在封建时期，皇帝是一个国家的最高统治者，掌管着国家大事，但皇帝也不能无缘无故地杀人，这并不代表皇帝的权威，反而是暴虐之君的表现。

只有桀纣这样的君主才会没理由地杀人，或者仅仅是为了取乐而杀人，史书上对这些昏君暴君都有记载。

身为一个明君，是不会无理由地杀人的，因此，那些皇帝想除掉一个阻挡自己的清官时，一定要变得理所应当。

皇帝要杀人，可以找理由，但不能没理由。随意杀人是一种罪行，皇帝的权力并不是无限的，他的义务是行王道做仁君，皇帝杀人都是有理由的，比如乾隆年间发生的一件事。

乾隆是清朝一位有作为的皇帝，他非常勤政，对国家大事从来不敢掉以轻心，清朝也因此繁荣昌盛。

乾隆在位六十多年，发展国家经济，振兴文化，国家领土得到统一，人民安居乐业，生活富足，是少有的有能力的明君。

但当经济发展到一定繁荣时，就会产生“盛极而衰”的情况，乾隆年间经济繁荣，但随之而来的是人口暴涨。

古代种植技术缺乏造成粮食产量减少，百姓破产，地主趁机吞并土地，使得民不聊生，如果出现荒年，百姓必定流离失所，这种情况下，就容易产生内乱，内乱一起，朝代就会渐渐走向衰败。

乾隆统治时期就是如此，再加上他后期好大喜功，在政事上非常懈怠，对待官员也比较小心眼。

乾隆喜欢文学，一生作诗无数，他喜欢那些有才华的文人，当时朝中有个大臣叫作尹嘉铨，他做官出众，才华横溢，他的父亲也是清朝大官，是闻名天下的大儒，因此都有些文人的傲气在，在乾隆面前也是如此。

乾隆四十六年，尹嘉铨告老还乡，乾隆西巡时，尹嘉铨一心想要接驾拍乾隆的马屁，然而皇帝并未传下圣旨招他入宫，这可如何是好？

尹嘉铨灵机一动，就想到父亲尹会一，便草拟两份奏折：一是请谥，二是从祀。他的算盘打得好，这样不但能趁机出风头，还能在乾隆心中留下孝顺的名声，于是他就让孩子把奏本送给乾隆。

但乾隆却非常生气，写下“竟大肆狂吠，不可恕矣。”也不怪乾隆会生气，他这样做就是明摆着不将皇帝放在眼里，是对皇上的大不敬，因此被治罪也纯属罪有应得。

尹嘉铨偏偏还是没眼力见的，看乾隆不同意，竟直接到御前请求，让乾隆下不来台，乾隆大怒，将其关进大牢，并且从重治罪。

尹嘉铨妄自尊大，狂妄悖逆，最终在劫难逃，被乾隆下令处死。在临刑前，乾隆因为念及旧情，就让人给尹嘉铨送来可口的饭菜。

尹嘉铨看到后，气定神闲的吃了两片肉，后来又喝了三杯酒，看起来根本不像是个将死之人。

乾隆听说后，觉得尹嘉铨并不是贪生怕死的人，面对生死还能如此淡定，确实是一个人才，因此乾隆下令赶紧将他放了，赦免了他的死罪。

但对于尹嘉铨的结局，也有不同的说法，有人说乾隆并没有放过他，而是将他凌迟处死，但并没有相关历史记载。

不过，不管尹嘉铨最后结局如何，他这种情况在清朝其实都很常见。清朝以书罪人、杀人，以人废书的情形司空见惯。

皇帝评价尹嘉铨是狂吠的疯狗，他的个人和著作的命运都在劫难逃，他是否大逆不道，似乎也并未有准确的说法。

乾隆皇帝非常复杂，他足够幸运，因为康熙打下天下，雍正治理天下，传到乾隆手中的清朝就已经繁荣富强。

当然乾隆也不是全无功绩，正是因为他的治理，清朝才能越来越繁荣，并且达到鼎盛。可是晚期乾隆心境却发生了很大改变，也因为他的好大喜功，清朝开始走向没落。

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