我们知道孔子是鲁国人，并且生活的家族也是非常显赫的，而且他的祖先同商纣王还有着关系，不仅建立了宋国还成为国王。虽然经历了岁月的和政治的风波影响，可孔子的家族依旧有着显赫的地位。

不过孔子童年也不是非常幸运的，三岁的时候他的父亲就去世了，母亲由于地位不高被家族排挤，最后只能离开这个家族。虽然生活比较困难，但孔子对生活的信念与信仰却是坚定不移的。他特别的好学，还游历了大江南北，在这样的背景下还是确立了儒学派。

汉武帝的时候，儒家学派就成为了主体思想，当时主张的思想是仁爱，还有忠诚的理念，而这也皇权治理的主要依据。虽然这个时候的儒家学说同战国时期有所差别，但核心的理念却没有发生改变，从这里就可以看出儒家思想的适应性是比较广泛的，同时也可以看出其发展的潜能。

儒家思想是中国大智慧的结晶，就算是现代社会也可以使用，而且其兼容性还有发展力都是其他派别思想所不能比拟的。不少的海外学者也认识到了儒家所提倡的中庸哲学也是现在正提倡的，也是这个世界需要的。

在生活上中庸哲学主要题词提倡的是平衡还有和谐，也没有表现出偏激也不怎么保守。这对人类在现实世界中建立和谐的人际关系还有应对挑战时，有着很大的帮助。不过，这也是对中庸哲学的基本理解，其实这也是对道德，还有人性等更加深入的理解。

所以孔子的理念被全球公认，而这也让他成为了人人称赞的思想家。近些年，韩国在文化方面也取得了不小的成就，不仅对自己国家历史根源进行了挖掘，同时也想要将中国的文化还有历史也都一并纳为自己的瑰宝。为了实现这个目标，韩国就开始找各种与他们有关的线索，而这最让人惊掉大牙的是，他们竟然说孔子是来自韩国的，为此还给予了三个解释。

第一点就是，韩国崇拜的祖先名叫檀君，并且还是神明存在的人物，而这个檀君还对孔子的故乡进行过统治，所以孔子就应该是韩国人。不仅如此，这个说法在韩国是人人传颂的，而且还是他们引以为豪的。

第二个证据就是孔子与箕子有关系，他们认为在周武王的时候，箕子由于不愿意臣服于周武王所以才带着一行人逃离了中原，这才来到了朝鲜。而后韩国人就觉得孔子是箕子的后人，那孔子也就是韩国人。

最后一个证据就是，韩国人会经常为孔子举行祭祀，这样做的目的也是为展示他们对孔子的爱戴，还有在韩国人心目中的地位。相反中国就不怎么举办祭祀孔子的活动，从这里可以看出，中国人没有韩国都更看重与尊重孔子，所以孔子应该是韩国人而不是中国人。

这些观点在韩国民间广为流传，并且内个都都清楚且肯定的觉得孔子就是他们的国人。虽然这些都是韩国人列出的证据，可是在事实面前这些证据却没有一个站的住脚的。在我国专家看到韩国人列出的证据时，直接给出了“荒谬”两个字来回应，毕竟他们所列的证据没有一个能够证实的，这只是韩国人在歪曲事实而已。就说这个檀君，压根就是韩国人自己虚构出来的人物，而孔子是真实存在的，这样的两个人物能放在一起进行比较吗？

还有就是箕子，如果说他是从中原出去的，那他也就是中国国籍，怎么能说他就是韩国人，孔子也是韩国人呢？这简直就是歪理邪说。而第三个就更加荒诞了，大家都生活在同一个地球，只要哪个国家举办孔子祭祀活动，就说孔子是哪国人，那么地球上所有关于祭祀的文明还有人类难道都是韩国的一部分吗？所以不能韩国人说什么就是什么，一切都需要事实来证明。