《山海经》是一本奇书，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》、《黄帝内经》并称为“上古三大奇书”，上面有很多脑洞大开的描述，比如其中的“扶桑”：

海外东经记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在墨齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”其中，“汤谷”即尧典中羲仲所在的“旸谷”，位于东方，而虞渊指传说中日落之处，位于西方。

简而言之，扶桑位于东方，“墨齿”之北，该地有一“大木”，九个太阳居于下枝，一个太阳居于上枝。汉朝东方塑的《海内十洲记·扶桑》解释为：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”

毋庸置疑，扶桑神木与十日，肯定不是真实的历史，而是古人精神世界的产物，属于古代的宇宙观。问题在于：这到底是战国秦汉之人的宇宙观，还是更古老宇宙观的遗留？三星堆考古发现改写认知，夏朝又一秘密被揭开。

三星堆的重大发现

1986年，在四川广汉三星堆遗址，考古两座大型祭祀坑，出土了大量金、玉和青铜器，震惊了世界，但其中最珍贵的莫过于“青铜神树”。

三星堆遗址出土的青铜神树，一共有八棵，其中修复完整的一棵高达396厘米，是全世界已发现的最大的单件青铜文物，被命名为一号神树，树枝上有9只立鸟，详情见下图。

十只神鸟循环一圈，就是十日、即一旬，三旬就是一个月。青铜神树上之所以只有九只象征太阳的神鸟，是因为还有一只在“上班”。

毋庸置疑，青铜神树与九只神鸟的存在，非常吻合《山海经》《淮南子》等中原古籍对扶桑、若木、十日等上古宇宙的记载。

因此，栖息着九只神鸟的青铜神树，反映的是周朝之前古人的宇宙观，可以印证山海经中的记载，无比珍贵，故而被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。（下图，三足金乌）

青铜神树源于何处？

清代纪晓岚将山海经定性为“荒诞不经的志怪小说”，但以青铜神树看，山海经无疑是一部极具价值的上古奇书。但问题是，山海经中的青铜神树，是哪一个时代的宇宙观呢？

首先，尧时已有十日文化

从文献上看，帝尧时代的大羿射日（被误传为后羿射日），射掉了九只金乌，就说明当时已有十日传说，或许当时已有扶桑神木的神话；夏朝前期就出现了“日名制”，即帝王名字中前一个字是区别字、后一个字是“十干字中某个字”。

近代学者陈梦家《殷虚卜辞综述》中指出夏朝的太康、仲康、少康，实际就是大庚、中庚、少庚，加上后期胤甲、孔甲、履癸几位帝王，因此夏朝至少有六位帝王采用日名制起名。至于商朝就系统了，从先公王亥之后，一律都采取日名制。

因此以文献看，源于“十天干”文化的青铜神树文化，可以追溯到夏朝之前的五帝时代，且应属于中原文化。

其次，夏文化影响三星堆

关于三星堆与二里头或夏文化的先后关系，网上有不少争论，但实际上考古事实非常清楚。

中国社科院的杜金鹏在《三星堆文化与二里头文化的关系及相关问题》中指出：“三星堆文化陶盉来源于二里头文化，而决不是与此相反。因此，关于三星堆文化是夏文化的渊源之一之观点的考古学根据是靠不住的。”

四川师大李竞恒等学者指出：三星堆接受了二里头的部分文化，即三星堆文化是二里头文化与本地文化的结合体，“三星堆所在的古蜀，是接受‘夏礼’覆盖过的方国，（夏朝灭亡后）还保存着二里头所属夏文化或夏王朝的某些礼制。”

第三，商文化影响三星堆

关于三星堆与商文化的关系，这一点现在没有什么争议，即三星堆被商文化影响过。

中国考古学会理事长王巍指出：“这次三星堆考古新发现出土的文物当中，有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物。”

比如，2021年时三星堆出土的玉琮，王巍就指出：三星堆中的玉璧、玉琮不太可能是4300多年前已经消失的良渚文化的遗留，“应该是中原王朝吸收了良渚文化的一些因素，之后形成自身文化的一部分，再传播至三星堆”。

但三星堆中的青铜神树，在商文化遗址中却没有发现过，这说明三星堆青铜神树应另有源头，不是源自商文化。

可见，以目前资料来看，既然三星堆青铜神树并非源自商文化，而三星堆又受二里头夏的影响，那么脱胎于十日文化的青铜神树源头应该在于夏文化。

因此，三星堆青铜神树应是夏朝宇宙观的体现，大概在夏朝灭亡前后传入四川。如此来看，山海经记载的扶桑神木、十日传说等等，并非虚构产物，实际上是更古老时代的宇宙观，下限为夏代，距今已有4000余年。

余论

关于本文话语，还有三点值得思考：

首先，以三星堆青铜神树看，山海经不是一本荒诞之书，而是一部蕴含真实历史的上古奇书。而且，相当部分最晚在夏代，反映的是夏朝时期的社会风貌、山川地理等。

其次，作为存续400余年的王朝，夏朝留下的资料之一，可能就包括山海经中的部分内容，后人在此基础上增删而成后世的山海经。

第三，山海经之所以奇幻，可能在于后人“转译”错误，比如九尾狐之“九尾”实质是“纠尾”，后人转译错误导致的奇幻。不过，转译错误固然可惜，但更显真实，因为文字及其背后的社会是发展变化的，所谓时移世易，后代无法完全了解前代，故而错误在所难免。当然，在这方面中国比不过西方，西方古代文献基本不存在这一问题。

参考资料：《山海经》、《李竞恒——三星堆文化与中原文明的关系》、《中国新闻网——中国考古学会理事长：三星堆和中原夏商王朝有非常密切关系》等