作者：唐欣

最近，一些湖南地区的学者为争夺舜帝的葬地，竟然对湘江源头进行了改写，甚至还抹去了秦始皇修建灵渠以统一岭南的历史痕迹。

一位网名为“老虎油炸老油条”的学者对此灵渠的论述颇有见地，他指出：“无论是最早的《淮南子》还是稍后的《史记》，都只简单提到‘凿渠’这两个字。而且，这些记载并不属于正式历史档案，而是以‘轶事’的形式呈现，没有明确的时间和地点，因此不能确定今天的‘灵渠’是否就是当年的那条渠；此外，秦始皇这一重要人物在这段历史中根本没有被提及。奇怪的是，自那之后，这条渠竟然在历史文献中消失了，甚至连后来的《水经注》也未曾提及。直到唐朝末年，《桂州重修灵渠记》才再次提到这条渠，并且当时才开始使用‘灵渠’这个名称，所用的还是传说性质的话语，声称是秦始皇修建的。因此，从最初到唐朝期间，灵渠的存在几乎只是传说而已，文献中根本没有提到湘江或漓江。”

那么，为什么要抹去秦始皇修灵渠统一岭南的这段历史呢？

问题的关键在于，古籍《山海经》早在东汉之前就明确记载了舜帝的葬地位于湘江源头的全州九疑山，而东汉以后的文献则指出舜帝葬于潇水流域的宁远九嶷山。这一矛盾的记载让人不得不深思，究竟该相信哪一方呢？因此，一个历史悬案便由此产生。

根据历史记载，湘江源头位于兴安县的海洋山。《汉书·地理志》中有云：“零陵，阳海山，湘水所出。”在《湘水注》中则提到：“湘水出零陵始安县阳海山，即阳朔山也。”应劭更是强调湘水的源头在于零陵山，而这里的说明也指明了湘江的南北分流：“湘漓同源，分为二水，南为漓水，北为湘川。”这表明秦始皇在湘江源头兴安县境内修建灵渠，正好将湘江的水流分向漓江与湘江，形成了“湘漓分派”的历史局面。湘江由兴安海洋山发源，在灵渠的分水口向南流入漓江，北边则流入湘江，这样灵渠的存在为舜帝葬宁远九嶷山的说法奠定了不可动摇的历史基础。

面对这种历史障碍，他们该如何应对呢？答案似乎只有对湘江源进行改动，将湘江的源头移至潇水。唐柏荣先生对此持有代表性的观点，他坚定否定湘江源自兴安县海洋山的说法，称：“秦始皇在贯通灵渠的时候曾说，此水通湘江。而2000年后，全州的人故意改变了一个字，把这句话变成了：此水是湘江。”他的意思是，发源于兴安县海洋山的湘江，在广西兴安和全州地区并不被称作湘江，只是与湘江相通而已。而他所称的“此水是湘江”，在2000年后被全州人故意修改而来。

然而，众所周知，历史早已清晰地界定了湘江来源于兴安县的海洋山。唐柏荣的说辞无疑是对历史的扭曲。然而，为了让自己的论点变得“可信”，他所采取的措施便是抹去秦始皇在湘江源所修灵渠以统一岭南的历史。一旦这段历史被抹去，他们便可以名正言顺地将湘江的源头移至潇水，从而为宁远九嶷山作为舜帝的葬地找到了理由，这是否不过是在自欺欺人呢？

实际上，党中央批准在全州建设“湘江战役纪念馆”，正是对兴安和全州境内湘江存在的最佳肯定。