今天我们接着讲故事，聊一段发生在宋朝的一件大事，公元1004年的宋辽之间的一场战争，最后双方达成和解，大宋和辽国签订了历史上有名的《澶渊之盟》。

关于澶渊之盟现在人有很多的看法，一派人认为，这是一次丧权辱国的条约，堂堂大宋王朝，好丢脸。居然要和辽国契丹人送钱求和，每年要给人十万银钱，二十万

匹绢（当时一种丝织品），而且是没有尽头的给下去。以大汉族中心主义来讲，你这不是花钱买和平么，所以很多人认为大宋皇帝，怂包软蛋，没志气。

但是另外一派人的看法恰恰相反，他们从实际情况出发。首先军事上来讲，打仗你又打不过辽国。从宋朝建立开国皇帝宋太祖赵匡胤开始，到1004年澶渊之盟，这几十年间的宋辽战争中，宋朝基本没有占到任何便宜。而且宋太宗赵光义最后死，也是和宋辽战争有直接的关系。

当时在宋太宗信心满满，带着大宋十万精锐，誓死要夺回从晚唐就被契丹夺走的燕云十六州。这是我们中原帝王的毕生梦想，这个地方要是不拿回来，你好意思说全国一统。

死后到了地下，也不好和其他开疆拓土的开国帝王打招呼的，关系到一个王朝的面子尊严。

太平兴国四年，五月开始出发，北伐。

宋太宗北上一路出发直奔幽州，进展很顺利，一路攻城掠地。就在宋太宗觉得稳操胜券的时候，推进突然卡克了。

幽州城经过几天的猛攻，毫无进展。幽州城内的守军一看阵势，心里也明白怎么回事。大宋皇帝带十万精锐御驾亲征，誓死要拿下幽州，我们这点守军出去和宋军作战，必死无疑，都得填进宋军虎口。

只要我们在这里闭关不出，等着援军到来，围城宋兵自然就会撤退，当时的守军将领是辽国大将韩德让，在辽国历史上战神一般的人物，而且和辽国萧太后关系非同一般，有很多的历史绯闻，以后有机会讲韩德让的故事，在详细说。

果然宋朝这边进攻停滞，你想这是是一个老虎吃乌龟的战术。你老虎再厉害，捕猎能力再强，对乌龟无效啊。乌龟把脑袋四肢往龟壳一缩，老虎是没招的，双方就这么耗着。

如果我们当时军事的角度来看，这种情况是对宋朝不利的。第一，北方的契丹辽国，和后来的蒙古人有的一比，非常擅长骑兵作战，军队机动能力非常强，大批的援军得到消息迅速的赶到了，军事实力上宋朝马上处于劣势。

第二，你大宋朝是远道而来，幽州在什么地方，现在的河北北部，背景，天津那个位置。北宋的都城在开封河南境内，大量的后勤你要从河南，运过来，后勤补给线特别长。你是不是要分出一部分的兵力，去保证你的补给线的安全。

做为一个领导战略眼光，是你必须具备的基本常识，宋太宗知道如果进军一旦不顺利，这场仗是拖不起的。

久攻不下之后，宋太宗就变的非常的着急，动作就开始变的慌乱。

六月二十五日大军四面围攻幽州城，皇帝亲自督战。说白了就是在后面抽鞭子，所有人一刻也不能停，大力出奇迹，24小时不休息，耗也要把幽州城里守城士兵耗死，宋太宗已经是红了眼。

其实他已经失去理智了，最后一搏一定要拿下幽州。因为如果一旦失败，我皇帝面子往哪里搁啊。御驾亲征十万大军，你一个幽州城都拿不下，灰溜溜的回来了。好说不好听啊。

尊严和虚荣往往会让一个正常人失去理智，做出愚蠢的错误的举动。你想这时候如果辽国援军赶来，你大宋军士不眠不休的攻城，必然仓皇失措。

而且对于辽国人来说，是以逸待劳，你大宋军队四面围城，快速的集结也是问题。十万大军，又不是现在，有手机，无电线，快速及时的传达命令。当时只能靠骑马传递军令，从命令传递下去，到部队开始调整需要很长时间的。如果在这中间出现什么情况，完全来不及反应的。

