典籍里的廉洁故事（第一期）
固守本心 立身行道
安贫守本
《世说新语・德行》中提到，殷仲堪任荆州刺史时，“食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之”。他常对子弟们说，不要以为他出任一州刺史，就会放弃平素的志向。他依然像从前一样简朴，未曾改变，还说道“贫者，士之常，焉得登枝而捐其本”。这体现了他对来路的坚守，对自己立身、处事、做人之本的坚守，也是对精神家园的守护。
这个故事昭示：忘却来处，必陷迷途。党员干部当时刻叩问“我是谁、为了谁、依靠谁”的初心三问，持身如玉不忘本，高步云衢不坠志。
世说新语八卷 （南朝宋）刘义庆撰 （南朝梁）刘孝标注 （宋）刘辰翁评 （宋）刘应登评 （明）王世懋评 明凌瀛初刻四色套印本 辽宁省图书馆藏
守心拒梨
金末元初大学者许衡在酷暑天路过河阳时，口渴难耐。路边有棵梨树，众人纷纷争着摘梨吃，唯有许衡正身独坐，不为所动。有人问他为何不摘梨解渴，许衡回答：“非其有而取之，不可也。” 那人笑他迂腐，说世道混乱，这棵梨树无主。许衡严肃地回应：“梨无主，吾心独无主乎？”
这个故事启示：只要能坚守本心，就能凭借理性、智慧、淡定和坚毅的品质，抵御人生道路上形形色色的诱惑，面对功名利禄，始终保持内心的自足、精神的自由和灵魂的高洁。
元史二百一十卷 （明）宋濂等撰 明洪武三年（1370）南京国子监刻嘉靖万历递修本 辽宁省图书馆藏
泥鞋失守
明代张瀚在《松窗梦语》中记载了一个“轿夫湿鞋，不复顾惜”的故事。雨后，一位轿夫穿着新鞋，起初小心翼翼地择路而行，生怕弄脏鞋子。出城后，道路泥泞渐多，轿夫不小心踩进泥水中，此后便不再爱惜鞋子，任由其越来越脏 。
此故事以生动隐喻，揭示守初护廉之要。党员干部严拒第一次逾矩，即是严守纪法底线的第一道防线，惟此方能修身持正，行稳致远。
松窗梦语八卷 （明）张瀚撰 清嘉庆十二年（1807）通介叟抄本 辽宁省图书馆藏
供稿 | 王 蕾
编辑 | 任婉菡
初审| 王方园、李光媛
复审 | 邢 军、郭 彧
签发 | 杜希林