在我国广袤的大西南地区，有一座名为安顺的城市。这里不仅有秀丽的瀑布和精美的蜡染，还有独具特色的屯堡文化。

20多万自称明朝遗民的“屯堡人”，在深山之中不断延续明朝江南地区的生活习俗，一晃便是整整600年。

而促使他们坚持至今的，则是明太祖朱元璋的一道命令……

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为稳西南 下令移民

明朝初期，朱元璋称帝为明太祖后，第一件事便是讨伐元朝。大将徐达奉朱元璋之命一路北伐，将明朝国土扩充到了新疆哈密，使得元朝势力被逼退至云南地区。但这样一来，西南地区便也随之产生了隐患。

西南地区不同于中原，地势山高路险，错综复杂。尽管这里拥有极为丰富的水源，但由于长期缺乏和中原的互动交流，西南地区的发展始终处于滞后状态。这很快招来了元朝的觊觎，其中尤以安顺为重。

明朝时期的安顺屯堡分布图

安顺毗邻北盘江与乌江，是连通岭南地区和长江流域的交通要塞，在西南地区具有非比寻常的战略意义。而一旦安顺被攻占，趁虚而入的元朝势力就能从西南地区打进中原，对明王朝政权造成严重威胁。

为了防止这种情况发生，朱元璋决定来一招“出其不意”，让军队从贵州出发对云南的元朝残余势力发动征讨。公元1371年，大将汤和奉命率30万大军出征，历时十余年后，西南地区的叛乱被成功平息。

但随着西南地区恢复稳定，又一个棘手的问题摆在朱元璋面前，那便是如何治理。叛乱可以通过军队来解决，但若要实现西南地区的长治久安，光靠官员是无法维持稳定的。应当怎么做，才能解决此事呢？

在刘伯温“寓兵于农，有事则战，无事则耕”的建议下，朱元璋对贵州施行屯垦戍边政策，征讨云南的军队原地留守，同时在贵州境内还设置了24个卫所。此外，士兵家属也被一并接来，在贵州垦荒种田。

但在贵州安顺，二十万军民除了士兵家属之外，还有一些是江西商人和被贬官吏。士兵们在这里聚族而居，利用从外来民族手中获得的田地种植庄稼，这便是“屯堡”一词的由来。《平坝县志》有云：

“名曰屯堡者，屯军驻地之地名也……造屯制既废，不复能再以军字呼此种人，惟其住居地名未改 ，于是遂以其住居名而名之为屯堡人。”

明朝时期，在安顺的军民有七成是汉族移民，还有三成是当地驻军。据史料记载，每个参与屯田的军民都能领到14-24亩的田地。这些屯堡人不仅需要垦荒种田，还需要为朝廷守卫西南，责任无比重大。

朱元璋此番“调北填南”之策，主要目的旨在抵御外来侵略，维护明朝在西南地区的统治。然而由于少数民族不断发起叛乱，生活在贵州的明朝移民数量锐减，屯田制也在明朝覆灭后彻底走向了没落。

传承百年 延续至今

明朝虽然不复存在，但剩余的二十多万屯堡人，仍选择继续执行朱元璋的命令。当清朝廷撤销所有卫所后，这批人选择遁入深山，以明朝遗民的身份参与反清斗争。直至今天，他们仍过着与世隔绝的生活。

六百年的光阴带走了历史的起伏钩沉，在今天的贵州安顺，屯堡人仍矢志不渝的延续着他们独有的“屯堡文化”。在数百个大小不一的屯堡里，屯堡人的明朝囤居文化随处可见，深深融进了他们的生活里。

当今的屯堡人生活范围约百余平方公里，以安顺市为核心，连接平坝和镇宁两地。这里的屯堡人习惯群居生活，男子从商女子持家，对走亲串友并不热衷。但在生活习俗和礼仪上，屯堡人却是相当讲究。

每逢佳节，安顺都会举行花灯歌舞和灯家戏，此外还有游花灯、开财门等富有明代皖江特色的节目。同时，屯堡还有被誉为“中国戏剧活化石”的屯堡地戏，其古朴高昂的唱腔也同样保留了明朝遗风。

在服饰打扮上，屯堡女性穿宽袍窄袖的“凤阳汉装”，耕作时则身着明朝南直隶地区的农妇服装。已婚妇女还需头包白帕，老妇则包黑帕。至于鞋子，屯堡女性主要穿大脚绣花鞋，鞋尖内还暗藏机关。

“女子未婚者，以红带绕头。已婚者改用白带……男子善贸易，女子不缠脚。一切耕耘，多以妇女为之。家祀祭神，多力善战，间入行伍，衣冠与汉人无异。”——清《安顺府志·风俗志》

屯堡女性的绣花鞋暗藏的“机关”，是俯在鞋子内层的一把牛耳尖刀，主要为防身而用。这种绣花鞋同外界的略有不同，图案除了鲜花外还绣有蝙蝠。同时，这里的女性普遍戴银耳环，形状有圆形也有鱼形。

安顺有句顺口溜，是“头上罩罩，耳上吊吊，腰间哨哨，脚上跷跷”，形容的就是屯堡女性的穿搭。她们会在后纂上插4块梅花管簪，腰间别上4米长的丝头解腰。而这个丝头解腰，说的正是“腰间哨哨”。

安顺的屯堡是徽派建筑，清一色的合院高墙旁立水流两侧，让人即使身处贵州也能有梦回江南之感。随处可见的绿植花草让青石板路载满生机，尽管这里的屯堡已渐渐破败，但仍能给人以沁人心脾的祥和。

这恰似屯堡人的处世之风，他们不喜社交、不争名利，过着和外面截然不同的慢生活。除了偶尔举行集市贸易，屯堡人平时都处于不问世事的隐居状态。此情此景，倒真和《桃花源记》别无二致了。

黛瓦飞檐之间，群山环映之下，安顺屯堡在21世纪的今天依然极富明朝江淮地区的味道。每当踏入用石块垒成的屯堡，恍若隔世之感便油然而生，仿佛又回到了600年前。历史在这里，似乎并没有停滞。

与世隔绝的生活是孤独的，但就在这600年的漫长光阴里，生活在贵州安顺的屯堡人却创造了灿烂的屯堡文化。他们坚守着初心，一代代的将故乡风情传承下去，这份坚守和毅力无疑是让人感到钦佩的。

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