墨菲定律，怕什么来什么。果然辽国人

七月初六，晚上就来了一个偷袭，大宋的军队完全来不及反应，就被打了七零八落。

士兵四散奔逃，

诸将也找不到各自的部下军士。皇帝也找不到将领，所有人都在逃跑。最后赵光义受伤中箭，身边一个近臣，慌忙之中不知道从哪里找了一辆驴车，把他扶上驴车，急速南逃。

皇帝差点死在战场上，从此之后北宋的皇帝对辽国算是有阴影，不太愿意主动发动对辽战争，风险太大，打也打不过。

所以到1004年宋真宗和辽国签订澶渊之盟之后，很多宋朝大臣觉得，这事干的漂亮，作为一个重大功绩记录在大宋的历史上的。

我们现代人可能不理解，花钱买和平的事，也不是什么长脸的事。你低调干就算了，怎么还能歌功颂德呢，也太不要脸了。

但是回到当时真实的历史背景，你会发现这确实是历史上少有的一件伟大功绩，澶渊之盟对历史的影响，超乎很多人的想象。

首先，对于宋朝来讲，这绝对是一笔超划算的买卖。澶渊之盟，里面没有割地，领土没有损失。你别忘了还有一个事实，大宋军事上，对辽国作战没有优势，前面我们讲，宋太宗举国之力去打人辽国也没占什么便宜。当时宋朝年财政收入，一亿到一亿五千万两白银。每年为了防备北方的辽国，需要军费三千万两。现在一年只要给30万两给辽国，就能获得宋辽两国安全，怎么不划算呢。

而让宋朝人始料未及的是，澶渊之盟对辽国的影响之大，宋朝完全没想象到。

澶渊之盟之后双方就设立了榷场，就是

边境所设的同邻国互市的市场。双方可以相互贸易，奇妙的事情就从榷场开始了。

辽国这个国家比较有意思，虽然他是契丹人，胡人。但是他和别的北方少数民族不一样，他们特别崇尚汉人文化。

原来他们和宋朝作战，很多时候不是为了占领你领土为目的，就是为了掠夺，抢东西。抢完之后就跑了，也不多停留，缺乏物资。

因为他们是游牧民族，不像汉人有稳定的粮食生产，金银，布匹，丝绸，盐，铁，都缺乏。

现在榷场一开，大家可以正常的贸易了，而且大宋朝每年给我们十万银钱，二十万丝绸，辽国皇族的生活就发生了改变。

有钱了，购物消费啊。皇族，有钱，爱消费，放到今天你会想到谁？

中东土豪吧，当时的辽国贵族就是这种情况。如果单纯只是消费购物，也没什么大问题。

但是他们碰了一个他们根本把握不住的东西，儒家文化奢饰品。这个对辽国的影响，才是最致命的，前面那些赔款，什么的，和这个比起来，屁都不算。

奢侈品，我们都知道，豪车，豪宅，名贵包包，高档手表什么的。

文化奢饰品是什么东西，这里面就多了，上至龙袍，凤冠，下至喝茶，请安。文有吟诗作赋，人有君臣父子，三六九等。

澶渊之盟之后，宋辽两国亲如兄弟，相互之间还要派使臣走动。比如我看24史《辽史》，每年大年初一，宋朝要派使者去辽国庆贺。辽国十二月还有什么祝贺千龄节，如果两边有什么大事，皇帝过生日了，太后死了，都要派使者带着礼物去拜访的。和现在两个联姻家族走亲戚，一模一样的。

辽国痴迷汉文化以及中原文明，在各方面都不同程度模仿，但模仿的过程中还会叠加他们自己的东西。导致辽朝廷的礼节繁冗到让宋朝使节叫苦不迭。

就曾有使辽大臣作诗“礼烦偏苦元正拜，户大尤轻永寿杯”，并作注，“虏廷元日，拜礼最烦”。这辽国的礼节实在太繁琐了，比我们大宋朝都讲究。不清楚的还以为他们是汉人儒家正统，我们是TM简化的文化山寨呢。

