美国伊利诺伊州卡霍基亚土丘的照片。

奇卡索族供图

人们认为，密西西比人建造土丘是为了将精神力量集中在社区的中心位置。

作者：约书亚-J-马克博士哲学教授 马里斯特学院

简介

卡霍基亚是伊利诺伊州科林斯维尔市的一座现代历史公园，它是北美大陆最大的前哥伦布城市遗址。这座城市的原名已不复存在--卡霍基亚是 19 世纪居住在附近的一个部落在现代的称呼--但它在公元前 600 年至 1350 年间繁荣一时，鼎盛时期人口超过 15000 人，长途贸易路线四通八达。

这座城市最初似乎是随着越来越多的人迁入该地区而有机发展起来的，但其中心建筑--作为遗址特色的大土丘--则是经过精心规划和实施的，即使是曾经耸立在城市上空的 120 座土丘中最小的一座（其中 80 座仍然存在），也需要大批工人每天劳动至少十年才能建成。这里有一个供商人使用的宽阔广场、一个供普通人居住的住宅区和另一个供上层阶级居住的住宅区、一个球场、一个被称为 “Chunkey ”的游戏场地、玉米田和其他农作物田、木柱组成的太阳历，以及作为住宅、有时作为坟墓、用于宗教和政治目的的土丘。

多年来，人们一直认为卡霍基亚人 “神秘地消失了”，但 20 世纪 60 年代至今的发掘证实，他们很可能是由于人口过剩以及地震和洪水等自然灾害而放弃了这座城市，后来伊利诺伊州联盟的部落重新占领了这座城市，卡霍基亚人就是其中之一。如今，卡霍基亚已成为联合国教科文组织的世界遗产和正在进行中的考古遗址，占地 2200 英亩（890 公顷），每年有来自世界各地的数百万人前来参观。

密西西比文化和土丘

现代所说的密西西比文化指的是居住在密西西比河流域、俄亥俄河流域和田纳西河流域的美洲原住民，他们主要居住在密西西比河流域、俄亥俄河流域和田纳西河流域，但以独立的族群形式分布，一直延伸到今天的路易斯安那州以及北部和东部地区。其中最著名的是阿德娜文化（Adena Culture，约公元前 800 年至公元前 100 年）和霍普韦尔文化（Hopewell Culture，约公元前 100 年至公元前 500 年），这两个文化的部落居住在今天的弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州、俄亥俄州、宾夕法尼亚州、肯塔基州和印第安纳州。这两种文化的名称都是现代名称： Adena 是 19 世纪俄亥俄州州长托马斯-沃辛顿（Thomas Worthington）在俄亥俄州奇利科特（Chillicothe）外的庄园的名字，那里有一个古老的土丘。

北美密西西比及相关文化地图/维基共享资源

虽然这些社区种植的农作物和生产的工艺品似乎各不相同，但他们都建造了大型土丘，这些土丘具有宗教用途，可以将首领（也可能是祭司）提升到普通人之上，使他们更接近太阳，因为他们崇拜太阳是生命之源。城市的统治者自称为 “太阳的兄弟”，并与祭司一起祭祀所有神灵。学者艾伦-泰勒总结了密西西比人以及整个美洲原住民的宗教信仰：

北美原住民信奉 “万物有灵论”：他们深信超自然的力量是一个复杂多样的网络，交织在自然世界的每一个角落。事实上，印第安人并不区分自然和超自然。在他们心目中，精神力量既不是单一的，也不是超然的，而是多种多样、无处不在的。他们的世界充满了几乎无穷无尽的生物，每种生物都拥有不同程度的力量。所有生物都属于一个同时具有精神和物质双重属性的复杂矩阵。事实上，精神力量可以在每一种植物、动物、岩石、风、云和水体中找到--但有些植物、动物、岩石、风、云和水体中的精神力量比其他植物、动物、岩石、风、云和水体中的精神力量更为集中。(18)

人们认为，密西西比人建造土丘是为了将精神力量集中在社区的中心位置。人们认为，在这些土丘上举行仪式的祭司或祭司王能够利用这种力量来保护人民，并确保定期降雨和丰收。迄今为止，最早的土丘是路易斯安那州的瓦奇塔土丘，建于 5400 多年前，后来从俄亥俄州到佛罗里达州，从东海岸到中西部都发现了土丘。没有人知道这些人如何称呼自己，但他们经常被称为 “土丘建造者”，因为他们的文化主要以他们留下的土丘为特征。学者查尔斯-C-曼（Charles C. Mann）描述了土丘的多样性：

