山谷雅集丨宋代文人聚会的 "风雅密码"
相传北宋元祐年间的汴京西园
苏轼、黄庭坚等十六贤聚于一堂
作书、绘画
摘阮、题石、谈禅
文章议论、英辞妙墨尽在此间
石案陈古器、瑶琴映蕉阴
文人聚会，寄情抒怀
一器可佐谈锋，一物能赋闲情
无不浸润着骨子里的风雅
宋瓷清雅
“
雨过青天云破处，
这般颜色作将来。
”
宋代，是瓷器生产史上的黄金时期，官窑辈出，私窑蜂起，其间出类拔萃者有汝、钧、官、哥、定五个制瓷窑口。这些窑口生产的器物釉色美好、清秀素雅，代表了当时制瓷业的最高工艺水平。
瑶琴抒怀
“
欲听淳音消妄想，
抱琴端为一来无。
”
宋代文人将古琴视为 “雅集四友”（琴、棋、书、画）之首，是聚会不可或缺的 “精神媒介”。雅集之上，文人借琴抒怀、以琴会友，或自弹自赏，或互赏切磋，形成 “无琴不雅” 的风尚。
宋·玲珑玉琴
“玲珑玉”琴，仲尼式变体。南宋赵希鹄《洞天清禄·古琴辨》：“古琴惟夫子、列子二样”，可见当时最为人熟知而流行。
琴背铭刻，龙池上刻行书琴名“玲珑玉”。左右刻草书琴铭：“峄阳之洞，空桑之材。凤鸣秋月，鹤舞瑶台”。龙池下行书“复古殿”，又九叠文“御书之宝”大印。全部铭刻为当时一手而成，俱贴金。
禅像澄心
“
水月通禅意，
山云寄野情。
”
宋代佛造像褪去了唐代的“神性威严”，融入了文人审美中的“内敛、清雅、温润”，成为文人雅集的“精神陈设”，既满足信仰需求，也契合当时的审美追求。
宋·铜骑狮文殊菩萨像
宋·铜骑象普贤菩萨像
金石雅好
“
古器纵横犹识鼎，
众星错落仅名斗。
”
北宋时期，金石学发轫。金石鉴藏喜好，自下而上，统治阶级因恢复礼制之需，重视三代古物；好古博文之士亦对之深爱，常于雅集交游之际摩挲把玩、鉴真辨伪。
宋·兽面纹方鼎
宋·祖父丁尊
宋·兽面纹簋
宋·蟠虬纹壶
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一卷宋风，尽揽雅致
千年的诗意与风骨
与我们跨时空对望
不妨走进“山谷雅集”
以雅器为媒，共赴精神之约
展览贴士
/ 展览名称/
山谷雅集——黄庭坚诞辰980周年特展
/ 展览时间 /
2025年12月16日—2026年3月1日
/ 展出地点 /
江西省博物馆一层1号展厅
/ 开放时间/
每周二至周日9：00—17：00（16：00停止入馆），每周一闭馆，法定节假日除外
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