在世界历史上，俄国的十月革命，被视为世界现代史的开端。那么，为什么十月革命具备这样的划时代意义？

其实这个问题，说来话长。

1、世界历史的断代

其实历史的划分和断代，是基于史观来进行的。所以不同的史观往往能得出不同的划分结论。

在中国的官方历史教科书里面，往往把俄国的十月革命，视为世界现代史的开端。而这个断代依据，在于阶级史观——毕竟中国的官方史观是阶级史观。当然我写文史文章，也是按照阶级史观为主来进行历史普及。

按照现在中国内地的世界历史普及读物来看，世界历史大概可以分成以下几个阶段：古代部分、中世纪部分、近代部分以及现代部分、当代部分。

其实，这个划分，本质上是依据五段论为蓝本，进行的断代。

2、古代部分

世界古代史，指的是从人类进入阶级社会以来，到西罗马帝国灭亡为止——即西元476年。这一年中国处于南北朝对峙时期——北朝是北魏，南朝是刘宋。

所谓世界古代史，可以理解成五段论里提到的奴隶制社会时代。其实世界历史主体来说，还是以地中海沿岸的情况为主要坐标的——古代埃及、古代两河流域（虽然有点距离，但勉强这么理解）、古代希腊，基本上都在地中海沿岸，或者距离地中海沿岸不远。所以几乎所有的世界历史读物在一开始，差不多都是从地中海沿岸的历史开始说起的。

一般认为古代埃及最早进入阶级社会，出现奴隶制。其实古代埃及的地图和现在的埃及梯形地图截然不同——古埃及的版图基本上就是沿着尼罗河沿岸，地图上如同牛尾形状。古埃及人较早掌握了尼罗河的潮汐情况，并且尼罗河的冲击也给两岸土地带来了养分，这个条件适合发展农业，所以，诞生了人类历史上的第一个国家——古代埃及。

古代埃及是奴隶制帝国，古代埃及诞生初期，整个世界的其他地区，基本上都处于蒙昧状态。之后数千年时间里，地中海周边区域才诞生文明，并且形成奴隶制。

四大文明古国都发源于这个时代。古希腊、古罗马也是这个时代的历史。

3、中世纪部分

中世纪部分，从西元476年开始，到1453年拜占庭帝国崩盘为止（拜占庭帝国崩盘时期，系中国明朝景泰帝在位时期）。这一时期，大致可以视为世界历史上的封建社会时期。

当然，一般来说，多数关于中世纪的历史，也喜欢把文艺复兴时代，一并打包给中世纪——当然，中世纪和文艺复兴时期是两个时期，但是历史学者为了方便统计，往往喜欢将其打包。

本质上来说，中世纪的欧洲人身依附关系和生产关系和奴隶制社会截然不同。不过，拜占庭帝国灭亡之后，欧洲的封建生产关系并没有被触动。而之后的文艺复兴时期，欧洲的生产关系本质上依旧是封建制占支配地位。所以个人觉得，把文艺复兴时期算入中世纪也是合理的。

毕竟，资产阶级开始革命是从1640年开始，真正在英国掌权，已经是1680年代的光景了。所以从生产关系角度来看，文艺复兴时代和中世纪没太大区别。

东罗马帝国、阿拉伯帝国，都是这个时代的历史。当然，哥伦布发现美洲大陆在这之后，大体相当于明朝弘治帝在位期间。

4、近代部分

世界近代史，一般来说是从1640年开始算起：这一年英国爆发了资产阶级革命（四年后，中国的崇祯帝就自杀了）。当然当时整个欧陆其实依旧是封建制为主的国家——法国处决国王、确立资产阶级当政其实已经是中国乾隆帝在位的事情了。

之所以以1640年为近代史的开端，是因为从这一年开始，资产阶级开始面向封建贵族进行夺权，资本主义时代开始了。所谓世界近代史，基本上可以理解成资本主义制度的兴起、壮大以及进入到帝国主义阶段的历史。

一般认为，从文艺复兴/大航海时代开始，真正意义的世界历史开始了——整个世界开始形成一个整体。到了近代，这一属性变得加强了。

当然，这段历史是欧洲高光时刻，也是其他区域处于高度痛苦状态的历史。

世界近代史和中国清朝高度重叠。

5、现当代史

世界现代史，之所以认为是从十月革命开始，是因为，宛如1640年资产阶级在英国开始反抗封建国王一样，1919年的十月革命，是工人阶级开始夺取权力，并且建立红色国家的开端。按照教科书的说法，从1919年以后，因为红色国家的诞生，资本主义世界已经处于垂死挣扎、日落西山的状态。

而世界当代史，则是从1990年代初期开始计算：代表性事件莫过于苏联的瓦解和东欧的变故。至于原因，则是因为红色事业暂时遇到了曲折，但是前途是光明的。

6、结语

所以，相信熟悉五段论的朋友会发现，世界史的断代，其实原则上和五段论是一一对应的——古代对应奴隶制，中世纪对应封建制，而近代史对应的是资本主义一家独大，而现代史则意味着人民当家作主的时代开始了。