晚清至民国时期的四川老照片，如同一扇扇尘封已久的窗户，缓缓打开，向我们展现了那个遥远而真实的历史时期。这些罕见的珍稀图片，如同一颗颗历史的珍珠，串联起过去岁月中四川人民生活的点点滴滴，让我们得以窥见那个时代的真实面貌。

百年前，随着英国人的脚步，一群来自尼泊尔人踏上了川西这片富饶的土地。他们带着对未知世界的好奇与憧憬，与英国人一同在这片广袤的土地上留下了自己的足迹。

在民国时期的华西协合大学，那座巍峨耸立的钟楼不仅是学校的标志性建筑，更是时光流转的见证者。钟楼前的小溪旁，两位年轻的女学生正驻足凝望，她们的目光似乎穿透了镜头，与我们进行了一场跨越时空的对话。

在清末的华西坝，一群传教士身着中式服饰，他们的装扮既保留了传教士的身份特征，又融入了中华文化的元素。他们精心准备着经教读物，准备向当地居民分发。

晚清时期，成都本地的音乐文化展现出了独特的风采。其中，这支特殊的乐队引人注目，他们身着官服，以庄重的姿态出现在各种官方场合和庆典之中。

民国初期，川西地区，更夫的身影在夜晚的街巷中穿梭，他们手持梆子或铜锣，定时敲打，清脆的声音回荡在宁静的夜空中，为当地居民传递着时间的信息。

百年前的成都老城墙，曾是这座城市历史的见证与守护者。它屹立在这片土地上，经历了无数风雨的洗礼，见证了成都的繁荣与变迁。那些坚实的条石和城砖，如同时间的印记，诉说着这座城市的古老故事。城墙上的垛口和箭孔，仿佛还能听到往昔的战鼓与号角，让人感受到那份历史的厚重与沧桑。

晚清时期，川西地区，农业生产对于国家的稳定与发展至关重要。每年春耕之际，主持春耕仪式的官员都会以庄严而神圣的姿态，领导农民们进行这一盛大的仪式。

民国初期，成都的驷马桥，作为进出北门的第一座大桥，被誉为著名的蜀道起点。据巴蜀文化专家袁庭栋所言，驷马桥即是从成都通往中原的蜀道起始点。此桥原名升仙桥，历史悠久。北宋时期，成都知府京镗鉴于桥体破败，于1188年重修，采用四洞石孔结构，并更名为驷马桥，撰写了《驷马桥记》。自此，驷马桥之名沿用至今。

在抗战时期，重庆是战时陪都，川渝地区的茶馆是日常生活中不可或缺的一部分。茶馆不仅是人们休闲放松的场所，更是信息交流的重要平台。茶客们围坐在茶馆中，一边品尝着热茶，一边讨论着时局、政治、战事等话题。

百年前，四川老百姓一年四季头上总是盘着白布。关于这一传统头饰的起源，有两种说法广为流传。一说是因为四川百姓对诸葛亮的深深爱戴，在他去世后，百姓自发为他戴孝，这一习俗逐渐演化为佩戴白头帕的传统。另一说则是起源于清朝时期的“湖广填四川”移民潮。这些远离故土的移民初到四川，对当地气候不适应，生活用品也匮乏。他们发现白头帕夏天能防晒，冬天能保暖，同时又能寄托对故土和途中逝去亲人的怀念之情，于是这一习惯被代代相传，逐渐形成了四川地区独特的头饰文化。

这些晚清至民国时期的四川老照片，不仅具有珍贵的历史价值，更是我们了解过去、认识四川的重要窗口。它们让我们看到了那个时代四川人民的生活状态、文化风貌和历史变迁，也让我们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。