500年来，西天如来佛祖不止一次，想着早些佛教东进，将佛陀的影响力和业务范围，扩展到四大部洲。

奈何天庭和道教，也并非是吃素的！西天取经路上，八百里流沙河有玉皇大帝身边的护法神，卷帘大将下凡；道教也有掌管十万天河水兵的天蓬元帅，驻守在福陵山云栈洞。

所以，西游神话中的如来佛祖，将自己的得意弟子金蝉子，前前后后共派下9次下凡，都落难于流沙河。

直到金蝉子第十世投胎，又在观音菩萨整合天庭、佛、道、龙族等各方势力，组建取经团队，并劝度齐天大圣孙悟空，亲自护送唐僧西天取经后，才算功德圆满。

西游神话里的主人公唐僧，乃十世转投世的大好人。那么，封神神话里的先锋官、女娲娘娘身边的灵珠子，又是几次投胎方才成功呢？

《封神演义》原著和电影《哪吒之魔童闹海》剧情中，都谈到了哪吒在打死东海龙王三太子敖丙和天庭钦派的巡海夜叉李艮后，被四海龙王进逼陈塘关。

哪吒的父亲李靖，面对龙族的兴师问众，眼睁睁的看着哪吒被剜骨剔肠，魂飞乾云山金光洞。

在师父太乙真人的全力拯救下，哪吒才得以重新莲花现身。

“仙家法力妙难量，起死回生有异方。一粒丹砂归命宝，几根荷叶续魂汤。”

《封神演义》原著第14回，“哪吒现莲花化身”一章节中，有个容易被读者忽视的情节。

当哪吒魂魄随风飘到乾元山，见到师父后，太乙真人并没有直接就给他施法莲花化身，而是告诉他一个保存魂魄的方法：回到陈塘关，托梦于母亲殷夫人，为他在乾元山40里开外的翠屏山上，建立一座哪吒行宫。

太乙真人这样做的目的非常明确：只有在哪吒行宫里，塑造他的神像，再受人间香火供奉三年，方可托生天界，或重新回到阳世，辅佐明君真主。

哪吒依计行事。当夜三更时分，殷夫人便做了个奇怪的梦，梦中的小哪吒，向她哭诉：他死得好苦，遇害后，自己的魂魄没有栖居之地，希望在翠屏山为他建立一座行宫。

身为陈塘关总兵的原配，李天王家大业大，殷夫人自然也有这个能力。

破土动工不久，翠屏山上，便多了一座庙宇轩昂的宫殿建筑——哪吒行宫，一个神气威武的哪吒神像，也塑立了起来。

哪吒行宫建好后，哪吒屡屡显圣显灵，为百姓们消灾解难，祈福攘灾，成为一座名山名庙。

“雄兵才至翠屏疆，忽见黎民日进香。鞭打金身为粉碎，脚蹬鬼判也遭殃。火焚庙宇腾腾焰，烟透长空烈烈光。只因一气冲牛斗，父子参商有战场。”

可好景不长，李靖游魂关大战窦荣时，驻守关隘，途经翠屏山听说庙里供奉的竟是自己的儿子哪吒，李靖做出了一个反常的举动：带兵冲进庙里，用六金鞭将哪吒金身打得粉粹，还踢倒了哪吒两侧的鬼判，最后又放火烧了哪吒行宫。

从常理上讲，李靖与哪吒有父子之情，为何却要做出超乎寻常的事情呢？结合《封神演义》，我们会发现有以下原因：

其一、李靖还在生哪吒的气。哪吒生下来后，是一个大肉球。长大些后，哪吒又大闹龙宫，又拉动乾坤弓和震天箭，射死了石矶娘娘身边的仙童——碧云童儿，给陈塘关百姓，特别是李府上下，带来了不少麻烦；

其二、当初李靖就不同意建庙塑像。哪吒托梦于母亲后，殷夫人找到李靖诉说梦中之事，可李靖的反应是，你还哭他，他害我们不浅。殷夫人接二连三做到相同的梦境后，这才悄悄建庙；

其三、李靖认为哪吒是在愚民。封神原著中，李靖来到哪吒行宫大骂哪吒：畜牲！你生前扰害父母，死后愚弄百姓。

其四、哪吒出生不俗，本真是女娲娘娘身边的仙童灵珠子，不用肉体凡胎之骨。

原著中说：超凡不凡肮脏骨，入圣须寻还魄香。从此开疆归圣主，岐周事业借匡襄。太乙真人在哪吒行宫被烧毁，泥身塑像被打碎后，从五莲池中取出莲花和荷叶，还原人形。

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