从刘备身上这七件小事，就能看出他果然不是平庸之辈！
《典略》中对刘备有这样一段记载：青州平原县刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之。刘备这段经历应该是其刚出道，投奔公孙瓒后在平原县做事时遇到的事。当时在黄巾起义的背景下，盗贼四起，刘备经常与各路盗贼战斗，受伤在所难免，从“中创阳死”四个字，可以看出，六倍作战是很勇敢的，不但真刀真枪于盗贼拼杀，受伤后，还通过“阳死”逃过一劫，所以，刘备很年轻时就表现出有勇有谋的特质。
事迹二：气场感人《三国志》中记载：郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。《魏书》也记载说：刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰财施，士下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。这两处记载说的都是有一个叫刘平的人，瞧不起刘备，便找了一名刺客去刺杀刘备，结果那名刺客见到刘备后，刘备并不只其目的，而像待其他人一样热情招待他，使那刺客深受感动，并没有实施刺杀计划。这件事表明刘备待人礼贤下士真不是装的，他对人真诚的人格魅力，的确是其身上最大的长处，难怪后面会得到那么多对他死心塌地的人的支持。
事迹三：叹生髀肉《九州春秋》有记载曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”这件事是说，刘备投奔刘表住在荆州时，由于征战较少，有一次与刘表一起去厕所的时候，见到自己大腿根的肉长了不少，竟忍不住掉下眼泪。归座后，刘表责问刘备刚才为何流泪。刘备说，我从前常常人不离鞍，终日在马背上与敌人厮杀，近来很少有战事骑马，大腿上竟长了许多赘肉，看来岁月不饶人，但我的功业却毫无进展，所以，想到这里我就感到悲伤。多数人在享受平静生活的时候，往往都会感到满足，而刘备却能在安逸的生活中，从腿上的赘肉联想到自己功业未成，从而身感悲伤，难怪在三国无数英雄好汉中，只有刘备做到了白手起家。
事迹四：耻杀宋忠《汉魏春秋》记载说：刘琮乞降，不敢告备。备亦不知，久之乃觉，遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛，备乃大惊骇，谓忠曰：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”引刀向忠曰：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！”遣忠去，乃呼部曲议。这件事是说，刘表之子刘琮瞒着刘备投降曹操，刘备察觉异样后派人询问，刘琮便派宋忠去向刘备宣告投降事宜。刘备听说刘琮投降，曹操已到宛城，刘备大惊，责问宋忠说：“你们这些人干这事为何不点告诉我，现在大祸临头才告诉我，真是太荒唐了。”越说越生气，刘备甚至抽出刀想要砍向宋忠，但又说：“今天即使砍了你的头，也不能解恨，杀你个传话的也不是大丈夫所为，赶紧回去吧！”然后，赶忙招人商讨应对之策。这件事表明，刘备在应对突发危机的时候，头脑仍保持冷静，认真思考对策，不愧是越来越成熟的政治家！
事迹五：不惧箭矢《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注，有一段记载说：先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。这段话是说，刘备在与曹操对阵时，曾不惧曹军箭雨，坚持不撤退，大家都劝不了，但当法正用身体挡在其身前时，刘备却让法正避箭，法正说“主公您都亲自在此挡箭矢，我法正为何不能挡？”刘备急忙说：“孝直，咱们一起撤下去。”这样，蜀军才都撤退下去。这件事表明，刘备在危险面前有一种拼劲儿，但为了保护看重的臣下法正，他马上抑制住自己的冒进想法，可见其与法正之间深厚的君臣情谊！
事迹六：慧眼识人
《三国志·诸葛亮传》裴松之引注：曹公遣刺客见刘备，方得交接，开论伐魏形势，甚合备计。稍欲亲近，刺者尚未得便会，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。须臾，客入厕，备谓亮曰；“向得奇士，足以助君补益。”亮问所在，备曰：“起者其人也。”亮徐叹曰：“观客色动而神惧，视低而忤数，奸形外漏，邪心内藏，必曹氏刺客也。”追之，已越墙而走。这件事后人认为其疑点重重，破绽多多，但无论如何，只通过谈话就了解了一个人的能力，这都显示了刘备极强的知人识人能力。
事迹七：求田问舍《三国志·魏志·陈登传》：陈登者，字元龙，在广陵有威名。……年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。备谓表曰：“许君沦是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失色，望君忧国忘家，有救世之意，而求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”求田问舍，原是刘备说许汜为国士，处纷乱之世，而无效主之志，只知道买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。（文/讲史论教）