2021年，由李少红执导，由刘涛和周渝民等人联袂出演的历史剧《大宋宫词》在优酷、爱奇艺和腾讯等媒体播出。虽然，在演员选择、剧情设定、人物对白和历史常识等方面都遭到了吐槽和诟病，但也并非完全一无是处。

该剧以刘娥和赵恒的爱情故事为主线，以“咸平之治”和“仁宗盛治”为历史背景，讲述了北宋初期的相关事件。接下来，文史不假带您通过《大宋宫词》去回顾那段历史，还原历史上真实的太后刘娥，真实的宋真宗赵恒和宋仁宗赵祯，以及被传得神乎其神的“狸猫换太子”。

刘氏（968年——1033年），真名不详，“刘娥”只是相传而已，祖籍位于山西太原。作为宋真宗赵恒的第三任皇后和两宋第一个临朝称制的女主，她常被后世与汉朝的吕雉和唐朝的武则天相提并论，还被誉为“有吕武之才，无吕武之恶”。

刘娥出生于名门世家，是五代十国时期第三个政权后晋大将刘延的后裔。陈桥兵变后，其父刘通追随宋太祖赵匡胤并且被委以重任，出任虎捷都指挥使后携家带口迁到了四川成都居住。

刘娥出生之前，母亲庞氏在梦中见月入腹，实乃大吉大利之兆。不过，期待中的好运并没有降临，在她还在襁褓中时父亲刘通便战死于沙场。

父亲刘通战死后，面对族人和宗亲的排斥，母亲庞氏只得带着刘娥回到了娘家，过着寄人篱下的生活。母亲也过世后，不满十岁的她便学会了击鼗（tao），也就是现如今的拨浪鼓，而且还以此养活自己。

刘娥刚刚长到十四岁，外祖家便把她嫁给了一个名叫龚美的银匠商人作妾。由于年轻貌美和乖巧懂事，她引起了龚家妻子的嫉妒和迫害，日子过得颇为艰难。

为了缓和家庭矛盾，龚美只得带着刘娥来到京城谋生，勉强盘下了一家店铺经营银饰品。他除了精湛的手艺外，还尤其喜欢结交朋友，逐渐与襄王府的仆从张耆成为好友；而她为了减轻丈夫负担，又重操旧业开始击鼗挣钱。

当时，作为襄王的赵恒还未娶妻，听说蜀地女子多才多艺和美艳动人，便安排家仆们格外留意。龚美听说襄王在挑选美女，便声称自己和刘娥只是表兄妹关系，通过张耆将她送入了王府侍奉。

赵恒和刘娥同年出生，是宋太宗赵光义的第三子，母亲为元德皇后李氏。由于年龄相仿，加之她既懂音律，又懂诗词，长相也非常甜美，很快就俘获了他。

有人可能会问？刘娥进入王府时并非完璧之身，如何能够吸引住身为皇子的赵恒呢？难道，宋朝的程硃理学不是强调“从一而终”、“克己复礼”和“饿死事小，失节事大”吗？

宋朝作为中国封建社会的鼎盛时期，其商品经济已经得到长足的发展，逐渐形成了“义利并重”和“重利轻义”的思想。在程硃理学最终形成之前，社会已经对女性的贞洁观念发生了改变，女性离婚或者再婚者比比皆是。据宋代的法律《宋刑统》记载:

夫妻不相安谐而和离者，不坐。

再比如，王安石在《发廪》中也有这样的描述:

筑台尊寡妇，入粟至公卿。我尝不忍此，愿见井地平。

因此，以“二婚女”身份进入襄王府的刘娥，并没有遭到赵恒的歧视和嫌弃，反而宠得一塌糊涂。由于长期厮混，这个三皇子变得憔悴消瘦，甚至还引起了太宗皇帝的关注，派人询问他身边的乳母。

赵恒的乳母观念守旧，本来就瞧不起这个来历不明的二婚女，于是将刘娥添油加醋编排一顿。宋太宗得知自己最宠爱的皇子竟然与这样的女人厮混，而且还动了真感情想要迎娶对方，遂下旨赶出了王府。

赵恒不忍心刘娥离开，又不敢违逆父亲的旨意，便将她偷偷藏在了张耆的家中居住。期间，二人经常偷偷幽会，继续保持着男女之情。

为了让儿子安下心来，宋太宗很快就钦定了开国功臣潘美的女儿与赵恒完婚，这段婚姻存续不长，因为潘氏的病逝而结束了。又经过了几年的历练，他终于在至道元年被正式册立为太子，还遵照礼制到皇家祖庙去拜谒了祖宗。

997年，也就是至道三年，宋太宗赵光义驾崩，太子赵恒登基继承大统，史称“宋真宗”。即位后不久，他册立续娶的妻子郭氏为皇后，追封过世的原配妻子潘氏为庄怀皇后。

面对群臣的坚决反对，宋真宗赵恒依然还是将刘娥接入了宫中，这段历史和《大宋宫词》的演绎存在明显出入。为了不引起更大的风波，他并没有立即册封她名分，直到几年后才被封为四品美人。

赵恒对于后宫中年轻貌美的女子并不是特别上心，因而始终都没有诞下皇嗣。不过，他依然还对这个已经三十多岁的刘娥宠爱异常，先是晋封为修仪，之后是德妃。郭皇后过世后，甚至提出要册立她为皇后。

