由何而生，如何破解？
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□然玉
2月4日是立春节气，不久之后，就是农历新年。不过，不知何时起，坊间有一种说法在悄悄流传：今年是龙年，没有“立春”，所以是“寡妇年”，不适合结婚。这种说法很快便招来了质疑，为此甚至有网友在民政部官网上留言，建议民政部或其他部委联合发文，引导居民不受迷信影响，龙年正常结婚。
既然是迷信，自然就没有道理、逻辑可言。从迷信的发生机制来说，“信息与知识的缺失”是其产生的基础。不过，在现代社会，有些“迷信”也不能简单归咎于无知。所谓“龙年不宜结婚”的谬误，同样如此。
从历法角度解释，“无春年”仅仅是因为农历年与阳历年之间的时间差造成的。既然可归因、可预测、可复验，那么就谈不上神秘。“龙年没有立春”，倘若将其还原，我们会发现，从本质上说，这就是一个算术问题；至于说，由“春”字所衍生的关于婚配、生育、繁衍的联想，则是典型的语义学、符号学命题：从“没有立春”，到“无春”，再到“寡妇年”“不宜结婚”，这关乎语言范畴内的缩略、指代、流变等现象，却与“适不适合结婚”没有丝毫关系。
事实上，倘若把一些经典的迷信拆解，我们会发现，其中很多都有着语言学意义上的源起。比如说，谐音、指代义等。发端于阴差阳错，然后是以讹传讹，久而久之，也就约定俗成了。近现代以来，随着全社会科学文化素养的提升，绝大多数迷信已被破除。但是，民俗有其惯性，“反迷信”的过程，绝非单向度的、直线向前的，波折与反复，在所难免。
人们之所以对“无春年”耿耿于怀，主要还不是因为“信”，而是心理层面的芥蒂。喜欢好彩头，不想触霉头，这是人性使然。而要打破这种忌讳，在舆论层面发动广泛动员、形成压倒性的声量，不失为是一个立竿见影的好办法。
面对迷信，除了必要的知识背景、思维理性，“心理优势”往往是决定性的。当“无春年”“寡妇年”的说法成了被群嘲的对象，自然就失去了束缚人心的力量。
（作者是资深媒体评论员）