在当代人的视角中，我们通常认为“青楼”是普通人无法进入的场所。

然而，从历史角度来看，青楼并不是如今影视作品中所描绘的那种，而是被视为“高档”场所，普通人难以进入。

如果打算在里面花费一番，您知道需要花多少钱吗？

青楼之地

在古代，社会将人群分为三教九流，而青楼女子则被归类于“下九流”，因而受到大多数人的轻视。

难道古代所有的“青楼”女子都不被社会接受吗？为何有些文官和武将会选择青楼女子作为侧室呢？

例如，陈圆圆嫁给吴三桂，李师师受到宋徽宗的宠爱，以及薛涛同时得到了元稹和白居易的欣赏，都是来自青楼的女子。

她们似乎并没有那么可悲，与我们如今对“青楼女子”的理解似乎有些不同。

接下来，我们来看看她们是如何出现的？

在古代，青楼的等级划分也有高低之分。

只有顶级的“青楼”的场所，才能被称作青楼，门前种植着杨柳，内部则有亭台楼阁和水榭飞檐。

高档的青楼通常是用上乘的青砖和碧瓦建造的，门前还种有杨树和柳树。

从远处望去，绿色生机勃勃，红色灯笼点缀其间，因此被称作“青楼”。

由于许多公卿贵族的住宅常采用红色的大门和红瓦，因此“朱门”与“青楼”常被联用来描绘富裕家庭子弟的奢华生活方式。

尽管“青楼”一词最早在晋朝出现，但真正流行开来是在隋唐时期，那时社会逐渐稳定，经济水平也有所提升。

那时，由于科举制度的广泛推广，许多学子开始努力读书并考取功名，私塾的场所不再仅限于名门望族。

唐朝时期，文人们迎来了前所未有的繁荣。

此外，受当时“游行”风潮的影响，许多文人雅士纷纷踏遍山川，最终聚集到长安城。

然而，这些才俊都接受过正统的“儒家”教育，正值壮年，活力充沛，普通的青楼对于他们的精神需求显然无法满足。

然而，在儒家思想的重压下，参与科举考试犹如万众争渡一条独木桥，实在是艰难无比。

因此，这些诗人在空闲时间里，非常渴望能够得到他人的认可与欣赏。

于是，豪华的“青楼”由此应运而生。

一些青楼会筛选出容貌出众、博学多识且聪慧灵动的妓女，随后进行专业的培训。

培训项目不仅包括诗词创作和音乐演奏，甚至连着装和打扮也会有专业人员提供指导。

如此费尽心思的培训，这些青楼又怎么能够收回投入的成本呢？

青楼金窟

在许多影视作品中，竞选“头牌”的情节常常出现，许多歌姬会站在花车上，演奏乐曲，赢得观众的阵阵喝彩。

尽管呈现方式显得有些夸张，历史上确实曾经发生过争夺“头牌”的情况。

我们常常认为古代人比较保守和克制，然而在这件事情上，他们却表现得异常“开放”？

这是因为，这些知名女子并不是社会底层的风尘女子。她们通常出身显赫，甚至有些是名门望族的后代，只是因为家庭衰落，才不得不沦落到这一行。

而且她们在年幼时就得到了精心的培养，毫未遭受任何侮辱，甚至有些比“富家千金”更加珍贵。

若把高档青楼的女子称作“出卖肉体而非才艺”，那么这些“头牌”或许连“才艺”都不愿轻易展示。

只有在重要节日或名流在场时，才会在轻似如纱的帘幕后，表演一段歌舞，或是留下几幅书法作品。

这些墨迹，无论是字形还是诗句，都属于“顶尖”的级别，甚至许多才子也无法与她们相提并论。

面对如此才华横溢的女子，那些风雅附庸的文人们可从未经历过这样的场面，自然渴望一睹她的风采。

此时，越是大家渴望一睹她们的真貌，青楼女子反而更加不愿意出现，有些甚至会转身走上楼去，留下轻柔的一声叹息。

这一声叹息，瞬间唤起了众人的同情，大家恨不得立刻冲过去。

然而，青楼的工作人员会出来阻止大家，说：“今天姑娘累了，改日再来吧。”

