慕容鲜卑在中古时代

中国北方多民族国家形成史上

占有重要的历史地位

慕容鲜卑先后建立了

前燕、后燕、西燕、南燕

以及在西北的吐谷浑等多个政权

鲜卑化汉人冯跋等人

在后燕基础上建立了北燕

“三燕”专指其中定都于龙城（今辽宁朝阳）的前燕（337-370年）、后燕（384-407年）与北燕（407-436年）。

三燕文化指以慕容鲜卑文化传统为主体，吸收融合周边地区其他民族多种文化因素而形成的丰富内涵、鲜明特色的考古学文化。辽宁正是三燕文化的主要分布区。

东汉末年至魏晋时期

中原政权频繁更迭、边疆失控

战火与迁徙交织成这个时代的底色

在此动荡背景下

慕容鲜卑迅速崛起

它的脚步在山河之间游走

疆域随铁骑所向而此消彼长

都城亦随着形势变动而一再迁移

南

进

与

北

归

三燕政权的都城迁徙史，是其兴衰历程与战略调整的空间写照。

前燕从辽西棘城、龙城逐步南移至蓟、邺，是主动扩张与治理重心转移的体现。

后燕、北燕从中原北撤，最终退守龙城，则是外部战争压力下被动收缩的必然结果。

龙城作为三燕政权的地理原点与最终归宿，尤其凸显了辽西地区在慕容鲜卑族群兴衰中的核心地位。

都城的每一次移动，都是其国力消长与生存策略最直接的注解。攻守的易势，不断重绘着版图上短暂而动荡的边界。

三燕都城的迁移

远不止兵马的移动

更是一场携带着文明根脉

生活习俗与族群记忆的整体远行

“太平”年款陶瓮残片（附拓片）

北燕

长32厘米、宽23厘米

2002年朝阳北大街出土

辽宁省文物考古研究院藏

行书“太平十三年孙龙造匠潘愿”，见于一件陶瓮肩上，系烧制后所刻，字迹潦草生硬，笔画纤细无变化，多连属。“太平”为十六国北燕冯跋在位时的年号（409—430）。

三足灰陶壶

魏晋

高22.5厘米、口径13.5厘米、底径11厘米

2003年朝阳十二台乡腰而营子村一砖厂出土

朝阳县博物馆藏

陶壶直口束颈，圆腹圜底，底置三足，其中一足残，一足缺失。从口沿到腹部有多道弦纹。

此器型多见于慕容鲜卑墓葬，鲜少见于拓跋鲜卑遗存，是慕容鲜卑墓葬的典型器物。

双耳镂空圈足铜鍑（fù）

前燕

通高19.3厘米、口径10厘米、圈足径8.2厘米

朝阳十二台乡十二台M3出土

朝阳县博物馆藏

鍑为一种炊具，根据圈足的设计，专家猜测此铜鍑应当是置于地面上燃火烹煮食物。而镂空圈足可起到防热能散失，增强热效的作用。

铜鍑源于北方草原地区，在西周到北朝时期流行于中国北方地区，具有鲜明的地方特色。而双耳镂空圈足鍑是鲜卑文化的典型器物。直口深腹双耳，喇叭状高镂孔圈足，多为铜铁质地。

酱釉陶罐

前燕

高20.5厘米、口径12.5厘米

腹径20.5厘米、底径10厘米

2003年朝阳十二台乡砖厂王子坟山M6出土

朝阳县博物馆藏

器表施酱釉的素面陶罐，形状似壶，侈口，侈沿，圆唇，短颈斜肩，平底鼓腹。

罐是自古以来应用广泛的一类实用器，主要用于贮藏或是液体或是固体的食材。

环首铁刀

前燕

长118厘米、宽3.2厘米、厚0.5厘米

1994年朝阳大平房镇公皋村北山出土

朝阳县博物馆藏

环首刀是刀首呈环状的直刃刀，单面开锋，厚脊薄刃。刀首环的功能是防止脱手，亦可用丝绳将刀环与手腕绑起来，在脱手后可迅速找回。相比剑，环首刀更利于劈砍，适合骑兵作战，为中国古代骑兵代表兵器之一。

尖兵利器的武士加上全副武装的战马构成了三燕时期的所向披靡的重装骑兵。

慕容鲜卑从不会被颠沛困住脚步

他们把每一次迁徙

都当成一次重启

从这些食器、武器、生活用器中

我们能清晰看见

三燕文化被一点点铸就

最终呈现迁徙与定居

战争与融合的精彩图景

历史里的慕容鲜卑在辗转中安家

现实里的我们也在城市里奔赴落脚

不妨来唠唠：

你在深圳待了多少年

又搬过几次家？

是不是也在一次次搬迁里

遇见了更好的自己呢？

展览名称：来处与归途：三燕百年

展览时间：2026年4月24日—2026年7月26日

展览地点：深圳博物馆同心路馆（古代艺术）1-4号展厅

定点讲解时间：16:00

*本期封面

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