲痛，被形容为“哭得像个泪人”，如同失去了父母一般，即“如丧考妣”。甚至还毫不避嫌地在众人面前吐露秦可卿的去世是宁国府的一大损失，还放言“如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了”这种话。

虽说有了恶奴焦大的那番言论后，府中的人对秦可卿和贾珍的关系或许早有风言风语，但贾珍这番表达，也着实有些过于肆无忌惮了，很难不让人们对他们的关系更多了几分揣测。

而最让人不理解的是，秦可卿死后，贾珍执意要亲自倾其所有为其办一场极尽奢华的葬礼。他先是不惜重金购买了义忠亲王老千岁曾预定的樯木棺木越过规制为秦可卿打造了棺椁，后又邀请了众多亲友、族人以及达官显贵来参加秦可卿的葬礼。

与此同时，为了让场面看起来极为盛大，他还安排了一系列奢华的排场和仪式，如僧道超度、歌舞助兴等。

虽说按照贾家当时的社会地位，办一场极尽奢华的葬礼并不奇怪，但秦可卿毕竟只是贾珍的儿媳，没有这层身份，按照她的家世出身，匹配这样的规格确实有些过于抬举她了。

纵然是贾珍一厢情愿，但观礼的人里可都是非富即贵，不可能不明白规制，明知这样的规格很离谱，但他们还是出席了这场葬礼，甚至没有过多的言语，是否显得有些过于反常呢？这让人不得不对秦可卿的身份多了几分揣摩。那么，秦可卿真的有其他的身份吗？

贫女高嫁，众星捧月

要说秦可卿的真实身份，除了上文所说的前身之外，不外乎就是她今生的俗世之身了。关于她的出身，《红楼梦》中只用了寥寥几笔，那就是养生堂抱养的弃婴。

按照书中的描写，秦可卿的父亲秦业早年丧妻，以为此生没有儿女缘，便从养生堂抱养了一个儿子和一个女儿，只是，儿子早夭，只剩下女儿长大成人，而这个女儿便是秦可卿。后来，秦业年纪大一点，又生了一个儿子，便是不务正业的秦钟。

这样看来，秦可卿与秦业并无血缘关系，而一个来路不明的养女，却能嫁到富贵奢华的宁国府当正房孙媳，怎么看似乎都不太合情理。

虽说秦可卿嫁入宁国府前，她的养父秦业时任营缮郎，哪怕家境不算显赫，也算得上是小康之家，但是，相较于宁国府来说，确实是高攀了。

在看重门第的古代社会中，宁国府为什么会允许秦可卿这样一个身份极其不匹配的女子嫁入府中呢？难道只是因为她“生的形容袅娜，性格风流”？

书中关于秦可卿的高嫁，给出的解释是因为秦家早年与贾家有些瓜葛，故结为亲家，将秦可卿许配给贾蓉为妻。

但是，仅凭这一解释，其实是有点苍白的，因为从书中的描写来看，秦可卿嫁入宁国府后所表现出来的见识、才华以及待人接物的能力都不像是一个小官家出身的女儿所具备的，最重要的是，无论是宁国府还是荣国府，都对她赞赏有加，颇为高看和重视。

如果只是因为秦贾两家的交情而对秦可卿如此礼遇，确实也有些大可不必，毕竟以贾家当时的社会地位来看，确实没几个人家能像他们那般显赫，更不要说秦业区区一个营缮郎了。

这样看来，想要查清秦可卿的身世，就只能以秦家人为切入点了。而深入研究下来，我们发现，原来秦业和秦钟在《红楼梦》中看似无足轻重，实际上却连贯了整个故事发展的趋势。

一切还得从秦业、秦钟和秦可卿的名字说起。研究过红学的人都知道，作者在这部书中大部分人名基本上都采用了谐音的巧思，而秦家这三人的名字也不例外，秦业谐音为“情孽”，秦钟谐音为“情种”，秦可卿谐音则为“情可轻”。

这样一看，秦家这三人的名字都离不开一个“情”字，也正印证了秦可卿判词中所写的一切因“情”而起，又因“情”而毁的宿命。秦可卿本是弃婴，因秦业的收养才得以高嫁宁国府，从而与贾珍产生了孽缘，足见秦业正是“情孽”的起源。

而秦钟这一名字中的谐音“情种”，也并不是说秦钟就是“情种”，其实，这里的“情种”指的是“情孽之种”，这既包含了秦钟，也包含了秦可卿。在秦可卿的判曲中，有一句是“宿孽总因情”，这样看来，秦可卿才是作者笔下真正的“情种”。

但是，也正是因为她的多情，才有了和贾珍的这段被人看轻的孽缘，所以，她既是“情种”，也是“情可轻”。可是，这和她的真实身份又有什么关系呢？

熟悉《红楼梦》的都知道，秦可卿之死是贾家兴衰的一个转折点，小说中曾提及所谓的秦可卿败家，其实祸端都源自于宁国府。而宁国府的败家从贾珍为秦可卿办奢华葬礼就可以看出，他多次逾越规制，可谓是顶风作案，早已将贾家置于众矢之的。

包括书中对于秦可卿卧室的描写，也能看拿出当时的宁国府的生活有多么的奢靡以及秦可卿在宁国府的身份有多尊贵。再结合秦可卿死后，北静王都身穿孝服为其吊唁，足见其身份绝非小官家的养女这么简单。

虽说无法探究秦业到底是如何收养的秦可卿，但确实秦可卿的身世悲剧是从“秦”而起，因“情”而灭，她是贾家命运中承上启下的存在，无论身份高贵还是卑贱，都充满了神秘色彩，也难掩悲情，令人叹惋