把曾经侵略自己的敌人称呼为伙伴？这事大概只有韩国总统可以做的出来，而且是韩国最重要的独立日这一天说出来，1919年3月1日，朝鲜半岛爆发了反抗日本殖民统治的“三一运动”，而这一天也被日后的韩国定为国家法定纪念日，每年的3月1日，韩国都会举办各种类型的纪念活动表达对日本侵略的不满。

但在2023年3月1日这一天，韩国总统尹锡悦居然在“三一抗日独立运动”104周年纪念仪式的致辞活动中认为日本从“军国主义的侵略者”转变为“携手合作的伙伴”，不仅没有像前几任总统那样敦促日本反省自己的历史问题，反而强调韩日的合作以及韩美日三国合作的重要性，这简直就是数典忘祖。

历史上日本多次侵略朝鲜半岛，唐朝的时候就入侵了一次，白江口一战直接让日本认清了自己的实力，后来到明朝的时候日本又入侵了一次，当时的明朝作为朝鲜的藩属国，直接派军远征，击碎了日本的野心，但日本从未停下自己的野心，而是在寻找机会，甲午战争的胜利让日本终于找到了机会，先靠《马关条约》瓦解清朝的朝贡体系。

1910年，日本更是逼迫已经“上升”为大韩帝国的韩国签订《日韩合并条约》，朝鲜半岛成为日本领土的一部分，这一天也成为韩国的“庚戌国耻”。

日据时期，日本为了防止民众起义，没收民间的武器，强迫几家用一把拴着铁链子的菜刀，不仅如此，日本强行霸占朝鲜半岛土地、森林和矿产资源，将朝鲜半岛变成日本的粮食、原料的供应地以及日本商品的倾销市场。

在文化也是进行日式教育，鼓吹日本皇民化运动，不允许开设与朝鲜相关的课程，目的就是让朝鲜陷入亡国灭种的境地。

一些人不堪压迫纷纷逃到深山老林里刀耕火种，仅1914年去深山老林的民众就有24万，而贫困的佃农不仅要负担越来越重的租金，还要缴纳各种苛捐杂税共50多种，工人每天进行繁重的劳动，发出的工钱根本无法养家糊口，可以说备受欺凌。

在如此压迫的情况，朝鲜的爱国志士多次反抗，尤其是1909年10月26日的时候爱国志士安重根成功刺杀日本前首相伊藤博文，而日本也多次残酷镇压起义，可以说当时日本的残害暴行罄竹难书。

因此只要是被日本侵略的国家都对日本的有不共戴天之仇，加上日本从来不反省自己的罪行，更是激起很多人的声讨，这其中除了我国之外另外一个声讨最厉害的就是韩国，虽然后来日本和韩国在经济上有往来，但是在历史问题上从来都是寸步不让，可惜到了尹锡悦这里开了个头。

朴正熙时期虽然和日本缓和关系，经济上积极引入日本投资，依靠日本技术发展韩国，但在历史问题上不含糊，但也没有一直强硬，关键就是看日本的态度，

朴正熙时期韩日经济往来密切，但是政治上要多冷就有多冷

。

到了全斗焕时期，虽然韩日关系得到了突破性的发展，但在历史问题上依旧强硬，1984年9月全斗焕访问日本，这是

韩国历史上第一位访问日本的总统，他直接要求裕仁天皇道歉

，而裕仁的道歉虽然没有达到韩国的预期，但口头上表达对这段不幸历史的遗憾，好歹也是道歉了。

卢泰愚时期，日韩关系虽然全面深化，但是对于历史问题依旧比较严谨，也因此当时新继位的明仁天皇用痛惜代替了遗憾，上升了之前道歉的级别，也是这个时候，

在卢泰愚的要求下，日本开始全面烦死慰安妇问题，组成了日韩共同调查组全面调查慰安妇问题

。

到了后面金泳三、金大中、卢武铉时期，对当时日本美化侵略战争、慰安妇和修改教科书等问题非常敏感，逮住机会就骂上几声，哪怕日后的李明博、朴槿惠以及文在寅几个人在政治理念上有所不同，但毫无例外的对日本问题上从来都是强硬的立场，基本都是统一要求日本对殖民主义和侵略战争做深刻反思。

可以说在尹锡悦之前，韩国官方对待日本侵略的历史问题上就从来没有软过，而且韩国民间对日本也是意见很多，动不动就反日，可以说从上到下对日本没有好感，韩国人对日本人的仇恨是刻进骨子里的。

然而就是这么强硬的背景下，尹锡悦居然在韩国极为看重的抗日独立纪念日这个敏感的日子里，居然表态日本从侵略者变成合作者，历代总统都没有在日本历史问题上有过含糊，尹锡悦是头一个，自然引起很多人的不满，当天下午首尔街头就有超过4万的民众游行，表达尹锡悦对将日本宣称为韩国伙伴的不满，数典忘祖，大概就是说的尹锡悦这种人，估计下场也会和前辈们一样。