布衣起义成功的,就两个人刘邦和朱元璋,其他人大部分都失败,就是战略眼光低。刘邦是亭长,亭长不算小官,现在考证认为秦朝的亭长跟汉朝的亭长差距还是很大的。刘邦做了亭长之后,萧何这个县主吏掾也“常左右之”,应该是个有实权的官吏。
整个县起义的时候,刘邦是能在这群人中说得上话的。刘邦可不是一般地痞流氓,其实近代境遇最类似的是孙文,同样的黑白两道通吃,同样的家境优越,同样的知识底子深厚。
明太祖是史上唯一一个从最底层坐上龙椅(真正意义上的华夏龙椅),并且一直坐到死都坐很稳的人。刘邦好歹也是个亭长,至少还算能自足。纵观史书记载,朱元璋是农民无误,流民更是恰到好处。朱元璋家庭健在时勉强算农民,家里人都饿死后,他就不算了,他只能算流民,平民、流民、流寇一字之差,但完全不同。
朱元璋九岁出家,如果家境殷实谁会出家当和尚,但是朱元璋绝对不是一个苦行僧的形象,他是化缘僧侣,在中国僧侣只要是化缘的十有八九是生活所迫,而且参杂着骗人的成分。朱元璋建国后,为父兄建墓碑,听说父兄的名字都是他自己取的,为什么呢?穷人家一般取名都比较大气,比如什么狗蛋,二狗子之类的,总不能这个刻在自己父亲墓上吧,所以朱元璋给取了名字。朱元璋自己叫什么呢?朱重八,臆测一下,家里有八个孩子。
朱元璋他爸叫朱五四,朱元璋家是属于家道中落,不是一辈子都在当佃农。他家大姐出嫁李贞时,双方家庭应该是差不多的,而李贞后来还能接济他们家,如果一开始老朱家条件就极差,李贞是不会上赶着这门亲事的。后来他大哥二哥相继娶亲,到老三时条件便差了,给人当上门女婿去。
在一场瘟疫前,老朱家三代同堂,朱五四活了64岁完爆大明所有皇帝(除朱元璋外),可见还不是很差的人家,按解放后标准,至少是个下中农。直到父母大哥相继瘟疫死亡,作为家长,二哥幼弱撑不起这个家,又逢天灾,才散了家各奔东西。
朱元璋连个家也没有,讨饭为生。刘邦还有家族和沛县的朋友,还当个小吏,开局就有人跟随,斩白蛇设立了“天命”的人设。又恰好沛县原生的人才很多,一直支持他到统一,这比朱元璋高太多了。起步时,朱元璋比刘邦的优势就是年轻而已。朱元璋等于是韩信一样一个人没原始盘,慢慢团结队伍中的老乡同僚,刘邦可是自己有沛公的基本盘的。
刘邦是泗水亭亭长,朱元璋还是真正的平民甚至是贫下中农,你要知道在那个时候完全是两个层次的人,两个人所接触的方方面面都不同,不要用现代的眼光去看过去。如果刘邦真的是平民他根本就接触不到那么多人脉名仕,也根本不可能娶到吕雉。
刘邦的弟弟刘交喜欢读书,多才多艺,我们先不管多才多艺,先说喜欢读书,秦朝时期的书,其实就是竹简,普通人根本不可以有,即便是纸质书籍出现,普通人也不可能有,因为世家的垄断,以及昂贵的价格,但刘家可以把刘交送到齐国拜师荀子的弟子浮丘伯。你要知道当时知识可是封锁的,不是是个人就可以读书,刘邦是不喜欢读书,而不是读不了书。
严格意义上来说刘邦的起义并不算是农民起义,为什么说刘邦不是平民皇帝吗?刘邦当亭长期间结交了萧何、樊哙、任敖、卢绾、周勃、灌婴、夏侯婴、周苛和周昌等知交好友,然后娶了吕雉,48岁造反。刘邦没有这些人脉,能够起义成功吗?
那个时候的阶级,底层人根本就接触不到上层,而刘邦虽然是最低的官但是,人家会用人,再加上一造势,这不就起来了吗。为什么说朱元璋是农民起义,人家地地道道农民,可以这么说即便是在造反军团,朱元璋也是一步一步爬上去的。
朱元璋的文化还是攻下城池,必定请当地大儒给他上课,然后慢慢学来的,在这之前连名字都不会写,可以说朱元璋是农民逆袭。从 “普通人/乞丐”升级到“地区性集团一把手”,并不比从“地区性集团一把手”升级为“全国性集团一把手”更简单。很多人说朱元璋厉害,很大原因就是他原本是乞丐/贫下中农。
朱元璋和刘邦两个人的出身不一样,不要把刘邦的官小就划为平民,在古时候官小依然是官身,官和民完全是两个阶层,只有在明朝的时候朱元璋推行隋炀帝的科举制才真正的打通了上下层,让平民也有机会出身。
朱元璋一开始被文人因为身份而嘲笑过,但他不愧一代枭雄,立刻从反面来做:我身份低微,却还能得天下,恰恰说明天命在我。一个乞丐,当上皇帝。再加上的神迹,是不是更可以证明,他是上天之子。
这是不是比什么禅让的更让人信服,实际上如果不是连续不断的天灾,让人相信大明已经被上天唾弃,那么很有可能,再出现一个朱秀。实际上,很多人认为刘秀厉害可以翻盘,但这里面很大程度要归功于刘邦。
刘邦从一个亭长当上皇帝,在当时遍地贵族的情况下,很不容易,不是天选之子是什么。在董卓进京到曹魏篡汉之间,发生过多少未遂的政变。连曹操的铁杆荀彧都反对篡汉,可想而知,刘家天子的映像多么深入人心。
大明太背了,遇到小冰河时期,天灾不断,而天灾不断给人的映像是上天已经怒不可恕。当皇帝丧失了神权支持,他就不是天子。崇祯下过六次罪己诏,比一个朝代皇下的罪己诏都要多,天灾依然不断,这时候人心已经散了,明朝必亡。综上所述,朱元璋是唯一的一个“布衣天子”。