前言

我们或许都了解清政府的昏庸无能，但实际上，清朝的辉煌也不容小觑。

据数据显示，清朝的存在时间长达200多年之久，人口数量更是达到了四亿之多，单单就满族人，就有上千万。

由此可见，满语似乎也算是大众口语之一。

然而我们现在几乎就听不到满语，它似乎仅在清王朝灭亡一百年后就销声匿迹。

那么，这究竟是怎么回事？

皇室“掌握”的文化

文化要想得到长久传播，其领导人的努力功不可没，而在清王朝统治时期，少数民族掌握着种种大权，其少数民族文化也就随之兴盛。

事实上，清朝也确实算是由少数民族领导的王朝，并且统治时间长达两百多年之久。

在这之中，满族算是彼时种种少数民族中最有代表性的一个，其原因是因为皇太极这个皇上他本身就是满族人，其对待自己民族的种种政策也就有很多是偏向满族文化的了。

而对于语言，在清朝除了皇帝老家的口语满语、人口众多的汉族汉语，还有一个蒙古语。

这算是和满蒙两个民族的关系有关，毕竟当时的满族与蒙古族关系十分不错，其不管是文化交流还是联姻什么的也就十分频繁。

而两民族既然如此频繁沟通，其语言互相也就变得十分了解，蒙古语和满语随之也就被抬上了台面。

在大清年间，不管是皇帝颁布的各种律法，还是什么记录手册，它们所记录传播的语言也基本都是这三种语言，只不过满语和汉语偏多。

而在清王朝统治数十年之后，他们所使用的语言几乎还是这三种语言，语言主体依旧是满语和汉语。

这不禁让我们好奇，既然是满族人已经“占领”了朝廷，他们为何还要使用汉语，而不是统统使用满语呢？

实际上，皇帝并非不想让自己的民族在大众中占据主导地位，而是汉族人实在偏多，在那时汉人的人数数量就已经是满族人的好几倍了。

而要想彻底终结掉汉人文化是一件难上加难的事情，而既然自己作为领导者，不去顺应民心也很难在将自己的盛世延续下来，毕竟“得民心者得天下”嘛。

于是乎，与其彻底抛弃汉族文化，倒不如选择接纳，以包容的姿态让汉族文化继续在少数民族王朝统治的时候存在。

当然，那些少数民族帝王也没想放弃传播自己民族的种种文化，皇太极这位让人印象深刻的皇帝也是如此。

在皇太极在位期间，他也想过将满族文化传递给大众，但翻阅书籍时发现其文字大多都是汉语，为了从基本的语言传播自己的文化，皇太极下令让自己的文官们将汉族书籍翻译成满语书籍。

这在一定程度上推行了满语，然而推行的速度相当缓慢，尤其是到了顺治帝时期，他虽然也想继续推行满语，但连自己手下的官员都不懂满语，何况是让他们将汉语书籍翻译成满语书籍呢？

这其实还是人口数量差异较大的问题，要是满族人口比汉人人口多的话，他们肯定会顺应局势，仅仅靠潜移默化，满语就会流行其中。

然而事实却是与之相反，汉人远比满族人口多，以至于自己再怎么推行满语等满族文化，其也是仅仅能在一小部分范围里让民众们接受。

一些皇帝虽然了解满语不能发扬光大的原因，但也不想就此放弃，于是就加深自己的传播力度，让自己的官员们都重视起满语来，不管是奏折还是律令，一概以满语书写，有些时期还特地为不学满语设立的专门的刑罚。

