许多人没有弄清楚一件事情：韩信的兵权究竟是从哪里来的？

《史记·淮阴侯列传》中有一段描述，萧何曾说：“王素慢，无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。” 王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。直到拜大将时，才揭晓是韩信。这时，整个军队都为之震惊。

韩信的兵权，实际上是刘邦在一个良辰吉日，亲自斋戒并准备高坛广场，使用完备的礼仪，亲自拜授的。他的所有将领都知道这一点。这个场面等于刘邦在公开宣布：“韩信是我任命的大将！”

虽然刘邦手下的其他将领对此感到震惊，但这并不影响韩信成为刘邦的大将。因此，我们可以明确地说，韩信的兵权是由刘邦所授予的。既然如此，刘邦夺走韩信的兵权，也并不奇怪，因为兵权本就是他赋予的。

在当时，没有人会认为韩信凭借几场胜仗就拥有了兵权。刘邦作为汉阵营的最高领导人，所有将领的兵权都归于刘邦，而非某个将领，除非是独立的诸侯，这些人拥有自己的嫡系军队，且不依赖刘邦。例如，像彭越和英布这样的独立势力，他们的军队与刘邦无关，张耳也是项羽的封王，刘邦不过是重新分封，张耳自然有自己的独立军队。

与之不同，韩信最初只是一个孤立无援的匈奴人，他投靠了刘邦，成为刘邦手下的将领。刘邦分派给他军队，让他独自率军作战，这就是刘邦赋予韩信兵权的过程。和刘邦的其他大将，如曹参、樊哙、周勃、灌婴等人一样，韩信依靠的是刘邦提供的平台和军队。而不同的是，韩信作为大将，有独立的指挥权，其他将领则没有这样的特权。

《史记·淮阴侯列传》还提到，韩信攻破魏国后，刘邦便立刻派人将韩信的精锐部队调走，派往荥阳去防备楚军。这一举动无疑说明，韩信的兵权是由刘邦授予的。

事实上，刘邦一直是汉阵营的最高统帅，所有军事行动都是由他统一安排的。当韩信攻下魏国与代国时，刘邦派出精兵支援韩信，等战役结束后，刘邦将这些精兵调走，指派他们参与其他战斗。这样的调动，正是正常的军事运作，怎么能说是夺兵权呢？

比如，曹参也参与了攻魏与攻代的战斗，他并非归属韩信，而是另率一支军队，与韩信协同作战，实际上是双重指挥。这说明刘邦在背后一直是主导者。

《史记·曹相国世家》记载，曹参协助韩信击败魏国将军孙遫、攻占魏国的安邑并俘获魏王豹，接着又与韩信一同大破赵国国相夏说的军队。曹参几乎参与了韩信的所有战役，但也曾几次被刘邦调走，像在韩信破赵之后，曹参便被派往刘邦的营地。

《史记·曹相国世家》提到，曹参曾率军前往刘邦的敖仓营地，显然这是刘邦的命令。并且曹参没有参与垓下之战，而是留下来平定齐国的叛乱。这种调动完全符合刘邦的指挥，如何能说是夺兵权呢？

同样，刘邦有权调动曹参的军队，这是刘邦正常的军事调度。即使曹参参与了韩信的战役，刘邦仍能根据需要调整部署。

《史记·淮阴侯列传》还提到一次，刘邦在成皋遭遇项羽进攻，逃往东渡黄河。途中，刘邦与夏侯婴来到张耳军驻地。第二天，刘邦自称汉王的使者，进入韩信和张耳的军营，悄悄地夺走了他们的印信和兵符，并召集了其他将领，重新分配职务。

看似刘邦夺了韩信的兵权，实则韩信的兵权是刘邦赋予的。韩信的军队只是使用权，所有权一直属于刘邦。如果韩信有自己的兵权，刘邦怎能在没有任何阻力的情况下更换军队指挥官呢？

这也表明，刘邦始终控制着军队，并将自己的亲信指派给韩信。韩信的将领，如曹参、灌婴、孔将军等人，都是刘邦的亲信。韩信虽然独立指挥，但手下的军队依旧是刘邦指派的。

刘邦的权力至高无上，他能够给予韩信兵权，也能随时夺走。而韩信在获得兵权时，实际上一直是依赖刘邦的支持。