尸谏典故由来

1842年，清朝大臣王鼎留下千字遗疏，以自己的尸身劝谏道光帝，让他重新启用林则徐进行禁烟活动。

史称：尸谏。

春秋时期，一个叫史鰌的卫国大夫为规劝国君：重用贤良的蘧伯玉，让不贤良的迷子瑕退出朝廷，卫灵公不听。

于是他在自己即将要死的时候，对儿子说：

“我死前没能劝解国君成功，我不应该拥有葬礼，死后你把我的尸身放在北堂上吧。”

卫灵公来奔丧，看到史鰌的尸身竟然放在北堂，觉得很奇怪，便问他的儿子是咋回事。

他的儿子把事情的原委告诉了卫灵公，卫灵公听完后大受震动：

“我错了，马上照办。”

把事情办好后，让史鰌的儿子把史鰌的尸身移到正堂，直到丧礼结束之后，卫灵公才离开。

这就是史鰌尸谏的典故。

无独有偶，在中国清朝时期也出现了一个忠贞爱国的大臣，他的名字叫王鼎，他效法史鰌尸谏，以自己的头颅用来保护和举荐良才。

史鰌尸谏

“主战派”和“主和派”

王鼎清末陕西蒲城人，从小家境贫寒，但很努力学习，非常有气节。

早年参加京都礼部的考试，有一个叫王杰的同族人，想资助他，被他拒绝了，王杰赞叹他：看这孩子的的品德，以后长大了，肯定比我更有出息。

果然，到了嘉庆元年，王鼎就一路高歌猛进：中了进士，成为了翰林院编修，后来升迁成为内阁学士，任工部侍郎。

嘉庆帝对他的品德和学识赞叹不已，经常给他密旨“往各省查办事件”。

道光帝继位以后，因为王鼎在办理刑部案件、治水、平叛和盐政等等方面都功劳显著，就授予他军机大臣一职，专门辅佐皇帝处理军机要事，发布命令。

道光八年，他又升官了，加封太保，还把他的画像挂在了紫光阁，后又升为东阁大学士。

不过，当时的中国地大物博，资源丰盛，很多西方国家都十分眼红。

从道光初年开始，英国殖民者通过走私和贿赂清朝官员，把鸦片源源不断地卖到中国，至了道光十五年的时候，已经一发不可收拾，全国抽鸦片的人高达200万人以上了。

王鼎知道情况后痛心疾首，正在此时，以湖广总督林则徐和鸿胪寺卿黄爵滋为代表的“主战派”，主张禁绝鸦片，扫除烟患；还建议朝廷整顿海防，训练精锐之师，用武力反击侵略者。

最开始，道光十分信任林则徐，任命他为钦差大臣，让他去广州禁烟。

到广州后，林则徐态度强硬，他公开喊话：若鸦片一日不绝，本大人一日不回。

就在林以雷霆手段在虎门销烟之后，英国侵略者派遣了一支强大的英军舰队抵达天津大沽口，对清朝示威。

道光皇帝害怕了，于是派遣以军机大臣穆彰阿和直隶总督崎善代表的“主和派”，赶紧赶往天津，和英国殖民者谈判。

因崎善对林则徐有私怨，于是诬陷林则徐，回复道光皇帝说：英国只对林则徐一人不满意，只要朝廷处理了林则徐，一切都不是问题。

王鼎和林则徐铜像

苦谏不成

林则徐十分气愤，连续上了两道奏折，提倡制造火炮和舰船，以此来抵抗英国殖民者的侵略。道光皇帝已被英国舰队吓破了胆，不仅驳回了他的奏折，还下令将他革职查办。

接着，下令让琦善和奕山主持广州军务。谁曾想，英国殖民者根本不给俩人面子，谈判谈不拢以后，英国就往广东虎门炮台发动进攻，最后逼得清军不得不签订不合理的条约，还扯白旗投降告终。

当时正在河南治理黄河的王鼎听闻这个消息怒火中烧，他给道光皇帝上了一道奏折，痛骂琦善和奕山等人摇尾乞怜，既损国威，又丧国权，说他们这样卖国求荣的行径就是社稷之贼，请求道光皇帝严惩不贷。

可是道光帝不仅不听忠告，反而再降旨让林则徐去戍守边疆伊犁。

王鼎一看，心塞不已，但又无能为力，于是奏请皇帝，以林则徐懂水利为由，让他过来协助自己一起治理河道。

道光皇帝准了，于是原本要被押往伊犁的林则徐改道河南，“将功赎罪”。

王鼎和林则徐两人，在河南促膝长谈，对于时局俩人义愤填膺，王鼎安慰林则徐：“只要有机会，我一定还举荐你。”

等到河道作业竣工的时候，王鼎又再次向道光皇帝，让道光皇帝委派林则徐为河督，但因为有奸人从中挑唆，道光下令林则徐前往伊犁，跟之前一样：戍守边疆。

俩人没法，只能挥泪而别。

收尾工作完毕之后，王鼎就回京了，皇帝知道他已经年事已高，而且身体一直不好，就让他暂缓回京行程，但是王鼎没有听。

回到京城的第一件事，他就奏请朝廷重新任用林则徐，在堂上，他慷慨陈词，据理力争，但是道光皇帝仍然听不进去，“主和派”代表穆彰阿更是公然挑衅：林则徐不看录用。

俩人一言不合就开始吵架，王鼎气得大骂，他是秦桧严嵩之流。

道光皇帝看王鼎这“冥顽不灵”的样子，大怒，拂袖而去。

王鼎连忙跟上，继续谏言：

“皇上不杀琦善，无以对天下；老臣知而不言，无以对先皇！”

道光皇帝不胜其烦，于是只得降旨，让他：在家养病，不用上朝。

林则徐

“尸谏”始末

王鼎眼看事情已经到了无力回天的地步了，气得茶饭不思，想起“史鰌尸谏”的典故，于是决定用自己的尸身，让道光帝醒悟，重新启用林则徐开展禁烟运动。

从那天起，他闭门谢客，开始书写千字遗疏，他请求道光帝把奸臣除掉，以谢天下；重新重用林则徐，以慰民意。

交代好自己的后事之后，他就自缢于圆明园官邸，享年75岁。

但是，让人感到悲哀的事，他用自己生命书写的遗书，落在了时任穆彰阿同党，时任军机处章京陈孚恩的手里，被他扣留了。

在王鼎死谏的第81天，清廷和英国侵略者签订了《南京条约》，从此香港离开了祖国的怀抱，中国开始由封建社会向半殖民地半封建社会转化，开启了中国近代史的序幕。

至于道光帝知不知道王鼎“尸谏”的真相，史书没有记载，但道光帝还是给了他死后尊荣：“追赠太保，谥文恪，入祀贤良祠”。

而这件事情的当事人林则徐知道真相的时候，悲痛万分，写下了《哭故相王文恪公》诗二首。

他写道：

卫史遗言成永撼，晋卿祈死岂初心。

伤心知己千行泪，洒向平沙大幕风！

回顾王鼎的一生，他忠于朝廷，忠于道义，虽然手段极端，但他这种为了国家大业甘愿牺牲自己，忠贞致身的精神，确实令人感动。

就像曹雪芹所说：“有昏君，才有死谏之臣”。

这样的人如果在任何明君当政的朝代，肯定会做出更大的政绩，青史留名，得以善终。

可惜处在的却是那个动荡不安、内忧外患的时代，这样刚烈的他，才有了这样悲惨的结局。

(信息来源：《清史稿》；《清朝野史大观》；1985年《人物》期刊《以头颅护贤才的王鼎》）

王鼎