明十三陵位于北京昌平县天寿山下方圆40平方公里的小盆地上。整个陵区原来都有陵墙，正门开在南端，蟒山、虎峪巍峨两侧，好似一龙一虎踞守大门。十三陵以地面建筑宏伟的长陵和已发掘的地下宫殿定陵最为著名。目前，明十三陵已经成为世界文化遗产。

?明十三陵是明朝迁都北京以后的13个皇帝的陵墓群。坐落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓。据京城约五十公里，总面积一百二十余平方公里。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座金碧辉煌的帝王陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监（世系表）。是当今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。明朝十七帝，但由于英宗曾经2次登基，一次年号正统，一次年号天顺，所以实际上只有16位皇帝。但为什么又只有十三陵呢？这要追述一下明朝的历史。明朝开国皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京钟山之阳称"明孝陵"。第二帝朱允文（建文帝）因其叔父朱棣以"靖难"（为皇帝解除危难）为名发兵打到南京，建文帝不知所终，所以没有陵墓。第七帝朱祁钰（代宗），因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，宫中无主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹党羽的策划下，搞了一场"夺门之变"，英宗复辟，又坐了皇帝。朱祁钰被害死，英宗不承认他是皇帝，将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。而以"王"的身份将他葬于北京西郊玉泉山。

?这十三个陵墓是：十三陵首陵－明成祖朱棣的长陵、仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、先宗庆陵、慕宗德陵、最后一个皇帝－崇祯思陵。

十三陵中以长陵建筑最为宏伟，它与定陵一起，同为主要参观对象。

长陵：是明成祖朱慷的陵寝建筑，横恩殿亦称献殿、享殿，是长陵的主体建筑，是举行祭祖的重要场所。长陵被恩殿建于1427年，十分雄伟壮观，它耸立在三层汉白玉台基之上，面阔九间，进深五间，总面积为1956平方米，殿内有32恨金丝柄木明柱，最大的直径1·17米，高14·30米。梁、柱、擦、椽、斗拱等构件，皆用椭木制作，虽历时五百余年，仍牢固如旧，香气袭人。它是我国最大的一座柄木殿堂。

定陵：是明神宗帝朱谢钧的陵寝，他10岁即位，年号万历，是明朝在位时间最长的一位皇帝(48年)。陵园规制仿照长陵。定陵地宫己于1956一1958年被科学发掘，现已修建成定陵地下博物馆。地下宫殿由前、中、后及左、右五座高大宽阔的殿堂连结而成，全部是拱券式石结构建筑。在这些殿堂间共有石门七座。石门设计非常科学，由于其重心集中在轴部，虽重达4吨，但开启十分灵活轻巧。

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十三陵各个名字的由来，如下：

长陵以“长”命名，可寓“久远”“长久”之意，其陵名寓意吉祥

献陵的“献”字，除了“享献”之意外，还可释作“圣”，《谥法》:“聪明睿哲曰献，知质有圣曰献。”可见，“献”含褒扬含义。

景陵的“景”字，寓意“大”及“光明”之意，此外还有“仰”、“慕”等含义。

裕陵的“裕”字，可指衣物丰饶，又指行宽政而使百姓安宁。

茂陵的“茂”字，有“丰盛”、“美好”之意。

泰陵的“泰”字，意为“平安”和“安定”。

康陵的“康”字，有“安”、“乐”“昌盛”之意。《谥法》:“渊源流通曰康，温柔好乐曰康。”

永陵的“永”字，寓“遐”、“远”意。

昭陵的“昭”字，意谓“明”、“光”。

定陵的“定”字，寓“安”、“静”之意。《谥法》:“纯行不差，安民法古曰定。”

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庆陵的“庆”字，寓“善”、“福”之谓，又指“道大行也”。

德陵的“德”字，为善美正大光明纯懿之称。又，“感恩曰德”。《谥法》:“绥柔士民，谏争之威，执义扬善曰德”。

思陵的“思”是清朝定的。由于清统治者在政治上有怀柔汉满两族关系的需要，用乾隆帝的话说就是“仇复前朝”，即为前朝统治者复仇。