孔子后裔孔氏家族有多少财产？让人难以置信！
几乎所有的皇帝都有一个江山传万代的梦，秦始皇的这个梦尤为强烈，想着一直传到秦N皇。
梦想很丰满，但现实却是很骨感。轰轰烈烈的秦王朝历经二世而亡，就算是黄口小儿也能数的过来，哪还能谈的上什么“万万世”？现实无情的戳破了秦始皇吹起来的那个无与伦比的“万万世”的肥皂泡。
但是，在我国的历史上，还真产生过这么一个家族，虽不是皇族，却被历代封建统治者顶礼膜拜，坐在皇帝宝座上的那个人不管姓刘、姓赵，或姓朱……也不管朝代如何更迭，但这个家族的恩宠总是不减反增。
或许，已经有朋友猜到了，正是孔子后裔孔氏一族。从汉魏时期的“奉祀君”“褒成侯”“褒亭侯”“奉圣亭侯”“圣宗侯”，到唐玄宗时的“文宣公”，再到宋仁宗时的“衍圣公”……这孔氏家族被历朝历代统治者整整捧了两千多年。
尤其自宋开始，尊孔崇儒再掀历史性高潮，公元1039年，孔子第46代孙孔宗愿获授国子监主簿，1055年，改封衍圣公。到了明清两朝，这衍圣公官居一品。尤其清朝之时，在觐见皇帝时，这“衍圣公”位列群臣之首，在接见外宾等重要外事场合，朝廷均邀请“衍圣公”出席参加。
看看，不论在哪个朝代，这孔子后裔孔氏家族都享有一定的政治优势，就算在觐见九五之尊的皇帝的时候，也要比别人站的靠前。
接下来咱再谈谈经济方面的利益。你以为这“衍圣公”只是一个空头爵位？真是大错特错，明洪武元年(1368年)赐祀田2000大顷,“供届祭祀及属官廪给,余者为衍圣公禄俸”。
至清代中期,孔府祀田已达2157大顷55亩,加上学田和自置田产,土地达百万亩，地跨山东、江苏、河北、河南、安徽等数省。地跨五省，数百万亩的土地啊，真是让人难以置信
这么大的家业，孔氏子孙们肯定是打点不过来，怎么办？雇人呗，孔府佃户的人丁约15043口,加眷属、仆役、工匠等,孔府人口当有数万之众。也就是说，在鼎盛时期，伺候他们的佣人就有数万人，真是不可想象！
这些数据是不是让你瞠目结舌？说孔氏家族是中华历史上的第一大族，这没有夸张吧？直到1912年清朝末代皇帝退位,历史的车轮滚进近代，这顶叫“衍圣公”的帽子已与时代格格不入了。
但历史总是千回百转，就在孔氏族人因与时代的不协调而焦躁不安之时，袁世凯冲上了历史的舞台。
袁世凯心怀不轨，妄想复辟帝制，于是不怀好意地对孔氏家族格外优待，不仅下令使得衍圣公以及复圣颜子后裔、宗圣曾子后裔、亚圣孟子后裔等配祀贤哲后裔所受清代的荣典一切照旧，还颁发给衍圣公孔令贻一等大绶宝光嘉禾章。
袁世凯复辟的闹剧很快被扫进了历史的垃圾堆，在革命的汹涌澎湃中，“五四”运动爆发，深入人心的新文化运动，与包括“衍圣公”在内的世袭文化已是水火不容。
文化名人蔡元培发表文章，矛头直指“衍圣公”，并且这蔡元培还是国民政府委员，与其他委员一同拟定了《改革曲阜林庙办法(草案)》,核心内容只有两条，一是撤销衍圣公名号；二是孔庙、孔林等收归国有。
对方已经出招，孔氏家族只得迎战，但迎战得有策略，该怎么办？孔氏家族发布一份《敬告全国同胞书》,对蔡元培等人进行反驳,然后又向当时的山东省政府主席递交呈请，自请去爵号,并责无旁贷继续守林奉祀之意。
1934年12月5日,国民政府会议通过“尊崇孔子发扬文化”案。1935年1月18日,国民政府下令孔德成改任“孔子嫡系裔孙为大成至圣先师奉祀官,以特任官待遇。”
至此,延续了32代、历时880余年的“衍圣公”,也是中国最后一个世袭的官职画上了句号。