历史的背后：为什么说益州集团才是蜀汉灭亡的罪魁祸首？

首先在回答这个问题之前，笔者要声明一件事情：

虽然在三国时代里，蜀汉是存在时间最短，灭亡最早的国家，但我们仍然不可否认它的伟大。

特别是诸葛亮时代，千古丞相诸葛武侯严格按照“依法治国”把最为弱小的蜀国治理成了三国时期最公平、公正的国家。

而与之相对的吴国情况却很是糟糕，甚至可以说是江河日下。

吴国大帝孙权早期确实可以君臣一心、上下一气，但到了晚年，这个情况却正好反了过来。

晚年的孙权猜忌心很重，残杀忠良，不听劝谏，导致吴国上下骨肉相残，政治混乱。

孙权死后，吴国皇室、宗室互相残杀，更进一步加重了政局的动荡。

那为何公平、公正的蜀汉最早灭亡，而政治混乱、骨肉相残的吴国却国运最久呢？

除了天险和领土较大以外，吴国最重要的优势就是“政权本土化”。

吴国孙家本来是江西氏族，孙策率领他们东进，并在江东建立了孙吴。

但这个时候的孙吴政权也并不稳固，因此孙策当政期间斩杀了许多江东土著氏族。

孙权时期，为了进一步稳固江东政权，维持统治秩序，所以不得不选择将政权本土化。

也正是因为孙权将吴国和江东土著氏族捆绑在了一起，实现了“利益一体化”，所以才将吴国治理成了一块“铁板”。

而同时期的蜀国采取的却是相反的措施，他们不仅没有将自己与益州土著氏族力量联合起来，反而还与益州土著氏族划清了界限。

出现了所谓的“荆州第一，东州第二，益州最后”局面。

益州土著氏族看不到“出头之日”，没有了入仕的希望，自然不愿意为蜀汉政权卖命了。

但这也不能怪刘备，更不能怪诸葛亮。

因为两人自始至终都把蜀汉看做“汉家正统”，此时身居益州只是无奈之举。

都是因为贼人（曹丕）篡汉，汉家正统不立，这才让两人来到了蜀地。

而且实现政权本土化，也与诸葛亮“兴复汉室，还于旧都”的口号相违背

为了实现自己心中的政治理想，诸葛亮是绝对不会选择政权本土化的。

参照吴国，虽然实现了政权本土化，却也让吴国丧失了争夺天下的可能。

无论是吴国的本土贵族，还是外来贵族，在实现“本土化”后都安于现状，失去了北伐的进取心，最终只能等待灭亡。

诸葛亮是一个雄才大略的统治者，千古丞相，他在看到这一点后，自然也明白了“政权本土化”的后果。

而且最重要的是，诸葛亮也不需要“政权本土化”。

在诸葛亮时代，蜀国一直都按照“依法治国”的原则运转，这个时期的蜀国是三国中治理最好的存在。

治理蜀国期间，诸葛亮任人唯贤，因此无论是本土势力（益州土著氏族）、刘璋旧部（东轴集团），还是刘备亲信（荆州集团）都对诸葛亮忠心耿耿。

但即便如此，诸葛亮还是没有能力改变刘备自立国之日起就定下的国策“荆州第一，东州第二，益州最后”。

因此益州集团自蜀汉立国之日起就对这个政权没什么“归属感”。

只是迫于诸葛亮以及刘备的个人威信以及荆州集团的强大，这些人不敢做什么出格的事情。

但即便如此，据成都武侯祠博物馆研究院罗开玉先生统计。

自刘备夷陵战败后，从建安二十三年（公元218年）到延熙十三年（公元250年），益州土著氏族发动了高达九次大规模武装叛乱。

只不过就算刘备去世了，也还有诸葛亮这根“擎天柱”，所以已经坐在火山口的蜀汉政权最终还是稳定了下来。

可诸葛亮管得了生前，可管不了死后。

诸葛亮去世后，这些益州土著氏族立刻又蹦了出来。

后来诱导刘禅投降、覆灭蜀汉政权的首要“功臣”谯周就是益州土著氏族。

他虽然反感蜀汉政权，可并不反感诸葛亮。

诸葛亮在五丈原病逝后，即便刘禅已经发布了不可奔丧的诏令，但谯周还是赶在诏令未发布前跑到了前线，给诸葛亮奔丧。

但归根结底，刘禅不是诸葛亮，他也没有诸葛亮万分之一的才华，诸葛亮可以有效协调三方势力，但刘禅可不行。

因此，自诸葛亮去世后，蜀汉政权就已经进入灭亡的倒计时了。

许多人因为敬仰诸葛亮，所以对刘禅以及益州集团都抱有或多或少的敌意。