面对宋真宗的宠溺，满朝文武又一次不干了，以寇准、李迪和王旦等人为首的朝臣们接连上疏。据《宋史》记载，群臣在奏疏中纷纷提及:

刘娥出身微贱，不可为一国之母。

面对众臣的反对，向来脾气不错的赵恒还是火了。于是，参知政事赵安仁又提出了替代方案，表示刘娥可以晋封为贵妃，但皇后必须由功勋之女继任，前宰相沈伦之孙女沈才人就是不错的选择。

宋真宗再次发怒，而豪横的朝臣也没有退让，双方就此陷入了僵局。从此以后，刘娥一直都代管着六宫事务，甚至开始替代身体抱恙的真宗皇帝批阅奏章，终于被册立为皇后。

乾兴元年，也就是1022年，大宋王朝的第三位皇帝赵恒驾崩，年仅十二岁的皇太子赵祯登基，史称“宋仁宗”。为了稳定朝局，他在驾崩前留下了一道遗诏:

尊皇后为皇太后，军国大事全由处置。

从此以后，宋朝的坐朝之君名义上是赵祯，实际上却是刘娥说了算。作为一名有抱负的女性政治人物，她开始在清灭党争、去除积弊、兴修水利、鼓励工商和放宽言路等方面下了一番功夫，也取得了不错的成效。

天圣二年，也就是1024年，刘娥还在还政赵祯前着实风光了一把，穿戴着帝王服饰参加大典，开创了宋朝女主临朝称制的先河。之后，她虽然名义上不再理政，但事实上却依然把持着朝政大权。

那么，被后世盛传的“狸猫换太子”又是怎么一回事呢？

两宋灭亡后，蒙古人建立元朝开始统治中原，丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰《宋史》。不过，《宋史·后妃传》却出现了这样的记载，宋真宗的宸妃李氏原是刘娥的侍女，被皇帝宠幸后怀孕生子但被刘娥霸占，也就是未来的宋仁宗赵祯。

太后刘娥过世后，宋仁宗赵祯才第一次知道自己的出身来历，甚至怀疑生母的真正死因。为了瞻仰生母的遗容，也为了查明真相，他下旨开棺后发现李氏面容安详，完全没有中毒的迹象，随后“下诏自责”。

为了进行反汉宣传，元廷结合宋仁宗开棺的历史事实，开始大肆宣扬和胡编乱造。在元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》中，将刘娥塑造成了心胸狭窄和醋意十足的深宫怨妇，为了防止李氏母凭子贵而下令暗害婴儿，幸得宫女舍身相救才带出皇宫交由八贤王收养。

这个故事在元朝流传了几十年的时间，到明朝以后更加离谱，甚至又有了新的剧情。由于民间百姓对包拯的敬仰，又增加了“包公审案”的情节，最后将“反动派”刘娥判处绞刑，经李妃求情后才得到宽恕。

到了清朝初年，除了延续之前的主体情节和脉络，还增加了狸猫使得剧情更加跌宕起伏，最终真正形成了“狸猫换太子”的故事。到了嘉庆年间，石玉昆在编写《三侠五义》时便将这个故事写入其中:

宋真宗皇后郭氏去世后，刘妃为了夺取正宫后位，用剥皮的狸猫调换了李宸妃所生的男婴。事后，刘妃如愿被封皇后，但李妃却被打入冷宫，更在她的陷害下流落民间。多亏了包拯出手相救，李妃才得以与即位的儿子相聚。

关于这些流传，很容易就能找到其中的破绽之处。

历史上的“八贤王”并不存在，既不是赵德昭，也不是赵德芳。即便是与之最接近的赵元俨也对不上号，他虽然活到了刘娥时期，但为了保命而长期装疯卖傻，装傻充愣，绝不敢于营救所谓的皇子。

历史上确有包拯其人，早年勤学以孝闻名，在天圣五年（1027年）考中进士并出任了建昌知县。不过，他因为父母年迈而辞官归乡，等双亲离世后才在景祐四年（1037年）赴京候选。只不过，刘氏已经在明道二年（1033年）就过世了，他不可能审理和判决她。

那么，“狸猫换太子”的真相究竟如何？

事实上，宋真宗终其一生都宠爱刘娥，只是由于个人原因才始终没有诞下过皇子。因此，她开始极力扶持自己身边的侍女李氏，希望可以实现借腹生子。在这件事上，无论是宋真宗，无论是李氏，都达成了事前的默契和共识。

终于有机会侍寝后，李氏也非常争气，竟然成功诞下了一位皇子。按照事前约定，这个孩子自然算作是刘娥所生，但她的遭遇并不悲惨，不仅可以时常见到儿子，而且还在日后又诞下了一位公主，自己也被晋封为宸妃。

等到李宸妃病逝后，刘娥痛心不已，还以妃嫔的最高规格将她下葬，甚至用水银做好了防腐处理。对此，宋仁宗在日后开馆时已经得到了证实，史学界并没有任何的异议。

文史不假个人认为，刘娥和李妃之间不存在陷害，不存在仇恨，二人的关系始终和睦。至于说“狸猫换太子”，完全就是一次生父、生母和养母三人配合的“借腹生子”行为，谁也没有受到伤害。