上文书说到赵高用计除掉了李斯，当上了丞相，独揽朝政大权。但是，他还不满足，想更进一步，于是就搞了一个实验，想看看朝中还有谁敢跟自己作对。

这一天，赵高就牵来一头麋鹿献给秦二世胡亥，说：“我把这匹马献给陛下。”胡亥笑着说：“丞相错了，指鹿为马！”赵高还坚持说是马。

胡亥就问侍立左右的大臣们，大臣们有的缄默不语，有的说是马。当然也有人的说是鹿。这些说是鹿的大臣后来就被赵高暗害了，从此朝中再无人反对赵高。

这个指鹿为马的故事相信大家都知道，今天大鹏想说的是，赵高为什么要指鹿为马，而不是指驴为马，指骡子为马呢？

其实，这个鹿在这里是有特殊含义的。不知道大家记不记得“逐鹿中原”这个词，有人认为这个典故是从黄帝大战蚩尤的涿鹿之战发展而来。

其实不然，逐鹿中原这个词出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”秦朝到底丢了哪门子鹿，惹得天下群雄共逐之呢？答案就是赵高指的这头鹿。

这头鹿并不是儿童识字课本上画的那种梅花鹿，而是一头麋鹿。为什么人们要把这头鹿作为天下的象征呢？

原来古时候，人们还没有什么历法，而是以物候的变化，来判断一年的开始和结束。而麋鹿的脱角时间恰恰是在冬尽春来的时候。

麋鹿一脱角，新的一年就开始了，就可以播种了。所以早期的部落首领们就把“麋鹿脱角”作为一个非常吉祥的象征来庆祝。

后来的历代的统治者为了更方便观察麋鹿脱角，干脆就把麋鹿给圈养到了皇家的苑囿之中，从此，麋鹿就成了皇权的象征，叫“承天受命，以行王狩”。

比如战国时，群雄并立、割据一方，并且各具园囿、饲养麋鹿。秦始皇统一六国之后，就把所有的麋鹿都集中到了咸阳。

麋鹿头脸像马、角像鹿、蹄子像牛、尾像驴，所以又叫四不像。赵高指鹿为马的那头鹿正是刚刚脱角的麋鹿，所以跟马很像。

赵高指鹿为马的目的不仅仅是想测试一下谁敢跟自己作对，更是想问问大家，我想谋权篡位，你们有没有意见？

由于自然气候变化和人为因素，麋鹿在汉朝末年还是近乎绝种。元朝时，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。到19世纪时，只剩下在北京南海子皇家猎苑内一群。

1865年秋季，法国博物学家兼传教士大卫以20两纹银买通猎苑守卒弄到了两只麋鹿，并制作成标本寄到巴黎自然历史博物馆，引起了轰动。

1866年之后，各国列强通过明索暗购等手段，从北京南海子猎苑弄走几十头麋鹿，饲养在各国动物园中。

1900年，八国联军攻入北京，南海子麋鹿被西方列强劫杀一空，麋鹿在中国本土灭绝。唉，清失其鹿！

85年，在世界野生动物基金会的努力下，英国政府决定，伦敦5家动物园向中国无偿提供22头麋鹿，饲养于北京大兴南海子）。

经过三十多年的精心饲养，北京、江苏省大丰市、湖北省石首市、河南省原阳县等地的麋鹿种群已有3000多头。