公元前1600年，商汤率领商部落推翻了夏朝，建立了崭新的商王朝。然而，随着王朝的稳固，他并未停下扩张的步伐，而是开启了长达百年的对古羌族的军事征伐。即便商朝步入衰落的末期，对古羌族的战争仍然持续不断，仿佛这是一场永无止境的追击。 考古学家通过对商朝都城遗址的发掘，收集整理了这百余年的对外征战记录。纵观商朝的历史，多次出兵开疆拓土并不稀奇，但对古羌族的频繁出兵却令人惊讶：不仅出兵次数居各方之首，且规模空前。

武丁在位时期，更是动用万人之众，甚至开创了妇女领兵的先例——将杰出的女将军妇好亲自派往前线，誓将古羌族彻底击溃。商朝凭借强盛的国力，加之妇好卓越的军事才能，无疑赢得了这场战役的胜利。然而，古羌族并未就此消亡，他们顽强反抗，使得商朝对他们的征战一直延续，直至王朝灭亡。 由于古羌族多次战败，商朝俘获了无数羌人。即便是性情较为温和的君主，也对羌俘施以残酷折磨甚至杀害。一些商王更将数百羌人抓捕，作为祭祀之用，其余者同样被施以酷刑致死，这些行为惨绝人寰，让后人不寒而栗。

随着岁月流转，周武王带兵讨伐昏庸无道的商纣王。此时，古羌族加入讨伐行列，从侧面显示出他们历经多年战争仍保持着强劲实力。最终，古羌族随周部落共同推翻商朝，建立了周朝。 从古羌族的视角来看，虽然与商朝疆土不接壤，利益也无直接冲突，但却被商朝征伐百余年，生活长期在战火中煎熬，因此对商朝的仇恨可以理解。然而从商朝的角度，大多数对外战争都有迹可循，但古羌族却是远离商都的小国，没有领土争端，也未主动进犯，商朝为何对其如此仇视，甚至采取灭绝策略，使俘虏死于非命？这一异常的敌意，引起了无数学者的兴趣。

我国著名先秦史学者杨国勇在1985年出版的《夏史论丛》中，首次提出夏羌同族观点。他根据商朝对羌族的极端敌意，推测古羌族可能与夏人有血缘关系。陈梦家也通过古文献记载的羌为人牲和羌方活动地点，提出了类似看法。尽管这一观点未被完全证实，但为研究商羌关系提供了新的思路。 进一步的研究发现，在商朝疆域内曾出现古羌族活动的痕迹，表明尽管长期受征伐，古羌族依然逐渐壮大，疆土扩张数倍，甚至在周部落讨伐商朝时，成为重要中坚力量。这一事实令历史学家颇为困惑：连繁荣大国长期战争都会削弱实力，而小小古羌族竟能历经百年战乱仍强盛如初，难免令人深思。

多方文献和考古遗迹显示，古羌族文化区域逐渐与先周文化交汇，形成新的文化体系。值得注意的是，先周与古羌族从未爆发战争冲突，说明双方通过和平手段实现了文化融合。历史学家推测，商朝时期被征战的古羌族在周部落帮助下幸存下来，随后通过联姻与文化交流逐步融入周朝。 古羌族的选择并非无理由，他们在商朝面前奋起反抗，而在周人面前选择合作，这种态度差异反映了历史背景下的战略智慧。若将周羌同族、夏羌血缘及共同对抗商朝的情境结合来看，古羌族选择支持周部落、融入新兴王朝的策略便顺理成章。

众所周知，公元前1600年，商汤带领周部落灭夏建商，彰显了果断与冷酷。古羌族作为夏人的后裔，必然成为商汤斩草除根的对象。此后的商王们延续这一策略，对夏后裔进行残酷征伐，不仅施以刑罚，还以无数性命进行祭祀，其杀伐之决绝令人震惊。 古羌族在商朝面前的坚韧与在周朝面前的合作，折射出历史的复杂与智慧，也让后人得以窥见商羌之间长达百年的恩怨与生存智慧。