刘禅在诸葛亮逝世前问了一个问题，诸葛亮才明白其一直在“装傻”
三国风云中的蜀汉兴衰启示录
每当人们谈论三国，那些耳熟能详的传奇故事便浮现在眼前。在魏蜀吴三足鼎立的格局中，蜀汉的崛起犹如流星划过夜空——璀璨却短暂。这个以仁义立国的政权，从白手起家到问鼎西川仅用了十余年，却又在鼎盛后迅速走向衰亡。
在这场跌宕起伏的历史大戏中，诸葛亮无疑扮演着关键角色。但当我们审视蜀汉灭亡的原因时，多数人会将矛头指向后主刘禅。那个在魏军压境时不战而降的君主，在民间故事里总被塑造成扶不起的阿斗。然而历史真相往往比演义更耐人寻味——这位被贴上昏庸标签的君主，或许比我们想象的更为深谋远虑。
让我们把时间拨回到诸葛亮生命最后的时刻。在五丈原的军帐中，病重的丞相收到来自成都的特殊问询。刘禅派亲信带来的问题直白的令人心惊：丞相百年之后，该如何安置您的子嗣？这个看似平常的询问，在当时政治语境下却暗藏玄机。
要理解这个问题的深意，我们需要回溯蜀汉的权力格局。自刘备白帝城托孤后，诸葛亮集军政大权于一身，甚至形成了政事无巨细，咸决于亮的特殊局面。在门阀观念盛行的时代，权臣后代往往能继承父辈的政治遗产——正如曹魏推行九品中正制以世家大族为核心选拔官员。
刘禅的提问实则是一道政治考题。若诸葛亮回答稍有差池，很可能引发君臣猜忌。但智慧的丞相立即领会其中深意，给出了教科书级的回应：臣家中有桑树八百株，子孙衣食自可无忧。这个充满禅机的回答，既表明子孙不会涉足权力核心，又巧妙化解了可能的政治危机。
这段对话犹如一面镜子，照出了刘禅被低估的政治智慧。他并非不懂权术的庸主，而是深谙大智若愚之道的守成之君。在诸葛亮去世后，他一方面继续重用诸葛瞻等功臣之后维持朝局稳定，另一方面逐步收回相权，避免出现新的权臣。这种平衡术的运用，恰恰证明了他作为政治家的素养。
当我们重新审视蜀汉灭亡的真相，或许会发现：这个政权的衰落是多重因素叠加的结果。北伐消耗的国力、益州本土士族的离心、地理环境的限制，都比所谓的君主昏庸更具决定性。刘禅最终的选择，在那种历史情境下，未尝不是一种保全百姓的务实之举。这段历史提醒我们，评价历史人物需要跳出非黑即白的简单判断，在具体语境中理解古人的智慧与无奈。