1948年底，随着国民党军队在三大战役中的失败，人民解放军几乎无敌，蒋介石也逐渐意识到自己的政权即将崩溃。为了延续蒋家政权，他开始将大量金银财宝及战略物资转移到台湾，进行最后一搏。在黄金和战略物资运送完成后，蒋介石将目光投向了故宫博物馆的珍贵文物。 蒋介石下令将这些国宝文物打包运往台湾，甚至还指派特务人员从北平市的博物馆收集文物，将它们分批装箱，用飞机运输。当所有文物都准备就绪，飞机起飞时，飞行员突然报告说：飞机太重，无法起飞，需要减重。于是，十个花岗岩石鼓出现在了人们的视野中。对这些文物没有任何了解的军事人员指挥手下迅速将石鼓扔出飞机，终于使飞机得以起飞。

然而，他们并不知道，这十个花岗岩石鼓是蒋介石最为珍视的文物之一——陈仓石鼓。它是中国九大国宝之一，被康有为称为中国第一古物。那么，这十个石鼓到底有怎样的历史价值呢？今天我们就来讲讲它的故事。 陈仓石鼓的发现可以追溯到公元627年。在陕西凤翔的陈仓山，一位牧羊人在放羊时发现了几块巨大的花岗岩石，上面刻着奇异的符号。石头形状像大鼓，又圆又大，两侧有凸起。牧羊人觉得很奇怪，便将它们挖了出来。当他清理石头上的泥土时，惊讶地发现上面刻着许多神秘的文字。

这一发现迅速引起了当时人们的关注，许多人认为这是一块来自天外的陨石，是上天赐予的神物，象征着吉祥。听说这一消息的地方官员也立即赶来查看这些石鼓。对于不懂文物的普通百姓来说，这些石鼓似乎并无特别之处，但一位见多识广的学者一眼就认出了它们的价值——它们是具有悠久历史的珍贵文物。 过了百余年，安史之乱爆发，唐朝局势动荡。此时，唐苏宗在避战时听说了陈仓石鼓的传奇，感到好奇，便派人将石鼓运到雍城供文武百官欣赏。然而，由于战局紧张，石鼓被匆忙埋葬在荒野中。

随着安史之乱的平息，唐朝恢复了稳定，陈仓石鼓再次被人们记起。公元806年，当地官员将这些石鼓取出，并送到京城供奉。听说此事的韩愈立即写奏折，希望朝廷能够将这些石鼓保存在太学府，但他的请求没有引起朝廷的重视，奏折如同石沉大海。 直到公元814年，郑玉清终于看到韩愈的奏折，并将石鼓取回。石鼓得以重见天日。

到了1933年，日本侵占山海关，为了保护中国的珍贵文物，北平的文物专家决定将紫禁城的文物转移到全国各地进行保护。陈仓石鼓的转移成为专家们最大的难题。石鼓上的篆书文字经过考证，被认定为篆书之祖，每个字都无比珍贵。然而，历史的长河中，石鼓上的文字因频繁搬迁而逐渐变得模糊，无法承受更多的折腾。 陈仓石鼓共有十面，每面重约一吨，距今已有两千多年历史，属于先秦时期的遗物。每面石鼓上都刻有四字的大篆诗句，这些文字被称为石鼓铭文，是中国历史上最早的石刻铭文之一。铭文记录了秦国的行军、打猎、祭祀、建城等活动，赞扬了秦文公的伟大功绩。

由于这些石鼓的历史意义极其重大，文物专家们决定小心保护它们。他们用湿纸巾将石鼓表面的碎裂处包裹，再用麻线扎紧，用棉被包裹起来，尽量减轻运输过程中的损伤。在长达数年的运输过程中，陈仓石鼓见证了中国几次大的历史变迁。 抗战胜利后，陈仓石鼓等文物终于有了一个安放的地方，最终定在了南京。然而，1947年6月，在运送陈仓石鼓的途中，发生了惊险的一幕。载着石鼓的车发生了刹车失灵，失控的车子朝着一棵大树冲去。幸运的是，石鼓没有损坏，躲过了一场灾难。

1948年，国民党在辽沈战役中失败，解放战争即将结束。蒋介石意识到形势危急，开始准备后路，将大量金银财宝和物资运往台湾。除了金银财宝，蒋介石还挑选了最珍贵的文物，其中就包括陈仓石鼓。尽管蒋介石希望将这些文物带走，但由于飞机超载，最终只能把这些石鼓留下。 中共接管了这些石鼓，今天的陈仓石鼓现存于北京故宫博物院石鼓博物馆。遗憾的是，石鼓上原本的718个字，因为战争的迁移和岁月的洗礼，现在仅剩下327个字，但它们所承载的历史价值却无可估量。或许蒋介石自己也没有意识到，当时他放弃的正是这些无价的文化瑰宝。