后来有一次榷场上有人在卖一个价值连城，美玉做的腰带，非常名贵，估计比今天爱马仕腰带还要贵重，是贵族身份的象征，后来就被辽国人给买走了。

澶渊之盟宋朝人不是每年要送辽国20万匹的绢，丝织品。这些东西当然就到贵族的手上，拿来做各种各样的华贵的衣服，皇室的女人都变成了史上的贵妇。

原来契丹人在草原上，都是皮毛大衣，逐草而居，放牧过活。服装先对比较粗糙，现在不一样了，成了统治阶层，有钱人，生活自然要过的细腻了。

放眼望去，周边都是蛮族，什么蒙古，女真，西夏，生活太粗糙了，一点品味都没有。你看人汉人皇帝，汉人皇后，穿着漂亮丝滑的服侍，吃这精致的美食，旁边一群人服侍。晚上还能在洒满花瓣的浴池里泡澡，身上淡淡香味。晚上穿着丝滑的睡衣，悠然进入梦乡。

所以契丹官方服饰越来越汉化，宋朝人写的《乘轺录》，其中“俗皆汉服”，“国母当阳，冠翠凤大冠……衣黄锦青凤袍”，承天太后的服饰和大宋皇后也没多大区别。

“会同中，太后、北面臣僚国服；皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,大礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服失”

除了辽国北部的臣子，和太后穿契丹人服饰，其他大部分的辽国臣子，和皇帝穿穿汉服。服装上契丹人已经开始全盘汉化。

如果仅仅是礼节上的学习，和服饰上的改变，还掀不起什么大风浪。

辽国人玩真的，文化这个高地我们也得拿下啊。他们也搞科举考试，选拔人才，吟诗作赋，对对子。对唐诗宋词的痴迷，已经到了中毒的程度。

甚至还派人和宋朝去一决高下，有一次李维出使契丹，辽国接待的人员就给他接风，大家就坐一起开始喝酒，中间辽拌使给李维出了一个上联“蚤登鸡子之峰，危如累卵”。

如果你对不上来，那你可是给大宋丢脸了。

宋使臣则巧妙地回应道“夜宿丈人之路，安若泰山”，成为解围。

后来苏轼的弟弟苏辙要出使辽国，苏轼知道辽国非常仰慕大宋有才华的文人，非常害怕辽国把弟弟给扣下，不让回来怎么办。

所以就写了一首诗给弟弟，《送子由使契丹》

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。

单于若问君家世，莫道中朝第一人。

最后一句是告诉弟弟：辽国皇帝若是问你出身家世，你千万不要说我们家是中原才华第一。

咸雍元年(1065)，冬十月，十三日，辽国皇太后射得一只虎，大宴群臣，让他们分别赋诗。

可见辽国从上到下，对汉文化的已经深入其中。

当一种文化从顶层流行开始之后，然后都会开始从上往下传播，形成风尚行程潮流。那你说是好事还是坏事呢？

如果从文化的发展来说，肯定是好事。但是你如果把套文人墨客搞的事情，弄到军队，那就是就是灾难。

因为皇帝，太后喜欢这些东西，逼得那些领兵作战的将军，也得去读几本诗词歌赋，讨他们开心。原来契丹人那种野蛮的作战风格，就变弱了。

我在看《辽史》里面还有一些不可思议的内容，八月初一，铁骊那沙等将兀惹百余户送到宾州，皇上赐给他丝绢。

同日那沙乞求赐给他佛像、儒学书籍，下诏赐给他护国仁王佛像一尊，《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》各一部。

那沙大概是西部的一个小国，居然来辽国取经儒家书籍和佛像。这两种东西哪一个和辽国也不沾边啊。这也说明，当时佛教，和儒家在辽国文化地位非常好，皇族非常的重视。其实这也是拍辽国马屁罢了。对辽国儒家文化，和佛教发展的肯定。

二十七日，禁止民间私自刊印文字。辽国真的是深的中原王朝文化精髓，搞文字狱。病都是一样一样的。

《辽史·道宗一》记载：“夏四月辛未，禁吏民畜海东青鹘。”刚开始看到这段记载，我就很不理解，海东青是一种鹰，又叫

矛隼。为什么不让民间和官吏养这种动物呢，很奇怪。

后来知道了，辽国奢靡之风盛行，高官贵族都非常喜爱东北的珍珠。所以很多人都加入了捕捞珍珠的行列。

东北气候严寒，九月就进入了冰封状态，人们无法破冰入海，捕蚌取珠。而当地的一种天鹅则以蚌为食，它们吃了蚌之后将珠藏于嗉内。这时候，人们只要放出海东青捕杀天鹅，就能够得到珍珠。

