宝钗被称为封建卫道士,这个称号本身有些带有讽刺意味。她所追求的一切,几乎都符合当时社会和家庭的利益,成了那个时代封建淑女的典范。虽然她可能并不完全认同这些规矩,她能欣赏黛玉所唱的《五美吟》,并且为西施、王昭君的命运感到惋惜,理解女人是如何成为牺牲品的。她同情并为她们感到难过,但最终,她还是要做薛家的好女儿,成为家族命运中的一颗棋子。为了家族的未来,她甘愿成为上青云的凤凰,哪怕心里有许多矛盾与无奈。
在刘姥姥第二次进荣国府的宴会上,黛玉不小心说了《西厢记》和《牡丹亭》中的话。这些话题在当时的女眷中是禁忌的,不能随便提起。宴席上的人对这话题没有表现出什么特别反应,可能是有些人没读过这些书,或者有些人读过却装作没听懂。毕竟,这类书籍的内容是女眷中避讳的,若你看过,那就意味着你也可能被视为不合规矩的人。宝钗对此倒是直言不讳,她劝黛玉不要读这些书,担心它们会影响她的性情。她坦诚地说自己小时候也曾调皮,父母教训过她后才放下这些书。宝钗如此直接地讲述,倒是在暗示她想与黛玉建立良好关系。 在宝钗反对黛玉读杂书的问题上,黛玉的反应很值得思考。在那个特殊的环境下,黛玉只能低头接受宝钗的劝导。她是不是完全同意宝钗的观点呢?并不是。实际上,她并不认可宝钗所说的内容,黛玉心里清楚这一点,但她也明白,在贾府,她是一个寄住的客人,必须遵守这个家庭的规矩。尽管心中不以为然,她依然选择了接受和顺从。这种心态,体现了当时社会的严苛与无奈。宝钗的行为其实体现了当时社会的普遍做法。在那个环境中,尽管没有人真正认同这些规矩,大家都必须表面上遵从,因为这是家族的传统和社会的要求。黛玉虽然心里不认同宝钗的劝告,但她的行动却无法挑战这些规矩。黛玉在爱情上敢于追求自己所爱的宝玉,但她并不愿意看到宝玉为了她反抗家庭,这种反叛将会带来巨大的后果。而且,倘若宝玉真的为了爱情而离家出走,黛玉也不希望那样发生。毕竟,这样的行为不仅会成为大观园的笑柄,还会与那个时代的道德规范发生冲突。 这其中有一个关于思想与现实之间的纠结,虽然大家在心里或许并不认同这些约定俗成的规则,但在实际行动上却必须顺应这些社会规范。黛玉虽然心里有反感,但她依然会低头认同这些规矩。宝钗则未必完全认同这些规矩,她更擅长在现实面前适应和守住自己的原则。她善意地提醒黛玉,这其实是出于保护黛玉的考虑,提醒她在现实中小心谨慎,避免做出不符合社会期望的举动。