古代许多王朝都有自己独特的颜色崇尚，或许是基于某种象征性意义，或许是出于某种文化或理论的影响。例如，秦朝崇尚黑色，西汉崇尚黄色，新莽也推崇黄色，东汉则青睐红色……甚至张角的黄巾军，也有一个特别的颜色——黄色。黄巾军的口号苍天已死，黄天当立，他们的士兵们都佩戴着黄色的丝巾，或是绑在额头，或是缠在手臂上，黄巾这个名字由此而来。 很多人可能会疑惑，这些王朝为什么会特别崇尚某种颜色？难道只是因为开国皇帝的个人喜好，才将某个颜色作为王朝的象征？其实，并非如此。 为什么朝代会更替？

为什么会发生朝代更替？这个问题，现代人或许可以轻松回答，但它曾困扰了古人许久。在古代，人们将王朝的兴衰称为天命，而皇帝被视为天子，即上天的代理人，认为一朝一代的权力是天命所赐，天命使得某个王朝可以正大光明地统治天下。然而，如果天命所赐，为什么还会出现朝代更替呢？这个问题，古人很长时间都没有得到答案。 邹衍的五德终始说 直到战国时期，有一位名叫邹衍的学者提出了五德终始说，他用这一理论来解释朝代更替的原因。邹衍将五行相克的原理与朝代的更替结合起来。他的理论有些类似于皇帝轮流做，明年到我家的意思。邹衍认为每个朝代都有对应的五行属性，而五行之间是相互克制的。每个朝代都有一个天敌，这个天敌的出现意味着当前朝代的灭亡。因此，朝代更替其实是五行更替的过程。 五行相克，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。邹衍认为，黄帝代表土德，他建立的虞朝被夏朝取代，因为夏朝属木德，而木克土。接着，周朝则属火德，邹衍曾预言水德将取代周朝，却没有指出具体的继承者是谁。 秦朝的黑色与刘邦的黄色 秦始皇统一天下后，采纳了邹衍的理论，认为自己建立的秦朝属水德，因此崇尚黑色。而刘邦建立汉朝后，并不认可秦朝的统治地位，他认为自己是替代了周朝。最初，汉朝自认为属水，崇尚黑色。然而，汉文帝时，争论开始了。一位博士提议认为汉朝应该属土，而当时的丞相坚持汉朝属水。经过一段时间，某地竟然出现了一条黄龙，按照邹衍的理论，黄龙的出现意味着汉朝属土。这个事件发生后，丞相辞职，汉朝终于认定自己属土，于是，黄色成为汉朝崇尚的颜色。

刘邦与五行的关系 五个方位：东、南、西、北、中，分别对应五行，东方属木，主宰是青帝；南方属火，主宰是赤帝；西方属金，主宰是白帝；北方属水，主宰是黑帝；中方属土，主宰是黄帝。 刘邦的家乡丰沛，曾是楚国的地盘，楚国位于中原的南方，属火，主宰是赤帝。而秦国位于中原的西方，属金，主宰是白帝。刘邦是赤帝之子，他斩杀了白帝之子（白蛇）。这段传说意味着，赤帝的力量在人间战胜了白帝，象征着南方胜过了西方，楚国胜过了秦国，刘邦这个来自南方的天子将摧毁秦朝！

然而，这里似乎有点混乱——既然秦朝崛起于西方，它应该属金德，为何自称属水德？而刘邦又为何崇尚水德，尽管他来自南方，应该属于火德？这个问题引发了疑问。 斩白蛇的传说与五德终始的冲突 刘邦斩白蛇的传说，几乎彻底推翻了邹衍的理论。这些历史背景和传说之间似乎有许多冲突，而传说和理论之间必定有一个是错误的。那么，哪个是假的呢？

这里所有的内容，应该都是后人编造的。五行与方位的对应关系，以及刘邦斩白蛇的传说，都是后代的改编产物。这些改编者，正是王莽。王莽进行了一系列大刀阔斧的改革，甚至改动了历史的解释。 王莽与五行相生理论 王莽推翻了邹衍的五行相克说，提出了五行相生的理论。他认为，秦朝与汉朝的交替，不是简单的克制，而是生育关系。他认为，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，汉朝的建立是秦朝生育出来的。根据这一理论，汉朝应属火德，王莽的新朝则属土德，应该崇尚黄色。

王莽的史书修改 为了支持自己的理论，王莽修改了史书，编造了刘邦斩白蛇的故事，并加入到《史记·高祖本纪》中。在新朝的16年统治中，王莽的五行相生理论和修改后的史书逐渐成为正统，取代了五行相克理论和原本的史书。 随着新朝的覆灭，刘邦的后代刘秀重建了汉朝。作为汉朝的正统继承者，东汉自然认为自己属火德。而随着东汉的衰落，许多权力争夺者开始宣称自己属土德，认为自己将取代汉朝。张角的黄巾军就是其中之一，他们纷纷戴上了象征土德的黄色丝巾，幻想通过这样的象征来推翻汉朝。

然而，黄巾军虽然佩戴着黄巾，但最终取代汉朝的却是曹操及其军队。五德终始说的影响逐渐被抛弃，但它的象征意义依旧未消失。因为黄帝和西汉都崇尚黄色，这一颜色最终成为了后世皇室的象征，标志着正统与至高无上的地位。