大多数土墩的形状像大圆锥和阶梯式金字塔，但也有一些被雕刻成巨大的鸟、蜥蜴、熊、长尾 “鳄鱼”，在俄亥俄州的皮布尔斯，还有一条长达 1330 英尺的大蛇......这些土墩都没有覆盖墓葬或包含人工制品，也没有使用过的痕迹。事实上，它们似乎没有什么用途。(290-291)

曼恩之所以强调 “似乎”，是因为正如他所解释的那样，这些土丘 “证明了公共权力和公民组织的水平”，因为 “用装满泥土的篮子或鹿皮建造一圈土丘是一项长期的事业”，需要一个有能力下放任务并监督后勤、食物供应、住房和工作轮班等方面的中央权力机构（291-292）。阿德娜文化和后来的霍普韦尔文化的权威人物还负责种植烟草，烟草用于宗教仪式，宗教仪式在这些土丘的顶部举行，不为人们所见，或者在土丘中心或下方的人工高地上举行，在那里举行公共仪式。

卡霍基亚和大土丘的兴起

霍普韦尔文化是建造卡霍基亚人的前身，但人们认为两者并不相同。一个显著的区别是他们种植的作物。阿德娜/霍普韦尔人种植大麦、沼泽接骨木、五月草和结缕草等作物，而卡霍基亚人则发现了玉米、南瓜和豆子--所谓的 “三姐妹”，并大量种植这三种作物。人们认为卡霍基亚最初只是另一个小村庄，是众多小村庄中的一个，位于森林和河流之间的一片有利于农业发展的广阔平原上。它是如何发展起来的不得而知，但曾在该遗址工作过的考古学家称，最有可能的是建造了最大的土丘--今天被称为僧侣丘--将人们从其他社区带到了这座新城市。

有一种观点认为，宗教当局发出了他们要建造一个大土丘的消息，于是许多不同地区的人都来参与；另一种观点认为，中央当局征召了其他社区的工人作为强制劳动力。不过，第二种说法受到了质疑，因为没有证据表明遗址中存在被奴役的人群。曼恩援引堪萨斯大学地理学家兼考古学家威廉-伍兹（William Woods）的话描述了大土丘的建造过程：

僧侣丘（因 18 和 19 世纪居住在附近的一群特拉普派僧侣而得名）是第一个也是最宏伟的建筑项目。其核心是一块长约 900 英尺、宽 650 英尺、高 20 多英尺的粘土板。从工程学的角度来看，绝对不能选择粘土作为大型土质纪念碑的承重材料。粘土很容易吸水，而且会膨胀。被称为smectite粘土的美国底粘土特别容易膨胀：它的体积可以增加八倍。干燥后，它又会收缩回原来的尺寸。随着时间的推移，在其上建造的任何建筑都会被隆起摧毁。为了尽量减少不稳定性，卡霍克人将石板保持在一个恒定的湿度水平：湿但不太湿。湿润粘土很容易--毛细作用会从地下水位较高的冲积平原吸水。诀窍在于阻止顶部蒸发变干。卡霍克人展示了令人印象深刻的工程智慧，他们将石板封装起来，用薄薄的沙子和粘土层交替包裹，使其与空气隔绝。沙子起到了保护石板的作用。水通过粘土上升与石板相接，但由于沙子过于松散，无法进一步发挥毛细作用。水也无法蒸发，因为砂子上面的粘土层会向下压，阻止空气进入。此外，沙子还能让雨水从土丘上排出，防止土丘过度膨胀。最后的结果占地近 15 英亩，是西半球最大的土质结构；虽然是用不合适的材料在洪泛区建造的，但它已经屹立千年。(296-298)

卡霍基亚的僧侣冢。如今的名称来自于 18 世纪和 19 世纪居住在附近的一群特拉普派修道士。当卡霍基亚城在公元前 600 年至 1350 年间兴盛时，没有人知道这座土丘在古代的名字。/维基共享资源