辽国贵族就经常要求五国部进贡珍珠和海东青。因为海东青这种如此赚钱的动物，怎么能让官吏，和贫民去养呢。你们这些底层人，怎么配有珍贵的珍珠，这些奢饰品呢。

你们什么档次，居然和皇后，公主拥有一样的东西。所以民间禁止养殖海东青。

可见，辽国贵族的虚荣和对财富的贪婪已经到了什么程度，对物质的追求已经到变态的程度。你也可以预测的到，这个王朝最后必然会走向衰败。

而澶渊之盟最成功的输出是茶，因为北方游牧民族牛羊肉食比较多，饮食相对比较油腻，茶叶可解腥去腻帮助消化。

喝茶是一种习惯，会上瘾的，很多人喝茶就停不下来，每天都得喝，一天不喝就难受。喝茶增加了人体对水的需求，新陈代谢加快。现代科学证明，喝茶对身体是非常有益的。

可是辽国不产茶叶，只能送宋朝购买。而茶过去之后，你辽国不是要学习汉文化么，茶文化你也是不是要学习。

怎么泡茶，怎么品茶，用什么茶具，茶杯茶壶，你还得从宋朝买。这让宋朝在对辽国的贸易中，占尽了便宜。

茶在辽国已经不是一种饮品了，是一种贵族生活习惯。他们穿着高贵的汉服，手捧唐诗宋词才华满腹，悠闲雅致。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

一种悠闲自乐的生活姿态，

喝的不是茶，是人生的领悟，更是一种生活态度，是一种心静若水，处事不惊从容境界。

整个辽国上下被茶文化征服，友人小聚品茶论事，走亲访友拿茶送礼。皇帝把贡茶拿来赏赐给重要的大臣，拉动人心。茶文化，成为辽国的皇室到民间，最时尚的潮流。

这是澶渊之盟大宋朝做梦也没想到的，辽国对茶重视到什么程度。前些年考古挖到一个辽国的墓，墓室里面墙上的壁画，你猜画的什么。

看右边这个，两人在负责奏乐，剩下三个人在负责煮茶。左边是一个乐队，在奏乐。说明就是一个人死之后，也要有人给他奏乐和煮茶。这对于他是人生中非常重要的大事，死了也不能少。

音乐和茶对辽国人生活的重要性，可见非同凡响。

人生没有什么烦恼，不是一壶茶消不掉的。侠客仗剑走天涯，千秋大业一杯茶。

可是你别忘了，辽国契丹人哎，蛮夷胡人。起家靠的就是野蛮杀戮起家的，现在澶渊之盟之后，全面开始汉化，而且从上到下开始痴迷于汉人生活文化里的奢饰品。

吟诗作赋，珍珠翡翠，喝茶送礼。大老婆生的孩子和小老婆生的孩子，区别对待。胡人本来是一个谁能干谁上的民族，进行族群的人才选拔用汉人儒家这一套，原来的野性就没有了。

当然了他也继承了，贵族剥削平民，压榨外族的基因，朱门酒肉臭路有冻死骨。内部矛盾越来越大，后来果然女真人完颜阿骨打就造反了，创造了后金。

后金多厉害2万人的军队，对阵辽国御驾亲征70万的军队，居然能把辽国人打败了。现在很多人讲，辽国灭亡是宋朝和后金勾结，才灭亡的。

你真的去辽国的历史，这个更不是主要原因。辽国战败，主要原因，辽国皇族对各部的长期压榨导致，在外患来临时期，内部趁机分裂。最终导致了辽国的灭亡，和明朝的亡国区别不大，皇族几乎霸占了所有的国家利益，其他人生活水深火热。

回顾整个辽国的历史，用现在很有名的一句话可以概括：没有有钱人的命，却得了有钱人的病。

一个野蛮起家的胡人，你玩什么文化奢饰品啊。那能是你控制住的东西！