很多人认为国籍这一概念是签订于1648年的《威斯特伐利亚和约》所形成，该条约是欧洲中世界与近代之交的第一个国际性条约，也是国际发展史上的一个重要里程碑，被誉为是“影响世界的100件大事”。

这不禁让人发出疑问，在千年前、百年前，一个人从自己国家抵达其他国家，甚至在其他国家生存下去，是非常什么限制的吗？

以中国为例子，在古时候，有许多外国人会想要来到中国，从汉朝起，我国就开始重视入境管理，形成了“用传出入”、“持节前往”等以传、节为代表的出入凭证制度。

唐朝时期“万国来朝”，大量的外国学者、使者等来到中国学习，游历中国的山河，唐朝廷便出了更严格的规定：“蕃客入朝，于在路不得与客交杂，亦不得令客与人言语；州、县官人若无事，亦不得与客相见。”

不过唐宋两朝社会开放，国内看到外国人便不是什么奇怪的事情，在封建王朝的皇宫中也有外国人的身影，有学习中华文化的，也有做官的。

但在近现代，却出现不少为了获得外国国籍而做出匪夷所思事情的人，比如那个放弃国籍吃糠咽菜，也要入美籍的博士赵潘书，赵潘书毕业于南开大学的化学系，在校期间也是刻苦读书，祖国同样是用心栽培。

后来赵潘书考上了美国的康奈尔大学，然而让人想不到的是，这个“好苗子”一去不复返了，而且是铁了心的要留在美国。

赵潘书拿到博士学位后在美国德州农工大学任职过，但为了成为一名“正儿八经”的美国公民，赵潘书放弃了中国国籍，变卖了在中国的家产，放弃了教师这份工作，毅然选择了加入美国军队。

不过赵潘书的“美国梦”没有那么容易实现，在他快服役完，且认为自己只离美国国籍只差一步时，美国的新总统取消了在美军服役加入美国国籍的政策，并且进行了严格的排查。

结果赵潘书即丢失了中国国籍，也没能拿到美国国籍，离开部队后，赵潘书在美国成为了“黑户”，但赵潘书总有家人，尽管赵潘书的做法离谱，可家人对其总是包容的，还是希望赵潘书回家，不过赵潘书还是想要留在美国，甚至不惜在社交网络上各种宣扬美国的好处，相传他还给美国总统写了封信。

但赵潘书还是没有如愿得到美国国籍，如今他的状况怎样呢？由于赵潘书的签证到期了，美国打算将其遣返，而赵潘书的“美国梦”彻底破碎后，他却改口称，自己还没有获得美国国籍，就还是“中国人”。

而这种说法自然不被我国民众所接受，对赵潘书也是骂声一片，原本赵潘书可以有非常顺畅的人生，前途一片光明，但赵潘书如今却是这种处境，也是他咎由自取。