昆仑山是中国古代神话中最重要的神山之一，相传元始天尊的道场玉虚宫就坐落其上，老子、庄子、屈原、李白等人的作品里常出现这一地名。一直以来，学术界都在争论“昆仑”与地理概念上的“昆仑山脉”是不是同一地方。

而就在最近，青海一件文物的出土，引发了全民关注。在青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖北岸，考古工作者发现一处秦代摩崖石刻题记，字体是典型的秦小篆，共计37字，释文为：“皇帝使五大夫臣翳将方士采藥昆陯翳以廿六年三月己卯車到此翳□前□可一百五十里”。

翻译一下就是在秦始皇二十六年，皇帝派遣五大夫及方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。当年的三月己卯日到达此地，再前行约一百五十里可到达终点。这一石刻不仅记录了秦始皇求医问药之事，也首次明确提到了“昆仑”的位置，它就在扎陵湖畔约150里处。

6月8日，中国社会科学院考古研究所研究员仝涛在《光明日报》发表《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文，他指出这一刻石记载了公元前221年之事，解决了关于“昆仑”“河源”的精确地望问题，实证了隋唐时期的唐蕃古道，是近些年来最振奋人心的考古发现。

这件文物是是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还存于原址的刻石，也是保存最为完整的一块，其意义之大不言而喻。而且，它还有着极高的书法价值，为我们研究秦小篆提供了实物证据。

此石中锋用笔、匀净典雅，起笔逆锋轻入，笔画粗细一致，收笔略顿回锋，无隶书的波磔与提按变化，曲直相生，刚柔并济，既具青铜鼎彝的庄重，又含丝绸飘带的灵动，一派刚而不僵，柔而不弱的质感，成为后世篆书的标准母本。

结字对称均衡，纵长方整、上紧下松。纵向拉伸，修长典雅，上部笔画密集，下部舒展。体势对称，左右弧画如两翼齐张。秦小篆在大篆笔法上更为成熟，结字上成为后世楷书、篆刻的结构源头。看似简单的匀净线条，实则需要极强的控笔能力与专注力，这正是秦小篆穿越两千余年仍被奉为“正书之祖”的根本原因。

值得一提的是，这件文物也受到了质疑。北京大学历史学系教授辛德勇、北京语言大学教授刘宗迪认为，秦始皇26年灭六国，始议帝号，称皇帝，而这块刻石称五大夫26年3月到达河源，那么他们最晚当在始皇25年的冬天或者秋天出发，而此时，嬴政还没有称皇帝号。

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