930年，即后唐的长兴元年，后唐明宗李嗣源迎来了一位来自北方的特别客人——契丹皇太祖耶律阿保机的长子，曾是契丹皇太子——耶律倍。身为契丹未来的继承人，耶律倍为何放弃自己的王朝，离开辽东草原，辗转来到中原呢？这一背离背后究竟隐藏着哪些鲜为人知的历史故事？耶律倍的最终命运又是如何的呢？

一、智勇双全的皇子

耶律倍生于899年，父亲是契丹的开国皇帝耶律阿保机，母亲则是述律平。从小，耶律倍聪慧过人，尤其对汉文化有着浓厚的兴趣。虽然生活在广袤的草原上，他却深受汉人经典和儒家思想的影响。到了916年，耶律阿保机即位为帝，并将耶律倍立为皇太子。作为皇太子的耶律倍并没有安于享乐，而是展现出了出色的才华与政治眼光。某次，耶律阿保机准备为自己的祖先建庙祭祀，耶律倍建议，既然孔子是“万世所尊的大圣”，便应该优先建庙祭祀孔子。耶律阿保机对这一提议大为赞赏，便按照皇太子的建议，建立了孔庙，并命令皇太子每年春秋两季祭奠。

耶律倍不仅在文化上表现出色，军事才能也不容小觑。年少时，他就参与了征讨乌古、党项等地的战事，逐渐成为契丹文武兼备的接班人。尤其在924年，当父亲耶律阿保机准备发动西征渤海国时，耶律倍主动承担起留守的重任，并献策协助契丹顺利攻占了渤海国。为了表彰其贡献，耶律阿保机将渤海国改名为东丹，并封耶律倍为“人皇王”，让他统治这一新设立的地区。同时，耶律倍还被赋予了象征帝王身份的“天子冠服”。

二、母亲与弟弟的权力博弈

然而，好景不长，耶律倍的父亲耶律阿保机在不久后去世，这本应是他继承皇位的时刻，但事态的发展却出乎预料。耶律倍的母亲述律平心中另有打算，她希望将皇位传给次子耶律德光。为了实现这个目标，述律平巧妙地安排了一场权力的博弈。她召集了百官，表示由他们选举谁应该继位，支持谁就去执鞍辔。结果，所有的大臣纷纷涌向了耶律德光的马前，最终耶律倍不得不低声说道：“大元帅功德盖世，应该由他继位。”就这样，耶律倍的皇位被母亲和弟弟联合夺走。

更为让耶律倍痛心的是，母亲和弟弟不仅夺权，还对他产生了深深的疑虑。为了防止耶律倍有所反应，述律平和耶律德光派人暗中监视耶律倍的一举一动。身陷困境的耶律倍只能选择保持低调，忍气吞声。与此同时，后唐明宗李嗣源得知耶律倍的困境后，心生同情，遂派遣使者送信邀请他前往中原。于是，930年，耶律倍便带着自己的爱妃高美人，从辽东出发，携书漂海，踏上了前往后唐的征途。

三、客死异乡

在离开辽东时，耶律倍写下了一首诗，表达了他心中满腔的愤懑与无奈：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”这首诗的字里行间充满了他对失去家园、被迫流亡的深深痛苦。到达后唐后，明宗李嗣源给予耶律倍极高的礼遇，甚至以天子之礼迎接他，并且安排了盛大的仪式，接待这位曾经的契丹皇太子。李嗣源为他取了一个新的名字——李赞华，并封他为节度使。虽然他已经身处异乡，耶律倍始终没有忘记自己的亲人，常常通过使者问安，保持与辽东的联系。

然而，耶律倍的安宁并未长久。933年，后唐明宗李嗣源去世，继位的是李嗣源的养子李从珂。李从珂上位后，残酷地弑君篡位，耶律倍感到不满，密报给耶律德光，希望为李嗣源复仇。不久，契丹的支持者石敬瑭带领兵马南下，局势愈发紧张。李从珂试图带着耶律倍一起自焚，但被耶律倍果断拒绝。愤怒的李从珂最终下令将耶律倍杀害，年仅38岁。

尽管耶律倍含恨而终，但他的长子耶律阮并未受到牵连，且最终成为契丹的第三任皇帝。耶律倍未能完成的王朝梦想，最终通过他的后代得以延续。契丹的皇位，终究还是由耶律倍的血脉继承下去。

参考资料：1.《辽史》；2.《资治通鉴》