由于卡霍基亚人没有牲畜，也没有马车，所以建造僧侣冢的所有土方都需要人工搬运。由于僧侣冢包含约 814,000 立方码的泥土，这将是一项需要大量劳动力的不朽建筑工程，人们认为这些工人的涌入促进了城市的发展。在僧侣冢完工后，或者说在僧侣冢建造过程中（因为人们认为僧侣冢是分阶段建造的），人们又建造了其他冢和寺庙，比如曾经位于僧侣冢顶部的寺庙。其中一些土丘的平顶上建有上层阶级的住宅，另一些土丘则用作墓地（如著名的鸟人统治者墓，墓中埋葬了 50 名祭祀者），还有一些土丘的用途尚不清楚。

日常生活和休闲

尽管卡霍克人没有留下任何关于他们生活的文字记录，但文物、墓葬物品以及后来法国和西班牙探险家关于该地区美洲原住民传统的报告，为人们的日常生活提供了一些线索。曼恩介绍了这座城市鼎盛时期的概况：

独木舟像蜂鸟一样飞过城市的海滨：商人们从遥远的地方带来铜和珍珠母；狩猎队带来水牛和麋鹿等珍稀动物；使者和士兵们乘坐长船，船上武器装备齐全；工人们从上游运送木材，用于生火做饭；无处不在的渔民们带着渔网和鱼竿。卡霍基亚占地五平方英里，至少有一万五千人，是直到十八世纪格兰德河以北最大的人口聚集地。(297-298)

此外，还有土丘上的工人、广场上的商人、制作盘子、碗和管子的铜匠、工作中的篮子编织者、照看孩子和庄稼的妇女、往返于城市和森林之间采伐木材的伐木工人，这些木材用于建造房屋、庙宇和其他建筑，以及环绕城市的栅栏，据推测是为了防止洪水。修建栅栏不太可能是为了防御，因为该地区没有其他社区有实力或人数对卡霍基亚发动任何形式的进攻。占星家祭司可能正在蒙克斯冢附近被称为 “木神阵 ”的太阳历上工作，木神阵是一个由 48 根柱子组成的木制圆圈，中间有一根柱子，用来绘制天象图，并与许多古代遗址一样，标记春分、秋分以及夏至和冬至的日出。

休闲活动包括一种类似于现代长曲棍球的球类运动，以及另一种被称为 “Chunkey”（又称 “tchung-kee”）的运动，两名运动员手持刻有凹槽的木棍和 “chunkey 石”，“chunkey 石 ”是一个磨平、抛光的圆形石盘，有时还刻有图案，在他们面前滚动。当圆盘开始晃动并停住时，两人就会扔出木棒，试图尽可能靠近石头。谁离得最近，谁就能得到一分，而木棒上的凹槽则表示该点的高低。最先得到 12 分的选手获胜。只有男性可以玩 Chunkey，但任何人都可以在游戏中下注，而且赌注似乎往往很大。赌注和游戏的输家都非常认真，有时他们宁愿自杀也不愿承受耻辱。

放弃的原因

作为北美大陆最大的城市中心，卡霍基亚成为了宗教信仰和贸易的中心。根据出土文物，该城在鼎盛时期的贸易往来北至今天的加拿大，南至墨西哥，东、西两面都有贸易往来。神职人员似乎在某个时期脱离了政治当局，建立了世袭的神职，继续在僧侣冢顶部和下面的人工高地上举行仪式，这些仪式被认为是为了吸引游客到城市来参加。

这些石质弹丸可追溯到约公元 900-1540 年，由密西西比文化的成员制造，该文化在约公元 900-1500 年间兴盛于现在的美国。这组文物是美国总统吉米-卡特在美国佐治亚州发现的。

吉米-卡特还是个小男孩的时候，就会在佐治亚州农村家庭农场的田野和溪流中漫游，寻找美洲原住民的石器。多年来，他成为了一名狂热的业余考古学家。甚至在白宫任职期间（公元 1977-1981 年），卡特总统和妻子罗莎琳也会带着家人回到佐治亚州的田野，寻找箭头和原住民的证据。(吉米-卡特总统图书馆和博物馆，佐治亚州亚特兰大）/ WHE，创作共用空间

然而，卡霍基亚的成功最终导致了它的衰落和被遗弃，因为人口过多耗尽了资源，而改善人们生活的努力最终却使他们的生活变得更糟。城市的水源是一条小溪（Canteen 溪），卡霍基亚人将其改道，使其与另一条小溪（今卡霍基亚溪）汇合，为城市带来更多的水，以供应日益增长的人口。两条溪流的汇合还使伐木工人可以将原木顺流而下运往城市，而不必随着森林因砍伐而退缩而将原木运到更远的地方。

