他是忠臣不事二主的始作俑者，清朝被封为雨神，如今被人们忘记了
在古代社会，人们非常看重忠诚。俗话说“忠臣不事二主”。但你知道这句话的出处吗？其实，这与古代一位名人胡图有关，他最终成为“雨神”。人们为他建造了寺庙和雕像，但不幸的是他不再“受欢迎”。呵呵？让小编从头给你揭秘吧。
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说到胡图，很多读者一定很陌生，但是大家都知道晋文公重耳是有名的，而胡图就是晋文公的祖父。据史料记载，胡图原姓姬，也是晋始祖叔虞（周武王姬发之子）的后裔。后举家迁往泉荣（今山西交城县），遂改姓胡。胡图有两个女儿，胡吉吉和小蓉子。他们都嫁给晋襄公，并分别生下重耳（晋公文）和夷吾（晋公惠）。胡图族还有两个儿子，胡彦。还有后来侍奉重耳的胡茂。公元前656年，晋国爆发骊姬之乱。晋襄公死后，诸侯争夺王位。结果，太子申生自杀了。所以，重耳本应成功，但夷吾却暗中谋杀了重耳。
最后胡图劝重耳出逃，夷吾成功继位，史称晋惠公。晋惠公在位十四年，期间重耳被流放。后来晋惠公病逝，其子姬虞继位，为晋怀公。晋怀公只在位一年。在此期间，他请求胡图召回自己的两个儿子来辅佐自己，但胡图拒绝了，称自己的两个儿子是侍奉重耳的，不能背信弃义，侍奉两位主子，于是晋怀公就杀了胡图。愤怒。后来，重耳得到了秦国的支持，回到了晋国。然而晋怀公却已经失去了百姓的支持，最终被杀。
这是距今2600多年前的一段历史。胡图也是这段历史的参与者，所以他能够被后人铭记，尤其是他的“忠臣不事二主”的思想一直被统治者所铭记。他的敬佩也说明他的“忠诚”价值观符合时代潮流。汉唐时期，胡图人的事迹常常被统治者提及，他的死也令人敬佩。 《史记田单》记载：“忠臣不事二帝，处女不事二夫”。虽然司马迁是第一个提出“忠臣不侍二主”的人，但是胡图却是第一个践行这个民族的人。
到了宋代，胡图族的地位再次得到提高。据《宋史》记载，大观二年（公元1108年），宋徽宗下令修建胡图庙以纪念胡图，还赐给他“忠义利益”，可见宋徽宗也很重视。他的大臣们的“忠诚”。后来，全国刮起一股“胡图风”，世界各地的人们纷纷建庙祭祀胡图族。几年后，宣和五年（公元1124年），宋徽宗为了保国利侯，封胡图侯爵。值得一提的是，当时的北宋已经走向衰落，两年后又爆发了“靖康之灾”。所以，肯定是有什么不祥的预兆刺激了宋徽宗，所以他变得虔诚，想要封胡图为侯，而且还封为“国国侯”，也就是说他希望胡图能够保护北宋。
结果我们都知道，“胡图神”并没有出现，北宋最终也走向了灭亡。不过，人们对胡图族依然虔诚，一直深受人们的喜爱。然而，后来的统治者对胡图族并没有多大热情。直到清朝光绪年间，蛰伏已久的胡图族才再次走上神坛。这次，光绪皇帝赐予胡图“灵璧”称号，意为上天赐福。他还在胡图庙挂了匾额，上书“祈雨”“普泽”，胡图因此成为清代的雨神。
如今，中国保存下来的狐屠庙并不多。最大的一处位于山西省清徐县，面积约2000平方米。如果有兴趣的话，不妨去看看，感受一下狐屠庙。突然这个过时的老雨神了。
参考：
《解金》 作者：王山出版社：华文出版社
温秀才，文澜海润工作室主编，本文作者：特约历史作家：刘丽江