天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！

韩信被萧何诓骗，临死的时候后悔没有听蒯（kuai）通的忠告良言。

韩信这个人大家基本上都是很熟悉的，说起他的故事，也基本上都了解。

韩信是个军事天才，其为人孤傲，不合群，且不善身。如果生于和平年代而非天下大乱的时代，也许可以成长为一个开疆拓土的大将军。在太平年代，作为军事人才只需要考虑打仗就够了，政治上只要不太作太蠢基本也是能善终的。

韩信出身超然，是韩国宗室之后，战国时期六国的贵族后裔，所谓后裔，意思就是祖上确实是，但现在啥都不是了。毕竟祖上曾经确实阔过，即使再落魄，心理上总会有一种莫名的优越感，会认为自己只是不得其时，自然就会看不上周围那些他认为的肤浅和无知的人。

韩信就是这样矛盾的心理，虽然一身酸臭也不妨碍他瞧不上周围的一切，毕竟他的身上还散发着遗留的浓厚贵族气息。就像孔乙己，一毛钱没有，仍然要穿上长袍摆谱，好区分开周围穿短衣的俗人，满足内心的空虚感。韩信也随身携带着象征贵族标识的宝剑，只为提醒自己不忘贵族的身份和昔日的荣光。

天才韩信，穷酸落魄却又心怀大志，一文不名却强行装扮体面，一举一动，都是不忘使命的态度。这是一种心理上不成熟的纠结和彷徨。

作为成年人，不成熟，不理智，就是要命的缺陷。这就是纠结的韩信。

不成熟的韩信最终凭借着无人能及的天才军事才能成了刘邦亲拜的大将军，昨天还是楚王帐下的执戟郎，今朝就成了汉王旗下的大将军。

没有尺寸之功，没有带兵经验，韩信凭什么就能越过刘邦的一众发小知己成为汉军的最高指挥官？这要招来多少的白眼和嫉恨？这些韩信都可以不在乎。

不过，依照韩信往常的心理活动，对于萧何的伯乐之荐和刘邦的知遇之恩，韩信是大为感动并且将这份情谊深深的埋在了心底。

这就是韩信不成熟的地方，工作中夹杂了感情，工作生活混为一谈，最终是害了卿卿性命。

生活一旦混入了恩情，产生了不该有的妇人之仁和恻隐之心，就会变得犹豫和寡断，当断不断必受其乱。

蒯通曾经在韩信形势极好的时候强烈建议他退股单干，但是韩信内心十分纠结，犹犹豫豫，完全没有了指挥千军万马的若定和笃信。这是心理上的缺乏感。

今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，……三年于此矣。当今之时，两主县命足下。足下为汉则汉胜。与楚则楚胜。……天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃’。愿足下孰图之。”

看看，蒯通不愧为名士谋臣，一席话分析的是清清楚楚，丝毫不逊于诸葛亮的隆中对。韩信只要进取一步，大胆一下，就可三分天下，此后天下局势尽在韩信的意思。而且蒯通还警告“天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃”。

项羽就属于天予不取的典型，最后只能含恨乌江。

可惜，韩信作为一个手握重兵的统帅不是一个政治成熟的枭雄，竟然顾念汉王的点滴恩惠，错失了良机，最终落得兔死狗烹的下场。

信曰：“汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎！

信犹与不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐

韩信单方面相信刘邦的仁慈，认为刘邦会像自己念旧情一样的也念他韩信的好，又以为自己功劳多，刘邦会看在他对大汉开国立下滔天大功的面子上继续优待他，最后的结局也正如蒯通所料。

这就是纠结青年韩信的可叹结局，也给了后世纠结者一个反面的教训。

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