李自成是历史上非常有名的一个人，明末时期，李自成选择了起义。最终的明朝也是灭亡在了李自成的手中，清军是打败了李自成才建立的清朝。要说李自成，后人对他的评价是存在争议的，李自成失败之后，古代就进入了清朝这个朝代。

清朝时期有很多严格的律法，由于清朝是满人建立的，因此满人统治的王朝是非常歧视汉人的。不过清朝虽然是歧视汉人，但是在清朝仍然是存在很多汉臣的，比如说人们熟悉的范文程、曹振镛、张廷玉、曾国藩、李鸿章等等。

这些人都是清朝非常厉害的汉臣，甚至有的能够达到权倾朝野的地步。由于李自成的失败，让清军得以入关，这样的情况下，李自成的评价是不高的，可以说由于李自成的失败，让古代进入了长达三百年的“黑暗”。

对于汉人来说，在清朝肯定是不好的。因此李自成的评价是不高的，对于后人来说，李自成的名声肯定是很不错的，不过近些年来，出现了一些李自成的野史。举个例子来说，就是《鹿樵纪闻》中记载了李自成一件非常恐怖的事。

书中记载了李自成将福王朱常洵给残忍的杀害了，李自成甚至是吃了他的肉。书中的原文是”福王及世子由崧缒城走，王以体肥，不能远走，贼得而杀之，称其肉，重三百六十余斤，育分股割，与鹿肉同烹，群贼肪食，名曰：`福鹿宴’”

这样的话肯定是非常残忍的，不过在当时来说，李自成是比较不错的。可是《鹿樵纪闻》中记载的事情是很难得到证实的，因此不足为信。明史记载了福王死时，尸体应尚存，并未被分食。这样的事情发生的概率是非常低的。

时至今日人们对李自成的看法仍然是有很多的，每一个人的历史观都是不一样的。近些年来，对李自成的诬蔑是很多的，不过人们对李自成的看法仍然是很多的，这一点毋庸置疑。根据野史的记载来看，李自成的为人简直就是暴君的象征。

随着考古的不断发现，对李自成的揭秘是越来越多。1986年4月，河南孟津县文管委却在民间征集到一个墓志铭。可是当时看来，无论是谁，都没有想到这块墓志铭竟然会改变对李自成的史实看法。这个古墓的主人，就是福王朱常洵。

在这块墓志铭上，交代了福王朱常洵的去向。墓志铭上记载了：“祭葬从优，一切丧礼视诸藩倍……以崇祯十六年正月初八日，葬邙山之原”，就是说福王的尸体还存在，并没有被李自成等人给吃了。这时候的福王朱常洵被埋葬在邙山之原。

通过这样的墓志铭就可以看出，李自成当初肯定是没有吃了福王朱常洵的。野史的记载总是半真半假的，不足以全信，也不能够不信。根据对福王朱常洵的墓志铭可以发现，对李自成肯定是产生污蔑的。这样的情况在历史上很常见。

历史上通过野史记载下来的事不在少数，其次就是后世的考古，与野史的记载可以互相佐证。在李自成这件事上，明显是野史的记载错误，不过历史上很多野史记载的内容也是半真半假的，需要通过考古文物都这些野史进行佐证。

李自成建立了大顺政权，可是最终的大顺没有成就大业，反而是被清军所打败。李自成在灭亡明朝后，被八旗军大败于山海关前，节节败退。对于李自成失败的原因，是有很多的。即使是现如今的历史专家来看，对李自成失败的分析也是有分歧存在的。

李自成经过山海关之战后，李自成就没有了成就大业的机会，这时候的李自成成为了败军之将。历史上的李自成坚持抗清长达20多年，前半生反抗暴政，后半生对抗异族南下，可以说无愧于心。只不过李自成受到了后世的污蔑，让人唏嘘。