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关于夏朝，有着诸多谜团。首先，据朱大可教授考证，夏朝人应该来自古伊朗地区，是古埃兰人的后代。换句话说，这些人与来自黄河上游的商朝人有着截然不同的种族特征和文化传统。比如说，夏朝人崇拜天，新年到来时，他们会祭天。但商朝人不祭天，他们祭地，崇拜厚土之神。

而河南殷墟的发现，已经可以证明，商朝人来自黄河上游，为蒙古人种。那么换句话说，夏朝人就不一定是蒙古人种，而是外来人口。这一结论史学界争议很大，所以关于夏朝，很多人就干脆避而不谈了。另外，据我所知，目前已知的，可能属于夏朝文化遗存的，只有二里头文化遗址的早期阶段。

而专家也只是说，它可能属于夏朝晚期文化遗存。注意，是可能。所以，在目前来看，我们还没有一个具体的实物或者遗存，能百分百肯定，说这就是夏朝的东西。故，本着严谨的精神，夏朝一直不被考古学界承认。但是关于夏朝，我们还是能从《尚书》等历史典籍中发现一些东西。

举个例子吧，据史料记载，夏朝人则过新年，也有春节。在春节期间，那些官吏们要祭祖，也要拜会各个亲友，这和现在差不多。但唯一不同的是，他们会坎一些小树枝，做成长棍，上面再裹上一些布条等物。如果家里特别有钱，还会在棍子的顶端挂上贝壳之类的装饰品。这样的东西，在夏朝被称为杖。

在新年的第二天，他们要把这杖送给家族中最年长的人，这是家庭地位、年龄、身份的象征。据史料记载，在夏朝时，你走在路上，如果遇到一老人持此杖，那么不管认不认识，你都得垂手，站在路旁，等他经过，才能继续赶路。在家里，持此杖者，定是一家之主，遇到他，你得打招呼，他让你做啥事，你必须停下手里的活，先去做他交代的事。

各位，夏朝人用杖，其实是在表达尊老之意。而这一思想，也被后来的朝代所沿袭。汉代时，政府给60岁以上的人发杖，上面因为刻着一只鸠鸟，所以被称为鸠杖，持此杖者，可免税。各位，这就是中华民族的传统！哦对了，还有一个传统，是关于春节的，您可能也不知道。

中国的很多地方，有大年初二上坟的传统。我从历史文化专业的角度看，这应该是中国古人视死如生观念的反应。所谓视死如生，就是说，人家虽然死了，但是其亲人依然把他当做活着一样对待。那新年里我们不是要走亲戚，拜年么？而且越亲近的，肯定拜年拜得越早。毕竟大年初一对于中国人来说太重要了，那么选择初二去祭祀先人，其实也代表着对先人的关切，说明活着的人时时想念着逝者。