原创 因祸得福?武则天的感业寺出家其实没想象中的那么惨
创始人
2025-06-19 14:33:21
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人的一生有辉煌也有失落,一代女皇武则天的人生低谷期便是在寺院度过的,在李世民病逝之后,武则天则被安排去了感业寺出家。

妙龄之际,却被迫看破红尘,遁入空门,作为一个非常要强的女人,武则天的内心,必然是非常不甘的,那么朝廷当时所做的安排,对武则天来讲,真的是非常残忍吗?未必,让我们来看看李世民的其他女人都是什么样的结局,相比之后我们就会明白了。

李世民离世之时,留下了多少女人?

据史书记载,李世民去世时,后宫佳丽颇多,其中记录有姓的妻妾就有十六位之多,而且年龄大都在二三十岁左右,最小的尚不过二十岁。

作为皇帝的嫔妃,大家平时自然都是雨露共沾,而皇帝本身其实也很苦逼,他又要处理国政、朝务、还要玩得转宫斗,再加上李世民晚期服食丹药身体不适,对后宫的妃妾们不可能全部都顾及得上,因此很多人可能也就只见过皇帝几面或留宿过一宿,其他时间再无见面机会,成为了宫墙之内有名无实的寂寞人。

这里面就包括武则天,从武则天跟李治的生育记录来看,当年的武则天应该跟李世民没有太多交集,否则也不可能没有诞下一儿半女来。

然而,只要李世民不死,这些人就是皇宫内皇帝的标配,后宫佳丽众多,这是朝廷的需求,也是皇帝的标准配置,即便这些女人在宫中没有任何宠幸的机会,她们还是要留在宫中。

而李世民去世之后,这些女人的命运便开始了变化,作为先皇帝的女人,此刻在新皇帝的皇宫之内,身份和地位便显得很尴尬,留着这些年轻的母妃不遣散,新皇帝的名声便会很狼藉,后世那些文人们编一个烝母、淫秽后宫的花边新闻,就能把人给喷死。

在这些女人当中,有孩子的女人还好些,朝廷一般会让这些女人留在宫中抚育孩子,待子女长大之后,再随子女出藩,而那些没有孩子的女人,则成为了一个摆在朝廷面前的难题,怎么处理这些女人的呢?大致有三种方式:

陪葬:

殉葬古来有之,虽然残忍,但唐朝时期并没有废除这种葬制,宫廷内皇帝死后爱妃陪葬的事例也比较常见,李世民死后,便有两个其生前最爱的妃子,追随其而去了。其中一个非常有名,隋炀帝的女儿杨妃,其最终被下旨自尽,追随李世民而去了。

守灵:

这个比较温和一点,作为皇帝的女人,其生前是皇帝的私人专属,死后依然摆脱不了附属皇帝的属性,被安排到皇帝的陵墓附近,常年伴守着古墓幽魂,这些女人将剩余的青春全部禁锢在了这座大墓之中,没有天日地过着浑浑噩噩的生活,直至最终老去死亡,下半生看不到半点希望,其实也比较惨。

最后一种就是感业寺为尼

相比前两种出路,被安排去感业寺明显要温和许多,这也是针对那些比较无辜的妃嫔所做的选择,这些去感业寺的女人大多跟皇帝并不熟,但有着皇帝妃嫔的身份,就不得不出宫,而皇帝宠幸过的人,自然无法正常回归社会,因此去感业寺,虽然出家修行,但至少比起陪葬、守灵来讲,还是要温情很多,而且她们进入寺院修行,理论上就是和红尘斩断了一切,从此不再是之前的皇宫妃嫔们了,如果皇帝真的喜欢她们中的某一个人,还可以从寺院中接回来的,寺院就是一个轮回,从那里面还俗的女人,不再是自己的母妃,而是一个纯粹的女人,与前世无瓜葛的女人。

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。

这也是李治最终将武则天从尼姑庵中接出来,朝中其他人也没办法阻拦的根本原因吧,此时的武则天已经不再是当时的武才人了。

从上面来看,武则天当初出家,其实也不算是很坏的结果,还有一种因祸得福的感觉。

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