在好奇心和爱美之心的驱动下，许多人会再次光顾青楼，点上酒水和水果，期待心仪的女子再度倾情奉献。

每次的饮料消费虽然不算高，但量多了也能累计成一笔可观的收入。

经过几次往返，当这些文人墨客快要放弃时，青楼便会展开下一步行动。

首先是“旗楼赛诗”，若想与心仪的女子相见，务必先献上你的诗词，这里不接待无诗无文之人。

此时，青楼会为这些文人准备好“上乘”的笔墨纸砚，一张优质的宣纸，至少需要一两银子，多则三四两。

唐宋时期，涌现了无数的诗人和词人，数量多得数不胜数。如果想要脱颖而出，就必须具备真正的才华与学识，虚假手段是无法成功的。

通常能够创作出诗词的人，多是金榜得主的学者或当朝的官员，即使他们尚未考取高中，未来也很有可能步入朝政之中。

因此，青楼的首要筛选标准是排除那些暂时富有的“暴发户”，而应挑选那些要么富有，要么拥有权力，或者有潜力的“主顾”。

如果碰到那种非常富有却文盲的人怎么办呢？

风尘女子

青楼最终是一个“赚钱”的地方，如果没有相应的才能，想要共享风光，就得付出可观的代价。

在作诗时，青楼会有专门的写手为你服务，帮助你轻松通过初步筛选，不过需要支付的费用可不低，动辄几十两到几百两不等。

重要的是，这仅仅是第一关。在第二关“打茶围”时，你需要展现出你确实富有。

手中仅有一千八百两，这根本无法满足需求。

而在打茶围时，几位文人雅士常常聚集一堂，闲聊风生，吟诗作赋，尽管手握重金，想要在这样一群文人中稳坐其位却极为困难。

此时，姑娘会在纱帘后静静观察，挑选自己“心仪”的人。

如果遇到那种不看重金钱而重视才华的女性，那么你无论在她面前花多少钱都毫无意义，最终不仅会遭到一群文人的嫌弃，还会损失惨重。

如果强行制造事端，结果不会有什么好下场。

能够在京城经营青楼的，往往与背后的权势和王公贵族有着密切的关联。

如果小规模的闹事打不过，就会闹得更大，直接告到公卿那里去，而官府还是偏向青楼一方。

因此，普通人去青楼消遣一番，饮料和水果大约需要花费二三两银子；如果想要更深入的体验，买笔墨纸砚又要再花二三两。

再加上给小厮打点后，奖励侍女，光这些就得花上十两银子。

在古代，一个以农业为生的家庭一年仅能赚得十两碎银，如果换算成今天的标准，那么一两大约等于一万块钱。

去一次青楼，花费一晚就要十万块，这实在是太过离谱了。

更重要的是，仅仅去一次根本无法与姑娘交谈，只能隔着远远的距离瞥见她一眼。

顺利的话，至少需要四五十两才能够和姑娘见面。

见面后，总不能光坐着吧，给仆人打赏，买酒买菜，这些都是一笔开支。

如果想要显得更慷慨，还得赠送金银珠宝，作为爱的象征，没有一百两银子，是根本无法实现的。

要想长久维持这种关系，首要的就是向青楼支付一笔丰厚的费用，以确保她们不再与其他男子接触。

而且，每次在青楼见面时，花费都不会低于几十两。如果换算成今天的标准，几次光顾青楼就得花费超过一百万。而对于普通人来说，他们每月的工资可能连青楼的门都难以踏入。

如果不希望每次都花冤屈的钱，最普遍的做法便是为女子赎身，例如宋代的苏轼迎娶了小妾王朝云。

由于苏轼曾是皇帝身边的宠臣，当地官员不惜花费千两白银为他赎身，帮助两人相守终生。

因此，古人常提到青楼是消耗金钱的地方，这并非毫无道理，许多文人为了“红颜知己”倾尽所有。

殊不知，这些“青楼女子”是经过精心训练的，专门为赚取文人的财富而存在。

这些可怜的青楼女子就像被操控的木偶，沦为恶徒们赚钱的工具。