由于城市上游的树木覆盖和根系减少，暴雨无法吸收，因此流入小溪和溪流，造成洪水泛滥，尤其是现在合并的小溪，毁坏了庄稼。为保护城市免受洪水侵袭而修建的堤坝毫无用处，因为合并后的小溪直接将水引入城市，因此房屋也遭到了破坏。

卡霍克人认识到自己的错误，开始重新种植森林，但为时已晚。神职人员对人民的不幸负有不可推卸的责任，因为他们显然未能诠释神的旨意并安抚神灵。他们开始进行改革，放弃了在僧侣冢顶部举行的秘密仪式，转而在高原上的民众面前进行完全透明的仪式。神职人员都是上层阶级，如前所述，他们已经建立了世袭的控制制度，他们似乎试图挽回面子，保住权力，而不是承认自己在某种程度上失败了，并寻求宽恕。

13 世纪的某一天，一场地震导致建筑物倒塌，与此同时，人口过剩导致卫生条件恶化和疾病传播。现在，一些学者认为，人们一再被邀请到城里居住，以取代那些死去的人，而墓地里有明显的人祭受害者，这表明人们开始迫切地寻求神灵的帮助（尽管人祭在更早的时候就已经存在了，在被称为 “鸟人 ”的统治者的坟墓中就可以看到）。

内战或至少是大规模社会动乱的证据表明，在公元 1250 年发生了某种暴力冲突，尽管人们试图修复洪水和地震造成的破坏，但之前维持秩序的中央政权似乎已经分崩离析；到公元 1350 年，这座城市已被遗弃。

结论

当欧洲人在 19 世纪首次注意到卡霍基亚的土丘时，一些人认为它们是自然形成的，而另一些人则认为它们是欧洲或亚洲各民族的杰作。曼恩指出：

19 世纪的作家们将这些土丘建筑群归功于中国人、威尔士人、腓尼基人、失落的亚特兰蒂斯民族以及《圣经》中的各种人物。一种广受推崇的理论认为作者是斯堪的纳维亚移民，他们后来拿起木桩，移居墨西哥，成为托尔特克人。(289-290)

与玛雅人被 “发现 ”时一样，欧洲和美国作家拒绝相信这些土丘是由美洲原住民建造的，尽管 18 世纪美国最伟大的知识分子之一托马斯-杰斐逊曾考察过这些土丘，并宣称它们是 “印第安人的起源”。

#热点引擎计划#卡霍基亚复原图

建造者是谁这个巨大的谜团被他们的去向问题放大了。如今，一些作家和视频制作者仍在讨论卡霍基亚人的 “神秘 ”失踪。然而，他们的消失并不神秘，该遗址也没有在约公元 1350 年被永久废弃。

最近在卡霍基亚所做的工作确凿无疑地表明，伊利诺伊州联盟的部落曾重新居住过这座城市。加利福尼亚大学伯克利分校的博士生 A.J. White 率领研究小组确定，卡霍基亚在 1500 年代重新有人居住，并在 1700 年代一直保持稳定的人口数量，欧洲人传播的疾病、气候变化和战争最终导致该城市衰落和被遗弃，尽管直到 1800 年代早期仍有一些人继续居住在那里。然而，这些人并不知道是谁建造了这些土丘，因此这个问题有待推测。

尽管 19 世纪的学者已经知道卡霍基亚，但直到 20 世纪 60 年代才开始对该遗址进行专业发掘，此后，考古工作一直在那里进行。如前所述，卡霍基亚如今已成为联合国教科文组织世界遗产，向公众开放，设有讲解中心和博物馆，在土丘之间和土丘上设有人行道和楼梯，并举办活动纪念、缅怀和传授曾经生活在这里的人们的历史。

参考书目

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卡霍基亚丘官方历史公园遗址于2021年4月25日进入。

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美洲原住民Chunkey于2021年4月25日访问。

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亚斯明·安瓦尔的一项新研究揭穿了卡霍基亚美洲原住民失去文明的神话。2021年4月25日查阅。

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最初由《世界历史百科全书》在知识共享下发布：

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