三国，这段波澜壮阔的历史，是中国人最为熟悉的古代篇章。那个时代的人物，个个鲜活入画：风流倜傥的周瑜，残暴不仁的董卓，狡诈如狐的曹操，仁义无双的刘备，赤胆忠心的赵云，以及忠义两全的关羽……他们早已深深烙印在我们的记忆中，成为任何其他朝代人物无法比拟的存在。或许会有少年错过《水浒传》，但绝无少年能错过《三国演义》。那是一片战火纷飞、热血沸腾、理想与现实碰撞的天地，是无数年轻人曾经幻想、渴望投入的历史舞台。英雄辈出固然耀眼，但小人也不可或缺——只是三国中鲜有为人熟知、令人发指的小人。然而，有一个人，却可称之为三国第一小人，他专门加害那些对自己有大恩、对自己信任的人。令人讽刺的是，时至今日，世上竟有纪念碑歌颂他。你，知道他是谁吗？

他的名字叫笮融，出生于丹阳郡，是当地颇有势力的豪强。大多数读者可能对他毫无印象，听都没听过，只有少数钻研三国史的人，或者徐州当地的人，才略知一二。严格来说，笮融属于东汉末年，而非真正意义上的三国时期人物，但他的人生轨迹却与那些耳熟能详的历史人物紧密交织，因此常被归入三国史话。笮融本身极其矛盾：他对佛教虔诚信奉，不惜重金在下邳（今江苏徐州）修建浮屠寺，举办盛大的浴佛仪式，邀请百姓尽情参与，然而他却性格残暴不仁，对恩于自己的人绝不手软，甚至连基本的人命安全都无法保证。

笮融初登史册，是在徐州牧陶谦手下任职，担任下邳国相，也就是下邳太守，负责将下邳、彭城和广陵三郡的粮食转运至徐州郯县。这份职务重任在肩，油水颇丰，笮融利用一收一转的过程中，大量粮食、财宝、布匹、玉帛等都被他私吞，成了个人囊中之物。其贪婪之名，远近徐州无人不晓。虽说私吞所得多用于享乐，但笮融最大的用途竟是佛教事业，他将巨额财物投入佛事之中，上建金盘，下筑重楼，堂阁环绕，可容纳三千余人，更有黄金涂像，衣以锦彩。每次浴佛，他必布置丰盛酒席，设饮食万余份，沿途布席施与民众观礼。旁人无不费解：一个虔诚的佛教信徒，按理应公正清廉，行善济世，怎能如此贪婪又残暴？这违反佛教戒律的行径，让人叹为观止，却又无法以常理解释。

初平四年，曹操打着为父报仇的旗号，率数万大军攻入徐州。徐州境内军队溃不成军，多数百姓惊惶逃窜，唯有少数勇士以血肉之躯拖延曹军屠城。笮融作为统治者，选择带领万余家属和百姓南下广陵郡，寻求避难。当时的广陵太守赵昱热情接待了这位失地失财的笮融，将他奉为贵宾，设盛宴接风洗尘，愿倾其所有以待之。赵昱的善意与大恩，在当时无可置疑。 然而笮融心机深沉，看着富饶的广陵，便动起了歪念。一次酒宴之上，他假意无心，竟将赵昱斩杀，并命手下肆意掠夺广陵郡，最终将这片富庶之地变为废墟，比黄巾军的掠夺稍好那么一点。随后，笮融带着部众借机南下秣陵投奔薛礼——薛礼原是徐州彭国相，先行逃至秣陵。笮融再度利用宴会之机，将薛礼杀害，夺得其财货与人马。

此事渐传四方，仍有人误以为是仇敌诬蔑，其中包括兖州刺史刘繇。笮融闻讯不改，南下投奔扬州刘繇。刘繇因笮融投靠而沾沾自喜，安排他协助任命的豫章郡太守朱皓攻打诸葛玄，然而笮融再次趁机杀害朱皓，自立为太守。刘繇闻讯勃然大怒，率军讨伐笮融，将其击败。笮融逃入深山，不久便被山民与山越之民联合斩杀，首级献于刘繇。笮融三次杀害与自己同级别的郡太守，掠夺三郡百姓，行径如魔。

令人讽刺的是，如此恶行累累的笮融，却是佛教的虔诚信徒，他建造的浮屠寺、九镜塔等在中国佛教史上仍占据重要地位。时至今日，某些寺庙里，依旧悬挂笮融的画像与雕像，被奉为罗汉或菩萨般供奉，甚至立有纪念碑。若是被笮融害死的赵昱、薛礼、朱皓等人泉下有知，恐怕都会爬起身来，问一句：这究竟是怎么回事？明明这些人曾或多或少对笮融有恩，他却手起刀落，祸及数十万百姓；即便他一生建佛事再多，也无法掩盖其恶魔本质。汉末三国之中，再有谁能比笮融更小人？