这让满族文化得到了很大的传播与发扬，但其文化还是被汉人文化所局限，不过能做到彼时的地步，满族文化已经可以说是能被理解的了。

或许有人会问，既然有一部分人会学习并传播满语，那只要一直坚持下去就能将满语发扬光大，那为什么现实却并非如此呢？

文化融合

虽然说满族文化在朝廷官员的推动下到达了鼎盛时期，但这种“鼎盛”也远远不及汉族文化。

既然连皇帝煞费苦心都难以让满族文化代替汉族文化，那只要他们稍有不努力可能还会遭到汉族文化的融合。

这其实还是因为汉族人口多于满族人口的原因，而至于为什么会被汉族文化融合，也与这满汉两族人口差异较大的原因有关。

对于普通民众来说，自己只要拥有一种文化就够了，他们所想的是如何解决自己的温饱，如何过上幸福的生活，而不是如何努力学习另一种文化。

这就导致那些民众虽然有时会被强迫学习满族文化，但他们也是极不情愿的学习，而在日常生活中，他们所运用的还是汉语或其他语言。

在这之中，汉人依旧占据多数，他们只认可这一种语言，因为周围人几乎也都是汉人，至于那些满族人，他们或许也能听懂，但基本的交流也都会用汉语交流。

以满族人的视角来看，汉人也是占据大多数，他们平常所见到的基本也都是汉人，为了能够与其更好地交流沟通，他们是自愿学习汉语和汉族文化的。

而本来汉族人就比满族人要多很多，彼时连满族人也都开始学习汉语，其满语的传播与发扬也就很难继续进行，甚至还有倒退的风险。

除此之外，满族人被汉族文化融合还要说到满族与汉族的日常生活。

在满族人还未进入中原前，他们一般都生长在高原地区，那里农作物耕种不是很现实，以至于他们基本都以畜牧为生，每天的日常生活也几乎是和牲畜打交道。

而汉族基本在平原，他们的土地非常适合务农，其也就以发展农业为主，在日常生活中基本就没几个不会耕田的，毕竟这是能够解决他们温饱至关重要的手艺。

而到满族到中原发展之后，他们要想做到“既来之则安之”，那肯定是要顺应“天时地利人和”

对于他们来说，“天时”也就和节气有关，“地利”就是考察这些地区适不适合放牧，单看这两点，满族人就发现，比起放牧，务农更加顺应这两点。

而对于“人和”，那也是更偏向汉族一点，因为汉族人口实在太多，强行让他们发展自己的畜牧业，其认知程度的高低能否让他们愿意学习不说，就连是简单的温饱，他们在摒弃农田选择畜牧之后也是很难继续维持。

所以说，那些满族人选择了顺应汉族文化的种种，其语言也就慢慢想汉语转变，虽说满足人口在不断增多，但满语的传播也就仅仅局限于皇室之中。

文化的局限

其实语言的兴起与没落还与它“自身实力”有关，毕竟“优胜劣汰”才是一种事物能否延续下来的首要准则。

而满语能够在百年间没落，其语言所蕴含的底蕴也确实比汉语略逊一筹。

毕竟汉语可是上古时代就已经发展并传播下来的语言，而满语却在1599年才开始创立，而且还是由努尔哈赤命令自己的手下参考蒙古文字创立满文。

就单单说文化的发展路程，汉语就已经发展传播了数千年之久，其文字所包含的文化底蕴也就相当复杂、意义深广，也就有了“中国汉字博大精深”这么一说。

而满语更像是为了创立语言而创立的语言，其在创立之初也仅仅是想让它成为一种交流的语言，对于文化而言也就不怎么上心。

也就可以说，汉语能够成为众多朝代的主流语言，并影响满族人学会汉语，也确实是因为汉语的实用性等诸多优点比满语要好。

当然这也不是在批评满语“一无是处”，只是满语所发展的时间要比汉语要短很久很久，其文化底蕴还没有赶上汉语，虽说也算是一门比较优秀的语言，但在汉语面前，只能说还不够优秀。

而在清王朝覆灭之后，满族人数虽然没有特别大的波动，但汉族人口是在显著增多，而由于上述的种种原因，加上“满族王朝”的覆灭，再想让汉人学习满语已经相当不显示，满语也就慢慢从汉人的眼中慢慢淡出，从而销声匿迹了。