黄巢杀人800万，甚至用人肉当军粮，为什么还有人歌颂他？
在历史的长河中，黄巢是一个备受争议的人物。他被指控杀人八百万，甚至用人肉当作军粮，这样的行为无疑是极其残忍和令人发指的。然而，令人困惑的是，即便如此，仍有人对他进行歌颂。这究竟是为什么呢？
首先，我们必须了解黄巢起义的社会背景。
黄巢，原本是一个小小的盐商，后因屡试科举不中，逐渐看清了唐朝晚期社会的黑暗和腐败。在那个时代，一种名为门阀士族的种姓制度牢牢控制着社会的每一个层面。
这些门阀家族，凭借着自己世代积累下来的权势和资源，垄断了所有的社会晋升机会，使得广大的平民百姓和底层士子无路可走。更加痛苦的是，这种制度已根深蒂固，仿佛成了一种不可动摇的社会规则。
从两汉到唐朝，门阀士族的权力只增不减，形成了一种类似于印度种姓制的社会结构。在这种结构中，普通百姓，尤其是农民，几乎没有任何改变自己命运的机会。
在这样的背景下，黄巢的起义不仅仅是对个人命运的反抗，更是对整个社会不公的挑战。起义的旗帜一旦升起，无数压抑已久的底层民众纷纷响应，他们中的许多人都是被现存制度抛弃和践踏的失意者。黄巢起义的军队规模迅速扩大到30万之众，这足以说明他的行动触动了多少人的心。
880年，黄巢军攻入长安，这场几乎改变了中国社会结构的攻势，长安城内的门阀士族几乎被一网打尽，这一刻，被称为“百年国、千年家”的门阀体系首次被彻底摧毁。
黄巢的起义，虽然血腥和暴力，但在一定程度上打破了这种固化的社会结构。当他的军队一路向长安进军，击败了一路上的官军和门阀私军时，也在无意中为下层百姓提供了一种向上流动的机会。黄巢起义期间，不少底层的士兵得以抬头挺胸作为一个起义军的一分子，这在以前是不敢想象的。
更重要的是，黄巢的行动虽然残忍，但在当时的情况下，有些人认为这是对那个腐败社会的一种清理。历史上有记录，在黄巢掌控长安期间，他试图实行一些改革政策，比如减税、放粮等，尽管这些政策未能持久，但在当时却为他赢得了一些民心。
虽然黄巢起义的手段极其激烈，甚至残忍，他的军队在战斗中曾采取极端的生存策略，包括使用人肉作为紧急军粮，这些都是难以为外人所接受的。但在当时那个饱受战乱和饥荒困扰的年代，这也可能是求生本能的一种极端体现。
当然，这并不能完全洗白黄巢的历史评价。杀戮和使用极端手段如使用人肉为军粮，是对人性的极大摧残，也导致了大量无辜生命的损失。这种极端的手段和残暴的行为，使得他在历史上的形象极具争议。
所以，当我们谈论黄巢为何还能被一些人歌颂时，我们不能仅看到他的暴行，还应看到他所处的历史环境和他对当时社会结构的冲击。在一定程度上，黄巢的起义虽然暴力，却也反映了下层人民对改变命运的渴望和对旧秩序的反抗。