对于益州土著氏族来说，他们本来是这个地区的实际统治者，第一等臣民，结果刘璋来后沦为了二等，心中自然有怨气。

更何况刘备来后，他们甚至连二等都数不上了，沦为了三等臣民，心里更是一万个不愿意。

天下本来就是“天下人”的天下，就算汉高祖刘邦当年规定“非刘氏不王，非有功者不侯”的盟约。

可此时汉朝（东汉和西汉）坐拥天下已经四百多年了吧，已经比后世任何一个大一统王朝都要久了。

没有人规定此时的天下必须要姓“刘”。

而且东汉末年政治混乱，政局黑暗，统治者没有能力治理百姓也就罢了，还给天下带来了极其严重的灾难。

东汉的灭亡也就是板上钉钉的事情了。

诸葛亮自然是一个雄才伟略的一代雄主，可以靠着自己的政治魅力重新扛起“兴复汉室”的大旗。

但诸葛亮可不是“汉室”，他也没有听刘备的劝继位。

诸葛亮在的时候，大家可以看在他的面子上，上下一心，协力北上。

诸葛亮死后，刘禅哪有什么个人魅力啊？大家又怎么会给他这个面子呢？

再说了，北方的曹魏实行“九品中正制”，更得世家大族的欢心，比起已经衰败的汉朝宗室，显然曹魏更具有吸引力。

蜀汉灭亡后，曹魏以及司马家族实行的是“本土治理法”，益州土著氏族又回到了“一等臣民”的地位，这对于他们来说当然才是更好的选择。

而且更重要的是，连年北伐，实在是太累了。

据《三国志·后主传》记载，刘禅投降的时候，蜀国一共有九十四万人口，二十八万户籍，和十万军队，四万官吏。

换一句话说，也就是七个户籍要供养一个官吏，九个人民要养活一个士兵。

这个负担实在是太重了。

如果诸葛亮在世的话，诸葛亮还可以凭借强大的个人魅力让益州人民心甘情愿奉献，但诸葛亮去世，刘禅继位后，他们可就不愿意为这个“扶不起的阿斗”买单了。

总之，还是那么一句话，在封建时代，一国实际统治者的个人能力对国运的影响力实在太大了。

刘备和诸葛亮都是雄主，所以他们可以确保国运，但刘禅可不是。

当然，说到这里，笔者又想给刘禅翻个案。

刘禅被骂了两千多年，他也很无奈啊。

刘备在世的时候，他是太子，本来就没得到什么历练。

诸葛亮继位后，刘禅虽然已经成为了天子，但实际上也没得到什么锻炼。

刘禅一直都放心地把朝政大权交给了诸葛亮，也就是所谓的“政由丞相，祭则寡人”。

刘禅一直都是一个“打酱油”的存在，从来没有得到过有效的锻炼。

刘备和诸葛亮在世的时候，他可以心安理得地做一个“路人甲”。

但当刘备和诸葛亮都去世后，根本就没有掌管过一天政权的“路人甲”突然上位成了“男一号”。

刘禅估计只有是“神童”才能撑起整个国家。

“最后一个当然”，当然，也不能怪刘备和诸葛亮不给刘禅机会。

蜀国本就国力最为弱小，而且正处于战乱时代，两人能把蜀国治理好已经是万幸了，怎么还奢望培养刘禅成才呢？

更何况刘禅也确实没什么治国才能。

玩归玩，闹归闹，历史人情套路多。

历史上的人物都是曾经真实存在过的人，他们不是小说里的人物，没有人被事先安排好了命运。

三国里的人物都有着自己的信仰和个人利益，他们也都为之付出了努力和鲜血。

无论谁能够实现统一，都是他们各自努力的结果。

唯独司马家族实现统一，笔者是不服气的。

原因有以下几点：

1.司马懿诛杀曹爽时用的计策很低劣，他明明说好不杀曹爽，却转头就翻脸。

2.三国时期曹魏的领土大部分都是曹操打下来的，而司马懿基本上没什么功劳，却摘了最后的桃子。

3.司马家族统一后很快就腐朽了，八王之乱给中原造成了更为严重的灾难。

当然了，虽然不服气，但笔者也必须承认，司马懿活得久确实有用。

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文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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